アシイ

アシイ人、オシイ人、オッシー人、アソイ人、アシオイ人、アシニ人、アセニ人は、紀元前2世紀から紀元前1世紀にかけて中央アジアに住んでいた 古代インド・ヨーロッパ語族の人々である。古代ギリシャとローマの資料でのみ知られており、グレコ・バクトリア王国の没落の責任があるとされる民族の一つである。^{[1]ギリシャ神話では、彼らは}イアペトスとアジアの子供たちとされている。

現代の学者たちは、アシ族を、月氏族、トカラ人、イッセドネス人/烏孫人、アラン人など、ヨーロッパや中国の文献で知られる他の民族と同一視しようと試みてきた。

アシ族に関するヨーロッパの古典文献は短い。他の古代文献からの引用としてのみ残っている場合もあり、テキストの相違により翻訳や解釈が大きく異なる。^[要出典]

紀元前4世紀から3世紀にかけて、アラコシアに住み、パタリプトラのマウリヤ朝の宮廷への大使を務めていたメガステネスは、著書『インディカ』の中で、南アジアの別々の地域に住む、似たような、おそらくは関連のある名前を持つ3つの部族について 言及しています。

• アセニ族には3つの都市があり、その首都はブケファラ（アレクサンダー大王が同名の馬を埋葬した場所）であったが、その場所は論争の的となっている。^[2]
• オシイ族はインダス川流域でタキシラエ族の近隣住民であり、
• アソイ族は、プシュカラヴァティ族やゲレタエ族などの部族とともに、アマンダ（おそらくガンダーラ）として知られる平原に住んでいました。

メガステネスによるこれらの言及は、他のテキストでの引用としてのみ残っています。

紀元前 1 世紀、トロゴスはHistoriae Philppicae (「序文」のみがそのまま残っている)の中で、バクトリア征服に関わった 3 つの部族、すなわちアジアニ族、サカラウカ族、トカリ族 (つまり、タリム盆地のいわゆるトカラ人ではなく、バクトリアのトゥカラ族) の名前を挙げている。トカリ族は、ある時点でアジアニ族の支配階級の支配下に入ったと伝えられている。^{[引用が必要]}

トロガスによれば、サカラウカエはその後破壊された。（紀元200年頃、ローマの歴史家ユスティヌス（マルクス・ユニアヌス・ユスティヌス）はトロガスの歴史の要約を書いた。ユスティヌスが記録した日付がわかる最後の出来事は、紀元前20年にパルティア人が奪ったローマ軍旗の回収であるが、トロガスの本来の歴史は紀元1世紀の最初の10年間までの出来事を扱っていた可能性がある。^{[引用が必要]}）

ストラボンは紀元23年に地理学を完成させた。彼はアシオイ族、パシアノイ族、サカラウライ族、トカロイ族の4つの部族について言及している。^[3]

大プリニウスは、西暦77年から79年頃に、著書『博物誌』の中で、アシニ族と呼ばれる人々について簡単に言及しています。P. H. L. エッガーモントは次のように記しています。

プリニウスは、ブケファラ市を統治するアシニ族について言及している。これら 3 つのデータから、1) タコラエイ族はベサダエ/ソサエダエ族の隣人である、2) アシニ族はソサエダエ族 (おそらくキラタ族)の隣人である、3) アジアニ族 (原文のまま) はトカリ族の王である、ということがわかる。したがって、プリニウスのテキストのアシニ族は、トカラ人の王であるアジアニ族と同一であることがわかる。これは、少なくともプリニウスの時代には、クシャーナ族がジェラム川とインダス川の間の地域の王であり、ブケファラはその都市の 1 つであったことを示唆している。プリニウスはこの領土に関する最近の記述を活用し、プトレマイオスもこれらのデータを知っていたようだ。^[4]

彼らの起源、関係、言語、文化などについては歴史家や他の学者によって多くの理論が提唱されてきたが、これまでのところ合意は得られていない。

トロゴスが言及したアジア人はストラボンのアシイ人とおそらく同一であったと一般に認められている。^[5]

ストラボンが言及した別の部族「パシアニ」も同様に関連があるかどうかについては意見の一致がない。WW タルン、モティ・チャンドラなどの学者は、「アジアニはアシイの（イラン語の）形容詞形であるので、パシアニは同様の形容詞形であり、*パシイや*パシのような名前を意味するだろう」と信じている。^{[6] [7] [8]これは、ストラボンが中央アジアに定住した}ペルシャ人（古代ペルシア語の パールサ）またはパールシーのグループに言及していたことを示唆している可能性がある。しかし、J. マルクアートなどの学者は、それらがアジアニと同義であると考えている。^[9]言い換えれば、アシイ人とパシアニは同一であり、「パシアニ」はアジアニのスペルミスか同名の変形である。他には、この名前はガシアニの誤記であると示唆する者もいる。[ ^{10] [11] [12]ガシアニは中国の学者によって}クシャーナ帝国（固有名詞：クシャーノ、中国語：貴霜）と関連があると考えられている。

他の学者は、より物議を醸す形で、アシイ族、月氏族、および/またはトカラ族が密接な関係にあったと主張している。

アルフレート・フォン・グッチミッドは、ストラボンが言及したアシイ族、パシアニ族などの名は、月氏族をギリシャ語に翻訳する試みであると信じていた。^[13] WWタルンは当初、アシイ族は月氏族の一部であり、もう一方はトカラ人であると考えていた。しかし、後に彼はこの立場に疑問を表明した。^{[14] [15]}

アシ族はパシアニ族（ガシアニ族）と同一であり、したがって月氏族でもあった。

—  J. マークワート。アーランシャール^[16]

アシ族はおそらくスキタイの 3 つの部族のうちの 1 つであったが、トカリ族はそうではなかったため、月氏族と同一視されるべきである。

—  AKナラインインド・ギリシア人^[17]

中央アジアにおける遊牧民の移動に関する最も重要な情報源の 1 つは、ユスティノスの『ポンペイウス トログスへの序文』（第 42 巻の序文）であり、そこには「アジア人はトカリ族の王であり、サカラウカ族を滅ぼした」（アジア人トカリ族の王たちサカラウカ族の王たちサカラウカ族の王たちサカラウカ族の王たちサカラウカ族の王たちトカリ族の王たちサカラウカ族の王たちトカリ族の王たちサカラウカ族の王たちトカリ族の王たちサカラウカ族の王たちトカリ族の王たちアジア人はトカリ族の王たちサカラウカ族の王たちトカリ ...注目すべきは、ジャスティヌスがトカリ族はアジアニ族によって統治されていたと述べているのに対し、中国の資料ではアジアニ族が月氏族の 5 つの公国の中で最大の国であると特定されている点である。

— カジム・アブドゥラエフ、2007 年、中央アジアの遊牧民の移住。^[18]

西暦 1 千年紀の中頃までに、タリム盆地のいわゆるトカラ語 Aを話す人々は、自分たちをĀrśi (「アルシ」と発音し、「輝く」または「鮮やかな」を意味すると思われる) と呼んでいたようです。

アシイ族またはアシアニ族は、ヘロドトスが言及したイラン人であるイッセドネス族の名前の単なる訛りである可能性があり、同時代の中国の資料で言及されているウースン族と同一視されることが多い。

タイシャン・ユは、アシイ族は「おそらく」イリ川とチュー川の谷に定住したころから、後にソグディアナとバクトリアに侵入したイセドニアの4部族連合の支配的な部族であったと提唱している。「これは、ヘロドトスが彼らをまとめて「イセドニア人」と呼んだ理由である」と彼は述べている。また、「イセドニアのスキタイ人とイセドニアのセリカ人は、イセドニア人から名前を取った」とも述べている。^[19]ユは、イセドニア人が「遅くとも紀元前7世紀末ごろ」にはイリ川とチュー川の谷に移住したに違いないと考えている^{[20] [21]}

ウースン族は西洋の文献でも特定できると示唆されている。当時は * o-sənまたは * uo-suənと発音されていた彼らの名前は、作家ポンペイウス・トログス (紀元前 1 世紀) がスキタイの部族であったと伝えるアジア人として知られる民族の名前とそれほど離れていないからである。

—  JPマロリーとビクター・H・メア『タリムのミイラ』^[22]

対立する説では、アシイ族/アジアニ族/アシオイ族は、中世初期に ユーラシアの草原地帯からヨーロッパに移住したイランの部族であるアラン族と同一視されている。

このような関連性を裏付ける状況証拠は以下のとおりです。

• 紀元前5世紀後半に中央アジアからカスピ海の北と西の地域に移住したアオルシ族の名前。^[23]
• 紀元前2世紀と1世紀の中国の学者には延菜や阿蘭寮として知られていた国家で、^{[23] [24]}アラル海の北に位置していた。

アラン人は、西暦 1 世紀にポントス・カスピ海草原でヨーロッパの学者によって初めて記録されました。

アシ族とアラン族の識別のための語源的証拠は、中世ヨーロッパの学者や旅行家によって提供されている。13世紀には、ジョヴァンニ・ダ・ピアン・デル・カルピネ（ヨハネス・デ・プラノ・カルピニ）がAlani sive Assi （「アラン人またはアッシ族」）と呼び、ウィリアム・フォン・ルブルックはAlani sive Aas （「アラン人またはアス族」）という名前を使用した。15世紀には、ヨセフス・バルバルスが、アラン人が自分たちをAsという名前で呼んでいたと報告している。^{[25]アラン人の子孫である}オセット人の名前も、別の民族名であるOsiに由来している。

しかし、アランに似た名前（例えばアーリア人や鉄人）は、明らかに非常に異なる歴史的文脈で、遠縁のイランの部族によって使用されており、アラン人とアシイ人を特定するには、数十年の間に2,800キロメートル（1,750マイル）以上移動した必要がある。考古学者クロード・ラパンによると、バクトリアのアシイ人がカンジュ/ソグディアより西に移住した可能性は低い。^{[23] [26]}

• インド・スキタイ人
• リシカス
• トゥシャラス