ポルトガルとサファヴィー朝の関係はイランの国境を越え、両国は中東、ペルシャ湾、インド洋、インドにおいて公式・非公式の交流を繰り広げた。ポルトガル帝国は、サファヴィー朝イランを、ライバル国がペルシャ湾を利用してインド洋における自国の権益を侵害するのを阻止するための潜在的な同盟国とみなしていた。同時に、ポルトガルが支配するインドの一部は、サファヴィー朝によるシーア派イスラム教の普及活動を脅威と捉え、自国領土に対するシーア派の同盟を阻止するために行動を起こした。

1320年から17世紀および18世紀初頭にかけて、ホルムズ島はペルシャ湾への主要な海軍の入り口でした。[ 1 ]この優位性は、競合する積み替え港を排除し、市場運営と陸路および海路の貿易ルートの両方で安全を確保することによって達成されました。[ 2 ]当時、ホルムズ島とその首都はジャルンとして知られていましたが、支配王国はホルムズと呼ばれていました。徐々に、ホルムズという名前は島と都市にも使われるようになり、1622年に王国が崩壊した後、ジャルンという名前は完全にホルムズに取って代わりました。[ 3 ]学術的には、「ホルムズ」は王国、島、都市を指すのに一般的に使用されます。[ 4 ]島の人口の大部分はファールス州の人々で構成され、ペルシャ語が主要言語として機能し、アラビア語、ポルトガル語、その他いくつかの言語も使用されていました。[ 5 ]王国の支配者一族はアラブ系であったが、行政は主にペルシア人によって構成されていた。16 世紀と 17 世紀には、実権は通常、宰相が握っており、その多くはファールスのファール出身であった。[ 6 ]
ポルトガル人がイラン世界について持っていた知識や情報は限られており、1507年にホルムズ島付近でサファヴィー朝当局と初めて会うまでは、ほとんどが時代遅れだった。マルコ・ポーロの著作のおかげで、ポルトガル人はイルハン朝イランについてある程度の情報を得ていた。15世紀にポルトガルの貿易ネットワークが地中海全域に拡大するにつれて、イランについての知識も増えていった。ポルトガル人がイラン世界と直接交流したのは1489年が初めてで、外交官で探検家のペロ・ダ・コヴィリャンがアジアの商業世界に関する情報を収集するためにペルシャ湾に2度渡航した時だった。[ 7 ]
1507年までのポルトガルの文献には、イラン世界の南端のみが言及されている。これにはペルシャ湾とホルムズ島が含まれており、ポルトガルは1500年以来、これらを重要な交易地と考えていた。ポルトガルとイランの関係は、ペルシャ湾におけるポルトガルの活動から始まった。ポルトガルの存在は、1750年までイラン当局者の間で協力から敵対まで、相反する意見を引き起こした。[ 7 ]
1507年、ポルトガルは、最近シャー・イスマーイール1世(在位1501年~1524年)の臣下となったセイフ・アルディン・アバ・ナザールが支配していたホルムズを征服した。征服を率いたアフォンソ・デ・アルブケルケは、ホルムズでシーラーズから来たイランの役人の訪問を受けた。彼らは、ホルムズが周辺諸国に支払う貢納金であるモカラリヤを徴収するためにやって来た。これは、ホルムズの商品の移動を許可し、その重要度に応じて定められた金額までの免税貿易を可能にするためのものであった。[ 7 ]
当時、アルブケルケはイスマイル1世の功績を知り、彼と彼のキジルバシュ派の信者が十二イマーム派シーア派イスラム教徒であることを知った。アルブケルケはマグリブのスンニ派イスラム教に詳しかったため、彼らの預言者はムハンマドではなくアリーだと考えた。十二イマーム派シーア派イスラム教に混乱した他のポルトガル人著述家も、この誤った解釈を続けた。[ 7 ]ホルムズは1508年にアルブケルケによって失われたが、1515年に再征服し、島をポルトガルの「保護領」下に置いた。これは1622年まで続き、ホルムズを属国とみなしていたイランとの間で紛争を引き起こした。[ 7 ]
両国は1510年以来インドで協力関係を築き、外交関係を維持していたが、イラン領内で直接交流したのは1514年になってからだった。1504年からイスマイル1世はヨーロッパ諸国の外交努力の対象となり、特にヴェネツィア共和国と教皇領は彼と同盟を結ぼうとした。ポルトガルの目的は他のヨーロッパ諸国とは異なる場合もあった。[ 7 ]
ポルトガルとマムルーク朝はアジアの香辛料貿易の支配権をめぐって争っていたため、ポルトガルは16世紀初頭の南ヨーロッパの主要な敵対国であったオスマン帝国よりもマムルーク朝の方を警戒していた。マムルーク朝がインド洋で海軍を編成しているという報告に、ポルトガルはますます不安を募らせていた。イスマイル1世もまたマムルーク朝に対する拡張主義的な計画を進めていたため、彼は有益な同盟国に見えた。イスマイル1世とポルトガル国王マヌエル1世(在位1495年~1521年)はともに救世主的な意図をもって征服を計画し、最終的に同盟を結んだ。アルブケルケが1509年にポルトガル領インドの総督に任命されたことで、同盟はより容易になった。彼はアジア全域におけるポルトガルの政策の主要な推進者であったからである。[ 7 ]

1510年にポルトガルがゴアを征服した後、アルブケルケはイスマイル1世のインドへの拡大の野望を、イスマイル1世の外交官の一人であるアミール・フヴァジェから知らされた。これはまた、デカン地方の宮廷におけるイラン外交官の継続的な活動によっても裏付けられ、アルブケルケを不安にさせた。それにもかかわらず、イランとポルトガルの同盟への願望は強まり、アルブケルケは1511年の最初の外交団の失敗に続き、1514年から1515年にかけてミゲル・フェレイラ率いる2番目の外交団を派遣した。[ 7 ]
1514年のチャルディランの戦いでイスマイル1世がオスマン帝国に敗北したため、ポルトガルの外交団は目的を達成できなかった。しかし、フェレイラは、1515年にイランの外交官であるホヴァジェ・アリ・ハーンと共にイランを離れるまで、チャルディランでの出来事を知らなかった。フェレイラがイランを離れる前に、アルブケルケは甥のペロ・デ・アルブケルケを派遣し、ペルシャ湾におけるサファヴィー朝の動向に関する最新情報を入手させていた。ホルムズの支配者トゥーランシャー5世(在位1514年~1522年)が正式にイスマーイール1世の臣下になったことが明らかになった。インドとの馬の貿易計画を阻害することになるホルムズのサファヴィー朝による併合を防ぐため、アルブケルケは1515年に島を奪還した。彼はすぐにホルムズにノッサ・セニョーラ・ダ・コンセイソン要塞を建設させた。この要塞はもともと1507年に塔として建設が始まったものであった。その建設はサファヴィー朝にとってポルトガルの帝国主義を象徴するものであった。[ 7 ]アルブケルケによるホルムズの占領とそこに要塞を建設したことはイスマーイール1世を激怒させた。[ 8 ]
マヌエル1世の権威と威厳を強調するため、アルブケルケはホヴァジェ・アリ・ハーンのために盛大な歓迎会を催した。同様の外交戦術は以前フェレイラによってイスマーイール1世の宮廷で試みられたが、成功しなかった。ホルムズ滞在中、アルブケルケはフェルナン・ゴメス・デ・レモスを派遣し、1515年から1516年にかけてマムルーク朝に対抗するイスマーイール1世との協定を取りまとめさせた。この協定では、マヌエル1世がエルサレムを、イスマーイール1世がメディナとメッカを獲得することになっていた。[ 7 ]これにより、イスマーイール1世はイスラム世界の指導者を、マヌエル1世はキリスト教世界の指導者を宣言できることになる。[ 9 ]
アルブケルケは、レモスの使節団がイランに出発するまでチャルディランについて知らされていなかった。近代ポルトガルの歴史家ジョアン・テレス・エ・クーニャによれば、アルブケルケはおそらく「シャーは国王が考えていたような同盟者ではなかった」ことを発見したのだろう。[ 7 ] 1515年5月5日、レモスはホルムズを出発し、 1515年8月23日にイスマイル1世が滞在していたマラゲに到着した。[ 8 ]イスマイル1世は最近、西でオスマン帝国、東でブハラ・ハン国に敗北を喫しており、マムルーク朝への攻撃の可能性は無期限に延期されていたため、両者は合意に達することができなかった。イスマイル1世の代表イブラヒム・ベグは、ポルトガルによるホルムズの占領に不満を抱いていることもレモスに伝えた。[ 7 ] 1515年9月8日、別の議論の中で、イスマイル1世のヴァキール(代理人)ミルザ・シャー・ホセインはレモスに対し、ホルムズがポルトガルに占領されたことについて不満を述べ、ホルムズはサファヴィー朝の領地であり、ポルトガルには年間2,000アシュラフィーが支払われていたと主張した。彼は、ポルトガル人は反対の主張にもかかわらず、友人として行動しなかったと述べた。[ 10 ]それにもかかわらず、ミルザ・シャー・ホセインとイスマイル1世は依然としてポルトガルとの同盟を望んでいた。[ 11 ]
ミルザ・シャー・ホセインはレモスに、イスマイル1世はオスマン帝国を片付けてからマムルーク朝と戦うつもりだと伝え、オスマン帝国から砲兵と大砲鋳造工を要請した。ミルザ・シャー・ホセインはまた、アルブケルケがポルトガル船を使ってサファヴィー朝の兵士1万2000人を、サファヴィー朝に反乱を起こしたバーレーンとカティフに輸送すると約束したとも述べた。後の話し合いで、レモスはホルムズのポルトガル人船長がイスマイル1世に船を提供するにはアルブケルケの承認が必要だが、アルブケルケはすでにインドへ出発していると述べた。イスマイル1世はこれを言い訳だと考えた。[ 11 ] 1515年にアルブケルケが死去すると、エルサレムに関するマヌエル1世の計画に反対する派閥の一員であるロポ・ソアレス・デ・アルベルガリアが後を継ぎ、イスマイル1世とポルトガルの同盟の可能性は消滅した。[ 12 ]
1521年から1523年にかけてペルシャ湾でポルトガルに対する現地反乱が起こった際、[ 7 ]トゥーラン・シャー4世は1522年にイスマーイール1世に援助を要請し、1515年以来初めてムカラリヤを支払った。1523年の初め、サファヴィー朝はホルムズに物資を供給するキャラバンルートを封鎖し、貿易を妨害し収入を減少させた。イスマーイール1世の外交官はホルムズの出来事に介入する代わりに、それまで未払いだったムカラリヤ全額の支払いを要求しに来た。[ 13 ]サファヴィー朝軍は指揮官に支払いがなされた後、封鎖を解除した。[ 14 ]サファヴィー朝の干渉により、ポルトガルは1523年にバルタザール・ペソア率いる使節団をイスマーイール1世のもとへ派遣した。ペソアがタブリーズで謁見を待っている間に、イスマーイール1世は1524年5月24日に死去した。彼の後を継いだのは長男のシャー・タフマースプ1世(在位1524年~1576年)で、その使節はペソアに対し、シャーは一切の譲歩を拒否したと伝えた。[ 14 ]
ポルトガルの新国王ジョアン3世(在位1521年~1557年)は、父の救世主的な目標を捨て、ポルトガルの権威を強化するためのより計算された戦略を採用した。オスマン帝国は香辛料生産地域とレバントの港との間の貿易関係を維持しようと努めたが、中東への拡大はジョアン3世にとって課題となり、インド洋におけるポルトガルの権益を危険にさらした。[ 7 ]
1534年から1535年にかけて、バグダッド滞在中にオスマン帝国のスルタン、スレイマン大帝(在位1520年~1566年)はペルシャ湾の複数の支配者の忠誠を確保した。これらの支配者の中には、以前はポルトガルの権威を認めていた者もいた。これは1530年代半ばまでに中東の勢力均衡に変化をもたらした。また、オスマン帝国がペルシャ湾の港を占領したことで、ポルトガルはペルシャ湾経由での攻撃に対して脆弱になった。この時点で、ヨーロッパ諸国はイランをオスマン帝国に対する潜在的な同盟国と見なしていた。1533年以来、タフマースプ1世は独立して統治し、権威を強化するために一連の軍事、行政、政治改革に着手した。しかし、サファヴィー朝の軍隊はオスマン帝国に対抗するだけの資源を持っていなかった。[ 7 ]

タフマースプ1世は、その治世を通して、ポルトガルに対して概して曖昧で無関心な態度をとっていた。[ 7 ]アラビア半島南部のハドラマウトの首長バドル・ブ・トゥワイリク(在位1516年~1569/70年)の要請にもかかわらず、ポルトガルとの同盟を破棄することを拒否した。[ 15 ] 1534年と1540年のリシャールに対する2回のポルトガルの作戦を除けば、タフマースプ1世はポルトガルとの同盟をほとんど重視しなかった。[ 7 ]リシャールのサファヴィー朝総督シャー・アリー・ソルタンは1534年4月に反乱を起こし、航路を標的にし始めた。ポルトガルの記録によると、シャー・アリー・ソルタンはホルムズ王の臣下であった。[ 16 ]
ホルムズ王モハメド・シャー2世の要請により、ホルヘ・デ・カストロ率いるポルトガル遠征隊がリシャールに派遣された。彼らはリシャールに到着する前に水が尽き、水を求めて上陸せざるを得なかった。そこで50人が捕らえられ、多くが300人の武装したアラブ人に殺された。その後、遠征隊はホルムズに戻った。その後、フランシスコ・デ・ゴウヴェア率いる2度目の遠征隊がリシャールに派遣され、そこで総督と、ホルムズ王の命令に従う代わりに貢納金を支払う必要がなくなるという合意に達した。[ 16 ]
1539年の初め、ハサン・ソルタン・リシャフリとその弟シャー・アリーによってリシャールで反乱が始まった。ガーズィー・ハーン・ズル・カドル率いるサファヴィー朝軍は、都市の要塞化と艦船不足、そしてハサン・ソルタンに煽られた地元アラブ集団の攻撃により、リシャールを占領することができなかった。[ 15 ] 1539年半ば、ガーズィー・ハーンはタフマースプ1世の代理として、ホルムズのポルトガル人船長にリシャールに対する膠着状態を打開するために海軍の支援を提供するよう要請した。[ 17 ]
ハサン・ソルタンがオスマン帝国に援助を求めたという噂があり、ポルトガル人はその可能性を懸念していた。また、タフマースプ1世がインドのデカン諸王国(その多くはシーア派)と外交関係を結んでいたことも懸念材料だった。ポルトガル人は、タフマースプ1世が自分たちを助けることで恩義を感じるだろうとも考えていたかもしれない。こうした事情から、ポルトガルは1539年10月から11月にかけてリシャールを封鎖することで支援を行った。封鎖は3ヶ月間続き、その間リシャールにいた兵士だけが食料を受け取ることができたため、伝えられるところによると5000人の民間人が死亡した。1540年2月、ハサン・ソルタンは降伏し、その後サファヴィー朝によって処刑され、サファヴィー朝はリシャールに新たな総督を任命した。[ 17 ]
1542年、ホルムズ王サルグル・シャー2世が死去した。後継者に指名されたのは、当時ゴアにいた12歳の息子トゥーラン・シャー5世であった。しかし、トゥーラン・シャー5世は、ホルムズのポルトガル人船長ルイス・ファルカンから、王位継承にはまずインド駐在のポルトガル政府の承認が必要だと告げられた。トゥーラン・シャー5世の宰相はロクン・アルディン・マフムード・イブン・ライス・シェハブ・アルディンであった。[ 18 ]
ホルムズの次期支配者に関する不確実性は、シーラーズ(ファールス州の州都[ 19 ])の総督イブラヒム・ハーン・ズル・カドルによって利用された。彼は1万の騎兵を率いてビルナートを攻撃した。彼は交易路上の戦略的な砦を占領しようとする試みを、滞納している税金の徴収を装った。ラシュタン、シャミル、ミナブ、その他重要な砦が彼の占領対象に含まれていた。彼の家臣ソルタン・アラが主に作戦を指揮し、沿岸地域に大きな破壊をもたらした。[ 18 ]
イブラヒム・ハーンはポルトガル領インド総督マルティム・アフォンソ・デ・ソウザに丁重な手紙を送った。彼の意図が不明瞭だったため、ポルトガルはペルシア語を話せる使者アレイショ・カルヴァーリョを派遣して状況を調査させた。トゥーラン・シャー5世の代理を務めるロクン・アルディン・マフムードが多数の兵士を率いて国境に派遣された。[ 20 ]
国境付近で協議が始まった一方で、イブラヒム・ハーンは指揮官たちにマヌジャンとミナブの砦へ進軍するよう命じた。当初、サファヴィー朝軍の約300人のトルクメン騎兵が攻撃を開始したが、守備隊からのマスケット銃の一斉射撃により撤退を余儀なくされた。その後、3,000人のサファヴィー朝軍が増援したが、再攻撃は行わなかった。トゥラン・シャー5世とルイス・ファルカンがホルムズに到着すると外交交渉が再開され、イブラヒム・ハーンはシーラーズに戻った。カルヴァーリョはシーラーズに派遣され、サファヴィー朝当局と和平交渉を行った。しかし、彼はタフマースプ1世がモゲスタンに新たな総督を任命したと報告した。モゲスタンはホルムズ王国の一部であり、ポルトガルの利益にとって重要な地域であった。 1545年8月、ロクン・アルディン・マフムードとの和平条約の一環として、イブラヒム・ハーンは1万パルダウを受け取った。[ 20 ]
特に1545年から1555年の間、サファヴィー朝はオスマン帝国の戦争によってレバントへの伝統的な陸路が遮断されたため、貿易をホルムズ方面にシフトせざるを得なかった。この移行により、ポルトガルとの外交および関税上の紛争が頻繁に発生した。タフマースプ1世は、ホルムズの商業への関与を正当化し、ポルトガルに収益の分け前を執拗に要求し、この地域に対するイランの主権を主張するために、ムカラリヤ制度を利用した。[ 7 ]
ジョアン3世の命令により、ポルトガルの役人ジョルジュ・カブラルは1550年にエンリケ・デ・マセド率いる使節団をタフマースプ1世に派遣した。使節団の目的は、バスラに対するオスマン帝国の支配に対抗するための連合を形成することであった。1550年8月、マセドがタブリーズに滞在中に、ホルムズからのサファヴィー朝の使節がタフマースプ1世に苦情を申し立て、チャウルのポルトガル人が自分の財産の多くを盗み、妻と娘にキリスト教への改宗を強制したと主張した。これに対し、タフマースプ1世はマセドの出国を許さず、ホルムズのポルトガル当局にこの問題を解決するよう要求し、さもなければ宣戦布告するとした。[ 21 ]
ホルムズのポルトガル艦長は事態の沈静化に成功した。彼は改宗は自発的なものであり、家族はホルムズにはいないこと、そしてイランとポルトガルの友好関係を強調する返信を送った。タフマースプ1世はまだ怒っていたものの、この返答で十分だと考え、マセドを解放した。[ 21 ]
グルベンキアンは、タフマースプ1世の決定はオスマン帝国がポルトガルとの関係改善を試みたことに影響を受けた可能性があると示唆したが、イラン学者のウィレム・フロアは、オスマン帝国が当時ホルムズを攻撃していたことから、それは「ありそうもない」と考えている。タフマースプ1世はオスマン帝国よりもポルトガルによるホルムズ支配を支持し、カティフへの共同攻撃を提案したが、それは実行されなかった。[ 21 ]
西の国境でオスマン帝国に気を取られていたタフマースプ1世は、1552年から1560年にかけてオスマン帝国がペルシャ湾からポルトガル人を追放しようとした試みに注意を払わなかった。 [ 21 ] 1565年から1568年にかけて、ハプスブルク君主国、スペイン、ポルトガル、教皇領は、オスマン帝国を二正面戦争に追い込むためにイランと軍事同盟を結ぼうとした。オスマン帝国の支配下では陸路が大使館にとって危険すぎたため、ハプスブルク君主国とスペインは、任命された大使リチャード・シェリーがモスクワ、カザン、アストラハンを経由してイランに行き、ホルムズを経由して戻る計画を立てた。[ 22 ]
結局、この同盟は、ヨーロッパの3つの強国間の交渉の遅さと利害の対立により実現しなかった。二正面作戦を好まなかったオスマン帝国は、1568年にハプスブルク君主国と和平条約を締結した。[ 23 ]

250年にわたり、イランとポルトガルの関係において政治は最も重要な側面であったが、両国が同時に同じ目標を持つことは稀であり、それを達成することはさらに稀であった。[ 7 ]ペルシア語はインド洋全域の商業で広く使用されていたため、言語は接触を通じて混ざり合った。ポルトガル人は、「xabandar」(shāhbandar、港湾職員)や「sodagar」(sowdāgar、商人)などのペルシア語の単語を採用した。インドでは、19世紀までポルトガル人が外交問題でペルシア語を使用していた。この目的のために、ペルシア語を話す職員がイランとインドのポルトガル当局によって雇用されたが、最終的には、主にインド人と一部のアルメニア人である現地の人々がこれらの役割をすべて担うようになった。その結果、インドはポルトガル語へのペルシア語の借用語の主要な供給源となり、この交換は20世紀まで続いた。一方、ポルトガル語はイラン文化にそれほど大きな影響を与えず、おそらく15語ほどのポルトガル語からの借用語がペルシア語に取り入れられたに過ぎない。[ 7 ]
サファヴィー朝イランでは、ムガル朝インドとは異なり、ヨーロッパの芸術や技術への関心はゆっくりと発展した。ペルシャ絵画に対するヨーロッパの影響は16世紀半ばにはすでに顕著であったが、ポルトガル人が関与しなかった独自の様式(ファランギ・サジ)として現れたのは1650年頃になってからである。ポルトガルはイランから織物、絨毯、陶磁器、タイルなどの品々を受け取ったが、それは文化交流というよりも商業や消費の慣習とより密接に関係していた。[ 7 ]
ホルムズ以外ではイラン人との直接的な貿易はほとんどなく、ポルトガル商人はその地域では少数派に過ぎなかったため、ポルトガル人はオランダ人やイギリス人よりもイラン人との接触が少なかったと考えられる。その結果、ポルトガル人のイランとその文化に対する関心と知識は不正確で深みに欠け、宗教的偏見によって曇らされており、イラン人からポルトガル人が見られていたのと同様であった。[ 24 ]ポルトガル人はサファヴィー朝時代の年代記にはほとんど登場せず、登場するとしてもたいていは否定的な文脈である。イラン人はポルトガル人を海岸近くに住む海の略奪者と見ており、これは典型的なアジアのポルトガル観である。ポルトガル人はまた、イスラム教徒のサファヴィー朝の著述家によって「異教徒のフランク人」として描かれるだろう。 [ 7 ]西ヨーロッパ人はサファヴィー朝時代の文献にはほとんど登場しない。サファヴィー朝が滅亡してからずっと後になっても、ヨーロッパ(ファランゲスタン)が競争相手、脅威、あるいは比較対象として言及されることはほとんどない。サファヴィー朝時代の文献にヨーロッパの人物が登場するのは、ほとんどがポルトガルの外交官がシャーを訪れたという短い記述に限られる。ヨーロッパ人に対するサファヴィー朝の見解に関する情報の大部分は、主にヨーロッパからの二次資料によって提供されている。[ 25 ]

イラン人の西ヨーロッパ人、特にポルトガル人に対する見方には多くの矛盾があった。サファヴィー朝のエリート層はポルトガル人を信用していなかったが、それでも彼らの船、武器、技術、そして人々には興味を抱いていた。イスマーイール1世は、ヨーロッパ風の胸当てを着けたキジルバシュの将校の一人が倒れた時に笑ったが、イスカンダル・ベグ・ムンシはホルムズの要塞を西洋の専門知識のユニークな展示として称賛した。西洋の衣服はイスマーイール1世の宮廷の注目を集め、彼の部下の一人はポルトガルの服を着てフランク人だと主張した。シャー・アッバース1世(在位1587年~1629年)の治世には、著名なイラン人画家レザ・アッバースィーとその弟子たちが制作した細密画にポルトガル人が描かれており、サファヴィー朝のエリート層の外国人に対する関心を示している。[ 7 ]