クトゥブッディン・ムバラク・シャー

ムバラク・シャー
クトゥブ・アルディーン・ムバラクの金製正方形タンカ。ヒジュラ暦718年（西暦1318/19年）にデリーで鋳造された。
デリーの第15代スルタン
治世	1316年4月14日 – 1320年5月1日
戴冠式	1316年4月14日
前任者	シハブディン・オマール
後継	フスロー・カーン
生まれる	ムバラク・シャー 1299年頃
死亡	1320 年 7 月 9 日 ハザール ストゥン宮殿、デリー
王名 クトゥブッディン
王朝	ハルジー朝
父親	アラウディン・ハルジー
母親	ジャティアパリ
宗教	スンニ派イスラム教

クトゥブ・ウッディーン・ムバラク・シャー（在位 1316年 - 1320年）は、イフティヤル・アッディーンとしても知られ、^[1]現在のインドのデリー・スルタン朝の統治者でした。ハルジー朝の一員であり、アラウッディーン・ハルジーの息子でした。

アラーウッディーンの死後、ムバラク・シャーはマリク・カフールによって投獄され、弟のシハブッディーン・オマルを傀儡君主に任命した。マリク・カフールの暗殺後、ムバラク・シャーが摂政となった。その後すぐに、彼は弟の目を潰し、権力を奪取した。王位に就いた後、彼は父が課した重税や罰金を廃止し、何千人もの囚人を釈放するなど、民衆主義的な政策に訴えた。

彼はグジャラートでの反乱を鎮圧し、デーヴァギリを奪還し、貢物を徴収するためにワランガルを包囲することに成功した。彼は、王位を継承した 奴隷将軍フスロー・カーンの陰謀により殺害された。

ムバラク・シャーはムバラク・カーンとも呼ばれ、アラウッディーン・ハルジーとデーヴァギリのラーマチャンドラの娘ジャティアパリの息子であった。^[2] 1316年1月4日にアラウッディーンが死去した後、奴隷将軍のマリク・カフルはアラウッディーンの6歳の息子シハブッディンを傀儡君主に任命し、自らは摂政として権力を握った。シハブッディンの戴冠式では、ムバラク・シャーとアラウッディーンの他の息子たちはシハブッディンの足にキスをするよう命じられた。^[3]

その後、カーフルは、自身の王位に対する脅威とみなしたアラウッディーンの家族を迫害し始めた。アラウッディーンの成人した数少ない息子の一人として大きな脅威であったムバラク・シャーは投獄された。^[4]かつてのアラウッディーンの護衛（パイク）たちはカーフルの行動を認めず、カーフルを殺害した後ムバラク・シャーを解放した。^{[5] 16世紀の歴史家}フィリシュタが言及した物語によると、カーフルはムバラク・シャーの目を潰すためにパイクを何人か送ったが、捕らわれた王子は彼らに宝石のネックレスを与え、代わりにカーフルを殺すよう説得した。^[6]しかし、この物語は後世の捏造であり、それ以前の歴史家ジアウッディーン・バラニーによると、パイクたちは自ら率先してカーフルを殺害したという。^[7]

カフールの殺害後、貴族たちはムバラク・シャーに摂政（ナイブ・イ・ムルク）の地位を申し出た。しかし、ムバラク・シャーは摂政になると自分の命が常に危険にさらされると考えていた。当初、彼は申し出を断り、代わりに母親と一緒に他国に逃げることを許可してほしいと要請した。しかし、貴族たちは彼に摂政を受け入れるよう説得した。^[8]

こうしてムバラク・シャーは義理の弟シハブッディンの摂政となった。数週間後、彼はシハブッディンの母ジャティアパッリが彼を毒殺しようとしたと告発した。その後、彼はシハブッディンをグワリオルに投獄し、盲目にして王位を奪った。^[8]

ムバラク・シャーは1316年4月14日、17歳か18歳のときにクトゥブッディンの称号で王位に就いた。^[9]ムバラク・シャーはアラウッディーンの役人や知事を留任させ、治世の最初の年に安定した政府を保った。^[10]彼はまた、いくつかの新しい役人を任命した。

• アラー・ウッディーンのもとで象の番人（シュフナ・イ・ピル）の職にあったマリク・ディナールはザファル・ハーンの称号を与えられた。後にムバラク・シャーは彼の娘と結婚した。^[11]
• ムバラク・シャーの母方の叔父であるムハンマド・マウラナはシェール・ハーンの称号を与えられた。^[11]
• スルタンの書道教師マウラナ・バハウディンの息子マウラナ・ジアウディンは、カズィ・ハーンの称号とサドル・ジャハーンの地位を与えられた。^[11]宝石をちりばめた金の短剣も彼に贈られた。^[12]
• アラー・ウッディーンの高官の一人であるマリク・カラ・ベグは、約14の役職を与えられた。彼の息子たちも高い地位に就いた。^[11]
• トゥグルク（ガージ・マリク）の息子であるマリク・ファフルディン・ジュナは、アミール・アクフル（馬術師）の職を与えられた。 ^[12]
• 奴隷のハサンは、マリク・カフルの領地とともに、ホスロー・ハーンの称号を与えられた。後に、ムバラク・シャーの治世の最初の年に、彼はワズィールに昇進した。^[12]

マリク・カフルを殺害したパイクたちは、ムバラク・シャーを王位に就かせたのは自分の功績だと主張し、彼の宮廷で高い地位を要求した。ムバラク・ハーンは代わりに彼らを斬首した。^[8]

ムバラク・シャーは、権力の座に就いたのは神の意志によるものだと考えていた。彼はかつて廷臣たちに、自分が王になることを期待していた者はいなかったかと尋ねたことがある。彼らが否定すると、彼はアッラーが彼を王にし、アッラーだけが彼をその地位から引きずり下ろすことができると宣言した。彼はハリーファトゥッラー（神の代表者）という称号を授かり、その称号は彼の硬貨にも刻まれている。^[11]

国民の支持を得るために、ムバラク・シャーはアラウッディーンの決定のいくつかを撤回した。

• アラーウッディンは汚職や政治犯罪など様々な理由で約17,000～18,000人の将校を投獄するよう命じた。ムバラク・シャーは彼への感謝の気持ちを持ち続けた囚人全員の釈放を命じた。^[10]
• アラーウッディーンはその統治の最後の数年間、公的請願の受付を停止していた。ムバラク・シャーは請願制度を復活させ、請願者に有利な命令を頻繁に発令した。
• アラーウッディーン政権は、王領（カリサ）内の多くの私有地を編入していた。ムバラク・シャーはこれらの土地を私有者に返還した。^[10]
• ムバラク・シャーは厳しい罰金と税金を廃止し、税務省が税金を回収するために鞭打ちや投獄などの厳しい手段を使うことを禁止した。^[13]
  • 土地税の引き下げにより、地主と農民の生活環境は改善された。正統派イスラム教徒のジアウッディーン・バラニは、アラウッディーンの治世中に貧困に陥っていたヒンズー教徒（農民）が、今では立派な服を着て馬に乗っていると嘆いた。^[13]
• 彼はまた、アラウッディーンの価格統制策を撤回し、インフレの増加を招いた。^[10]
  • 穀物や商品の価格が大幅に上昇した。^[10]バラニによれば、ムルタニ商人はアラウッディーンの死を喜び、公然と暴利をむさぼり始めた。^[12]
  • 美しい奴隷の少女、宦官、少年の値段は500タンカ、時には2,000タンカにまで上がった。^[10]インフレに加えて、需要の高さもこの価格上昇の要因であった。新しいスルタンは官能的な快楽を好み、一般大衆もそれに倣った。^[13]
  • 平均賃金は4倍に増加しました。使用人の年間給与は10～12タンカから100タンカにまで増加しました。^[10]
• ムバラク・シャーは軍兵士に6か月分の給与に相当する報酬を与え、将校の手当と給付金を増額した。^[12]
• 彼はまた、サイイド派とウラマーへの助成金も増額した。^[10]
• ムバラク・シャーはアラウッディーンの酒類禁止令を継続したが、その施行は緩やかで、酒類は市内に持ち込まれた。^[10]

マリク・カフールは死ぬ前にグジャラート州知事アルプ・カーンを殺害しようと陰謀を企てていた。このため、ハイダルとジラク率いるグジャラート州のスルタン軍は反乱を起こした。^{[14]カフールは反乱鎮圧のため}デーヴァギリ族の知事アイン・アル・ムルク・ムルタニを派遣した。グジャラート州チットール近郊への行軍中、ムルタニはカフールが殺害されたとの知らせを受け取った。彼の部下たちはデリーからのさらなる命令があるまで行軍を中止することにした。^[4]

ムバラク・シャーは即位後、マリク・トゥグルクをムルタニの陣営に派遣し、グジャラートへの行軍を続けるよう要請した。しかし、ムルタニの将校たちは、新国王に会ったことがなく、彼の統治が安定するとは確信していなかったため、命令を実行する前に1～2か月待つよう提案した。トゥグルクは、反対派の将校たちが新体制下での地位の保証を望んでいると判断した。そのため、彼はデリーに行軍し、ムバラク・シャーに各将校にファーマン（委任状）とキラット（栄誉の服）を送るよう助言した。国王は同意し、マリク・トゥグルクがチットールに戻ると、将校たちはグジャラートへの行軍を続けることに同意した。トゥグルクが先鋒を率い、ムルタニが軍の最高指揮権を握った。^[14]

ムルタニは反乱軍の大半を説得して自分の軍に加わらせた。ハイダル、ジラクとその支持者たちはグジャラートから逃げなければならなかった。その後、ムバラク・シャーは義父のマリク・ディナール・ザファル・カーンをグジャラート州知事に任命した。新知事はヒンドゥー教の首長たちと妥協し、州をうまく統治した。^[15]彼はグジャラートの首長や地主たちから多額の金を集め、それをデリーに送った。^[16]

ムバラク・シャーは在位2年目に、理由は不明だがザファル・ハーンを処刑し、同性愛者のパートナーであるフサムディンをグジャラート州知事に任命した。フサムディンが地元の首長らによって背教の罪で廃位された後、ムバラク・シャーはワヒドゥッディーン・クライシをグジャラート州の新知事に任命した。クライシにはサドルル・ムルクの称号も与えられた。アイン・アル・ムルク・ムルタニがデヴァギリの統治に派遣された後、クライシはデリーに呼び戻され、タジュル・ムルクの称号を与えられたワズィールに任命された。^[15]

デカン地方のデーヴァギリに首都を置くヤダヴァ王国は、アラウッディーンの治世中にデリーの属国となった。アラウッディーンは、デカン地方の王国を帝国に併合しないことに決めた。デリーから遠く離れたこれらの領土を支配し統治することが困難だったためである。^[15]しかし、最後のヤダヴァ朝の属国ビラマの反乱の後、彼の将軍マリク・カーフルがデーヴァギリを統治し、さまざまな首長から服従の手紙を受け取っていた。マリク・カーフルがデリーに呼び戻された後、アイン・アル・ムルク・ムルタニがデーヴァギリの知事を務めたが、後に彼もまたグジャラートでの反乱を鎮圧するために呼び戻された。^[17]

これを利用し、ヤダヴァ族はデーヴァギリを占領し、独立を宣言した。彼らを率いたのは、おそらくヤダヴァ族の元王ラーマチャンドラの義理の息子であったハラパラデーヴァ（またはヒルパル）と、その宰相ラガヴァ（またはラグー）であった。^[18]

ムバラク・シャーは即位後すぐにデーヴァギリを奪還しようとしたが、顧問たちはまずデリーでの統治を固めずにそうしようとしないよう忠告していた。統治2年目の1317年4月、ムバラク・シャーは大軍を率いてデーヴァギリに進軍した。^[17]デリーを去る前に、彼は義父のシャーヒンにヴァファ・マリクの称号を与えて統治を委ねた。^[19]

ムバラク・シャーはデヴァギリへのよく知られたルートをたどり、デリー近郊のティルパトに軍を集め、約2ヶ月かけてデヴァギリへ進軍した。^[20]軍がデヴァギリに到着すると、ラガヴァとハラパラデーヴァを除くすべての地元の首長は、抵抗することなくムバラク・シャーの宗主権を受け入れた。^[17]

ラガヴァとその約1万人の騎兵隊、そしてハラパラデーヴァはデーヴァギリ近くの丘陵地帯に逃げた。デリーの将軍フスロー・ハーンとマリク・クトルグ（アミール・イ・シカールの称号を持っていた）は軍を率いて彼らを追跡した。^[17]デリー軍はラガヴァの軍を完全に敗走させた。^{[20]フスロー・ハーンは}アミール・イ・コー・マリク・イクティヤルッディン・タルバガ（ヤグダの息子）率いる軍を派遣してハラパラデーヴァを追跡させたが、ハラパラデーヴァは2、3回の小競り合いの末に負傷し捕らえられた。ハラパラデーヴァはムバラク・シャーの前に引き出され、斬首を命じられた。^[21]ハラパラデーヴァの遺体はデーヴァギリの門に吊るされた。^[12]

ムバラク・シャーはデカン地方での統治を強化するために時間を費やした。アラー・ウッディーンのナイブ・エ・バリド・エ・ムマリクを務めていたマリク・ヤクラキがデーヴァギリの知事に任命された。^[22]

ワランガルに首都を置くカーカティーヤ王国は、アラー・ウッディーンに貢物を納めていたもう一つの王国であった。しかし、カーカティーヤの支配者プラタパルドラはデリーへの貢物を納めなくなっていた。そのため、ムバラク・シャーは彼を征服するために軍を派遣した。軍はホスロー・カーン、ホジャ・ハジ（アラー・ウッディーン軍の陸軍大臣を務めていた）、マリク・クトルグ（アミール・イ・シカール）が率いていた。^[21]デリー軍はカーカティーヤの首都ワランガルを包囲し、プラタパルドラはいくらか抵抗した後、休戦交渉を行うことを決めた。^[21]彼は侵略者に莫大な財産を明け渡し、定期的に貢物を納めることに同意した。^[23]

カカティヤ朝を制圧した後、ホスロー・ハーンはムバラク・シャーが1か月間滞在していたエローラへ進軍した。残りの軍はデリーへの帰途、ナルマダ川のほとりで彼に合流した。 ^[23]

ムバラク・シャーは両性愛者だった。^{[11] [24]}彼のハーレムには多数の女性がおり、その多くが彼の遠征に同行していた。^[11]彼は兄のヒズル・ハーンを殺害した後、後者の未亡人であるデヴァルを自身のハーレムに迎え入れた。^[25] 16世紀の歴史家フィリシュタはムバラク・シャーを「人間の形をした怪物」と呼んでいるが、それによると、ムバラク・シャーは宮殿のテラスで裸の売春婦を繰り広げ、宮廷に入ってくる貴族たちに放尿させたという。^{[26] [27]}

ムバラク・シャーはまた、2人の同母兄弟、ハサン（後のフスロー・カーン）とフサムッディーン（またはヒサムッディーン）と同性愛関係にあった^{[28] [29] 。 [30] [31]アミール・フスローの}『トゥグルク・ナマ』によると、2人の兄弟はバラドゥと呼ばれるヒンズー教の軍事カーストに属していた。彼らは1305年にアイン・アル＝ムルク・ムルタニ率いるマールワー征服の際に捕らえられた。彼らは奴隷としてデリーに連れてこられ、そこでアラウッディーンのナイブ・イ・ハース・イ・ハジブであるマリク・シャディによって育てられた。2人の兄弟は、自分たちの地位と立場を維持するためだけに受動的同性愛者として振舞った。^[30]ムバラク・シャーは、前知事マリク・ディナール・ザファル・カーンを何の理由もなく処刑した後、フサムッディーンをグジャラート知事に任命した。フサムディンは後にイスラム教からの背教者となり、そのためグジャラートの首長らは彼を逮捕し、鎖に繋いでデリーに送った。ムバラク・シャーは彼を平手打ちしただけで、王宮で高い地位を与えた。^[15]

ムバラク・シャーはパートナーとしてハサンを好んだが、ハサンがいないときはいつもフサムディンに頼った。彼らの関係は秘密ではなく、ムバラクとハサンは公の場で抱擁やキスを交わしていた。ムバラクはハサンにフスロー・ハーンの称号、いくつかのイクタ、故マリク・カフルの軍隊、そしてウィザラートを与えた。^{[30]年代記作者}バラニによると、ムバラクは「ハサンに夢中になりすぎて、一瞬たりとも彼と離れたくないと思った」という。バラニはさらに、ハサンは「スルタンが彼に無理やり迫り、彼を利用するやり方」に憤慨し、密かに彼への復讐を計画していたと述べている。^[32]ムバラクの他の部下はフスローの裏切りの計画について彼に警告したが、スルタンに強姦されている間、フスローは告発者たちが彼を偽って中傷していると彼を説得した。^[33]ムバラクは最終的にフスロー・ハーンの共犯者によって殺害された。^[34]

フスロー・ハーンは、他の貴族（マリク）は皆、独自の追随者集団を持っていると主張して、ムバラク・シャーを説得し、バラドゥ派ヒンドゥー教徒の軍隊を組織する許可を得た。彼はバヒルワル（マウント・アブの近く、グジャラート州）で数人の兵士を募集した。トゥグルク・ナマによれば、この軍隊には1万人のバラドゥ派騎兵が含まれ、数人のヒンドゥー教徒の首長（ライとラナ）が指揮を執っていた。^[35]

次に、フスロー・ハーンはスルタン・ムバラク・シャーに憤慨している将校たちに接触した。女性をめぐってスルタンと口論していたダービールのバハウッディンはバラドゥの陰謀に加わった。ユースフ・サヒ、シャイスタ（ムハンマド・キラト・カマルの息子）、その他の将校たちもフスロー・ハーンに加わった。当初、バラドゥはシルサワでの狩猟中にスルタンを殺害する計画を立てたが、ユースフ・サヒとその同僚たちは、スルタンの軍隊が野原で陰謀者を殺すだろうと主張してその計画に反対した。代わりに彼らは、スルタンを王宮のハザール・ストゥン宮殿で殺害し、宮殿の貴族たちを全員捕らえることを提案した。そこでフスロー・ハーンはスルタンに、部下たちに宮殿への立ち入りを許可してほしい、そうすればスルタンの同行を離れることなく会える、と伝えた。スルタンはこれに応じ、その後、毎晩300～400人のバラドゥが宮殿に入るようになった。彼らは宮殿1階の、ホスロー・ハーンに割り当てられていたマリク・カフルの元部屋に集まった。^[35]

1320年5月7日、スルタンの教師であったカズィ・ズィヤウッディンはバラドゥスの集会を調査することを提案した。しかし、スルタンは怒ってその提案を却下し、貴族たちも誰も同様の提案をしようとしなかった。^[36]バラニは、スルタンがカズィ・ズィヤウッディンの提案についてフスロー・ハーンに話したとき、フスロー・ハーンは彼と愛し合うことで彼の信頼を勝ち取ったと主張している。^[37]

1320年7月9日の夜、カズィ・ズィヤウッディーンが宮殿の一階を訪れ、宮殿の衛兵を監督した。^[37]ホスロー・ハーンの母方の叔父ランドルが、衣服の下に短剣を隠した多数のバラドゥ族と共に宮殿に入った。ズィヤウッディーンがランドルからパーン（ビンロウの葉の調合物）を受け取ろうと油断したとき、バラドゥ族のリーダーであるジャハリヤが彼を刺し殺した。^[38]上階でホスロー・ハーンと一緒にいたスルタンは、ズィヤウッディーン殺害による騒ぎを耳にした。しかしホスロー・ハーンは、王家の馬が逃げ出し、騒ぎは衛兵が動物を捕まえようとしたためだと彼に伝えた。その間に、ジャハリヤと他のバラドゥ族が上階に入り、スルタンの特別衛兵であるイブラヒムとイシャクを殺害した。スルタンは反乱が起こっていることに気づき、1階上にあるハーレムに逃げようとした。しかし、フスロー・ハーンは彼の髪を掴んで彼を阻止した。スルタンはフスロー・ハーンを地面に叩き倒し、彼の胸の上に座ったが、フスロー・ハーンは髪を放さなかった。その間にジャハリヤが現場に到着し、パッタ（斧）をスルタンの胸に突き刺し、髪を掴んで持ち上げ、地面に投げつけた。そしてスルタンの首をはね、その首は1階の中庭に投げ込まれた。多数のバラドゥスが宮殿の住人を虐殺し始めたため、王室の衛兵は命を守るために逃げた。^[39]

伝説によれば、ムバラク・シャーは有名なスーフィーの聖者ニザームッディーン・アウリヤーを好んでいなかった。なぜなら、ムバラク・シャーが処刑した兄弟のヒズル・ハーンが聖者の弟子だったからである。ムバラク・シャーはライバルの聖者シャイフザーダ・ジャームを庇護し始めたが、シャイフザーダ・ジャームはニザームッディーン・アウリヤーほどの名声は得られなかった。その後、ムバラク・シャーはムルターンのシャイフ・ルクヌッディーンをニザームッディーンのライバルとして持ち上げようとし、聖者を通じて自分に渡されるすべての嘆願を個人的に検討すると宣言した。しかし、ルクヌッディーンもニザームッディーンのライバルにはならなかった。ニザームッディーンはシャイフ・ズィヤウッディーン・ルーミーの死後、コーラン朗読の儀式 (シユーム) でムバラク・シャーと会って敬礼したが、ムバラク・シャーはその挨拶に応じなかった。その後、ニザームッディーン王は、ニザームッディーン王の首を持ってきた者に1,000タンカ（貨幣）の報酬を与えると発表した。ムバラク・シャーがマスジド・ミリと呼ばれるジャマ・マスジドを建設し、すべてのイスラムの学者（ウラマー）と神秘主義者に金曜の祈りのためにそこに集まるように求めたとき、ニザームッディーン王は従うことを拒否し、代わりに自宅に一番近いモスクを訪れると宣言した。^{[40] 1320年6月から7月にかけて、デリーの名士たちが新しい太陰月（}ジャマーディ）の初めにスルタンを訪ねて挨拶したとき、ニザームッディーン王は自らスルタンを訪問する代わりに、召使である弟子を派遣した。^[41]するとムバラクは、ニザームッディーン王が次の太陰月の初めに自ら訪問しなければ、行政命令で聖者にそうするよう強制すると宣言した。ニザームッディーン王は応じず、代わりに母親の墓で祈りを捧げた。翌月初め（ジャマディ2世1年）、ムバラク・シャーは殺害された。^[35]バラドゥ家は、ハルジー朝の王位継承権を排除するため、アラウッディーンの生き残った息子たちを殺害または失明させ、ムバラク・シャーの母ジャティアパリも殺害した。^[42]

Bad Gaysポッドキャストのシーズン7、エピソード8では、ムバラク・シャーの生涯が取り上げられています。^[43]

Wikiquote には、クトゥブッディーン・ムバラク・シャーに関連する引用句があります。

• スルタン・クトゥブ・ウッ・ディン・ムバラク・シャー『ムンタカブ・ルーク』アル・バダオニ（16世紀の歴史家）著