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パクス・ロマーナ（ラテン語: [ ˈpaːks rɔːˈmaːna ]、「ローマの平和」 ）は、古代ローマのおよそ200年間の期間で、ローマ帝国主義の拡大と持続、繁栄した安定、覇権、地域的拡大、そして比較的平和で秩序の保たれた黄金時代とされていますが、ローマ・ペルシア戦争を含む多くの内部反乱や外部戦争も発生しました。伝統的には、紀元前27年にローマ帝政を樹立したアウグストゥスの即位がその始まりとされています。逆に、この時代の終わりは、最後の「五賢帝」であるマルクス・アウレリウスの死去である西暦180年とされています。 [ 1 ]
この時期に、ローマ帝国は117年にトラヤヌス帝の下で最大の領土を獲得した。 [ 2 ]さらに、パクス・ロマーナの時代にはローマ帝国の人口は7000万人に達し、世界人口の33%を占めたと推定されている。[ 3 ]パクス・ロマーナの後、カッシウス・ディオによれば、コンモドゥスの独裁政権、それに続く五皇帝の年と3世紀の危機は、ローマが「黄金の王国から鉄と錆の王国へ」転落したことを象徴している。[ 4 ]
紀元前27年から180年まで続いたパクス・ロマーナは、歴史上最も長く続いた平和の期間の一つである。しかし、ウォルター・ゴファートは次のように書いている。「ケンブリッジ古代史の西暦70年から192年までの巻は『帝国の平和』と呼ばれているが、そのページには平和は見られない」[ 5 ] 。一方、アーサー・M・エクスタインは、この時代はローマ共和政下の紀元前3世紀と4世紀に頻繁に起こった戦争と対比して見るべきだと書いている。
エックスタインはまた、最初のパクス・ロマーナは共和政時代に現れ、その期間は地理的な地域によっても異なっていたと指摘している。「地中海における有名な『ローマの平和』であるパクス・ロマーナの標準的な教科書の年代は紀元前31年から紀元後250年だが、実際にはローマの平和は地中海の広範囲でずっと早い時期に出現していた。シチリア島は紀元前210年以降、イタリア半島は紀元前200年以降、ポー川流域は紀元前190年以降、イベリア半島の大部分は紀元前133年以降、北アフリカは紀元前100年以降、そしてギリシャ東部ではさらに長い期間にわたってである。」[ 6 ]トーマス・F・マッデンは、紀元前27年という年代設定は紀元前1世紀の内戦を避けるためだと説明した。彼にとってパクス・ロマーナの真の起源は、ローマがすべての深刻な軍事的ライバルを排除し、帝国の地に前例のない平和と繁栄をもたらした紀元前2世紀にある。[ 7 ]ティム・コーネルは、国家間の大規模な戦争がないという意味でのパクス・ロマーナは紀元前2世紀に始まったと主張した。共和政の最後の2世紀の間に、これらの戦争の性質と頻度は減少した。紀元前4世紀と3世紀のほぼ絶え間ない戦争は散発的になり、長い平和の期間によって中断されるようになった。[ 8 ]
パクス・ロマーナという用語が最初に記録されたのは、西暦55年の小セネカの著作である。[ 9 ]この概念は非常に影響力があり、後世の理論や模倣の試みの対象となった。アルナルド・モミリアーノは、「パクス・ロマーナは宣伝のための単純な公式だが、研究対象としては難しい」と述べている。 [ 10 ]
ほとんどの歴史家にとって、パクス・ロマーナは、紀元前31年9月2日にオクタウィアヌス（アウグストゥス）がアクティウムの海戦でマルクス・アントニウスとクレオパトラを破り、ローマ皇帝になったときに始まった。 [ 1 ] [ 11 ] [ 3 ]彼はプリンケプス、つまり第一市民となった。成功した単独統治の良い前例がなかったため、アウグストゥスは最も有力な軍事大名たちによる評議会を作り、自らが先頭に立った。これらの有力な大名たちを連合にまとめることで、彼は内戦の可能性を排除した。内戦が終わったにもかかわらず、ヒスパニアとアルプスで戦闘が続いたため、パクス・ロマーナはすぐには実現しなかった。それでも、アウグストゥスはヤヌスの門（ローマが平和であることを示す儀式）を3回閉じた。 [ 12 ]最初は紀元前29年、次に紀元前25年である。 3回目の閉鎖については記録がないが、イネス・スコット・ライバーグ（1949年）とガイウス・スターン（2006年）は、アラ・パキスの建設開始とともに、3回目の閉鎖を紀元前13年に決定したと説得力をもって述べている。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]紀元前17年のルディ・サエクラレス の時に平和の概念が公表され、紀元前13年にはアウグストゥスとアグリッパがヒスパニアとアルプスの平定から共同で帰還した際に宣言された。アラ・パキスの建設命令はおそらくこの発表の一部であったと思われる。[ 16 ]
ローマ人は平和を戦争がない状態ではなく、すべての敵が打ち負かされ抵抗する能力を失ったときに存在する稀な状況とみなしていた。[ 10 ]アウグストゥスの課題は、ローマ人に、戦争がない状態で達成できる繁栄は、危険な戦争を戦うことで得られる潜在的な富と名誉よりも帝国にとって良いものであると説得することであった。アウグストゥスは巧みなプロパガンダによって成功した。後継の皇帝たちは彼の先例に倣い、時にはヤヌスの門を閉じるための豪華な儀式を行い、裏面にパクスの刻印のある硬貨を発行し、パクス・ロマーナの利点を称賛する文学を後援した。[ 14 ]
西暦14年にアウグストゥスが死去した後、ローマ皇帝となった後継者のほとんどは彼の政治路線を引き継いだ。パクス・ロマーナの最後の5人の皇帝は「五賢帝」として知られている。[ 3 ]
パクス・ロマーナの時代には、地中海におけるローマの貿易が拡大した。ローマ人は絹、宝石、オニキス、香辛料を求めて東方へ航海した。ローマ人は大きな利益を得て、地中海貿易のおかげでローマ帝国の収入が増加した。[ 17 ] [ 18 ]
ローマによる西世界のパクス・ロマーナは、漢王朝による東世界のパクス・シニカとほぼ同時期であったため、[ 19 ] [ 20 ]ユーラシアの歴史における長距離旅行と貿易は、これらの時代に著しく促進された。[ 20 ]
パクス・ロマーナの概念が重要視されたため、歴史家たちは、確立された、試みられた、あるいは存在したと主張された他の相対的な平和のシステムを説明するために、この用語のバリエーションを作り出した。いくつかのバリエーションには次のものがある。[ 1 ] [ 21 ]
より一般的には、この概念はpax imperia [ 22 ] [ 23 ] ( pax imperium [ 24 ]と誤記されることもある)と呼ばれ、帝国の平和[ 25 ] [ 26 ] または、より直訳的ではないが覇権の平和[ 26 ] [ 27 ]を意味する。レイモン・アロンは、覇権によって達成された帝国の平和は、常にではないが、市民の平和になることがある、と指摘している。例として、 1871 年のドイツ帝国の帝国の平和 (ザクセンなどの内部構成要素に対して) は、徐々に後のドイツ国家へと発展した。反例として、アレクサンドロス大王の帝国の帝国の平和は、ギリシャの都市国家が政治的アイデンティティを維持したために崩壊した。アロンは、パクス・ロマーナの時代に、第一次ユダヤ・ローマ戦争は、帝国の制度が地方の制度に重なり合っても、地方の制度が消滅したわけではなく、その重なりが緊張と衝突の原因となったことを思い出させるものであったと指摘している。アロンは次のように要約している。「言い換えれば、帝国の平和は、かつて独立していた政治単位の記憶が消し去られ、平和化された地域内の人々が伝統的な共同体や地域社会との結びつきが薄れ、征服国家との結びつきが強くなるにつれて、市民の平和へと変化する。」[ 25 ]
パクス・ロマーナの概念は非常に影響力があり、ビザンツ帝国やキリスト教西方でそれを模倣しようとする試みがあり、そこでは神の平和と休戦（pax Deiおよびtreuga Dei）へと変化した。[ 26 ]中世の帝国の平和の理論家の一人はダンテ・アリギエーリである。ダンテのこのテーマに関する作品は、20世紀初頭にウィリアム・ミッチェル・ラムゼイによって著書『帝国の平和：ヨーロッパ史における理想』（1913年）で分析された。[ 28 ] [ 29 ]