モツァエイ・シャバット

ユダヤ教におけるモツァエイ・シャバット（ヘブライ語：מוצאי שבת、文字通り「安息日の終了」）という用語は、シャバットの直後の夕方、つまり土曜日の夜を指します。これは、シャバットを終了するという意思を宣言した後、シャバットには禁止されている平日の活動を再開することが許される時間です。これは、空に3つの「小さな」星が現れてからでなければなりません。^{[1]これが起こるまで}日没からどのくらいの時間が経過するかについてはさまざまな意見があります。この意見の違いにより、特定の土曜日の夜にシャバットが終了する固定時間を事前に決定する方法が異なります。時間は、地理的な場所と季節によって異なります。

場所に関係なく、安息日の終了時間は前日のろうそくの点灯時間より約 1 時間遅くなりますが、暦年を通して約 4 時間変動し、週ごとに最大 17 分変動します (前の週に時間が変更された場合は 1 時間以上変動します)。

安息日中に禁止されている活動を再開できるように、安息日の終了を宣言する方法は 3 つあります。

1. アタ・ホナンタヌの朗読：この特別な節は、土曜日の夕方のマーリヴの間にアミダーに追加され、^[2]一般的に男性が安息日を終えるために朗読します。
2. バルーフ・ハマヴディルの朗読： 「バルーフ・ハマヴディル・ベイン・コーデシュ・レホル」という詩は、伝統的にマーリヴの祈りを朗読しない女性によって一般的に朗読される。
3. ハヴダラー：ハヴダラーは、モツァエイ・シャバットに必須の儀式です。ハヴダラーを唱えたり聞いたりすることで、シャバットの終わりが定義されます。ただし、ハヴダラーのろうそくに火を灯したり、シャバット中に禁止されている活動を実行しようとする人は、上記の 2 つの方法のいずれかでシャバットの終了を宣言する必要があります。

3つの方法のいずれかを行えば、安息日に禁止されている活動を再開することが許可されます。^[3]

• チャバド暦