エジプトのプロテウス

ギリシア神話では、プロテウス（/ ˈ p r oʊ t i ə s、ˈ p r oʊ t . j uː s / PROH -tee-əs、PROHT -yooss ;古代ギリシア語：Πρωτεύς、ローマ字表記：  Prōteús、直訳する と「最初の」）は、ホメロスの『オデュッセイア』で彼が居住したファロス島と関連づけられた古代エジプトの王である。しかし、ウェルギリウスはファロスの代わりに、クレタ島とロードス島の間にあるカルパトス島について言及している。^{[1] [2]}このギリシャの島は地理的にファロス島に最も近い。

「プロテウス」はエジプト王の称号の一つであるpꜣ-rwtjに基づいている可能性があり、神殿の「高い扉」（Sublime Porte^{参照）を意味します。 [3]}

プロテウスはトラキアとも関連があったようで、伝説ではトラキアからエジプトに来た、あるいはエジプトからトラキアへ行ったと描写されている。^[4]

プロテウスはトラキア島に近い レムノス島とも何らかの関連がある。

ヘロドトスはトロイのヘレネーの物語の中でプロテウスに言及している。『歴史』第2巻では、プロテウスがメンフィスからエジプトの王位に就き、フェロンの後を継いだ話が語られている。後にラムプシニトス（エジプト人にはラムセス3世として知られていた）が王位を継いだ。パリスがスパルタからヘレネーを盗み出したとき、風が彼を予定していた進路から吹き飛ばし、彼はエジプトにたどり着いた。到着すると、パリスとその召使たちは神殿を発見し、そこに避難すれば利益が得られると奴隷たちは気づいた。そこで彼らはパリスを捨て、彼の数々の悪行を当局に通報した。パリスの犯罪の知らせはプロテウスの耳にも届き、プロテウスはパリスを尋問のため連れ出すよう求めた。プロテウスはパリスに旅の詳細を尋ね、最終的に自分の怒りとパリスのひどい行為にもかかわらず、異国のよそ者を殺すことはできないとの結論に達した。プロテウスはパリスに死刑を科す代わりに、ヘレネをパリスから連れ出し、メネラオスから盗んだ財宝を押収し、ヘレネと財宝をメネラオスに返すつもりだった。メネラオスは正当にその財宝を受け取る権利があった。そしてプロテウスはパリスにエジプトを去るよう促した。^[5]

ヘロドトスはまた、ホメロスの『イリアス』と『オデュッセイア』に言及し、より一般的な物語を用いていたにもかかわらず、ホメロスはこのバージョンの出来事を知っていたに違いないと主張している。

この物語の別の解釈は、エウリピデスの悲劇「ヘレネー」で紹介されています。エウリピデスのバージョンでは、ヘラはヘルメスにヘレネーをエジプトに連れて行かせ、ヘレネーの幽霊を作り出してパリスがトロイに連れて行きます。劇は戦争後にメネラオスがエジプトに到着するところから始まります。ここでプロテウスはトロイ戦争の間ずっとヘレネーを守っていましたが、劇が始まる前に亡くなっています。劇はヘレネーが彼の墓を訪れるところから始まります。エウリピデスによると、プロテウスはネレイドのプサマテと結婚し、息子テオクリュメノスと才能のある予言者である娘テオノエがいました。テオクリュメノスはプロテウスの後を継いでエジプトの新しい王となり、ヘレネーと結婚するつもりでした。

メネラオスがテレマコスに語った物語では、メネラオスはファロス島に取り残されたと述べている。20日後、ポセイドンの第一大臣プロテウスの娘である女神エイドテアが彼に近づく。この出会いで、彼女はメネラオスがなぜ自ら島に留まっているのかと尋ね、彼は「あなたがどの神であれ、私は自分の意志でここにいるわけではないと申し上げましょう。私は神を怒らせてしまったようですが、どの神かはわかりません。神々は私が誰を怒らせたかをすべて知っているので、今すぐ教えてください」と答える。エイドテアは、彼を陸に留めたのはプロテウスであると説明する。彼女は、メネラオスが島から脱出できるようにする計画を練り、その計画にはプロテウスの待ち伏せも含まれる。プロテウスはさまざまな動物、植物、物質に姿を変えることができるとされている。^[6]

プロテウスはプラトンの対話篇のいくつかで簡単に言及されている。対話『エウテュデモス』では、ソクラテスはプロテウスを、外見上のさまざまなイメージをまとうことができるエジプトの魔法使いとして言及している。ソクラテスはプロテウスの物語を使って、彼がさまざまなイメージに変身して他人を欺くことができたのと同じように、人は言葉でも人を欺くことができることを説明している。^[7]対話『イオン』でも同じアナロジーが繰り返されている。^[8]

• Euripides、Euripides II: The Cyclops and Heracles、Iphigenia in Tauris、Helen (The Complete Greek Tragedies) (Vol 4)、シカゴ大学出版局。第 1 版 (2002 年 4 月 15 日)。ISBN 978-0-226-30781-7。 
• ヘロドトス『歴史』、A.D.ゴドリーによる英訳。ケンブリッジ、ハーバード大学出版局。1920年。オンライン版はTopos Text Projectで入手可能。ギリシャ語テキストはPerseus Digital Libraryで入手可能。
• ホメロス『イリアス』、A.T.マレー博士による英訳、全2巻。マサチューセッツ州ケンブリッジ、ハーバード大学出版局、ロンドン、ウィリアム・ハイネマン社、1924年。ISBN 978-0674995796 。オンライン版はPerseus Digital Libraryで。 
• ホメロス『ホメロスのオペラ』全5巻。オックスフォード、オックスフォード大学出版局。1920年。ISBN 978-0198145318。ギリシャ語テキストはPerseus Digital Libraryで入手可能。 
• プブリウス・ウェルギリウス・マロ『牧歌論』『アエネイス』『ウェルギリウスの農耕詩』。JB グリーンオー。ボストン。Ginn & Co. 1900 年。Perseus Digital Library のオンライン版。