
オフィテ図は、グノーシス主義のオフィテ派が用いた儀式的かつ秘教的な図であり、彼らはエデンの園の蛇を知恵の象徴として崇拝していた。その知恵は、邪悪なデミウルゴスがアダムとイブから隠そうとしたものであった。
ケルススと彼の論敵オリゲネス(『ケルスス駁論』第6巻、第24~38節)は、同じではないものの、これらの図について記述している。ケルススは、それらを10個の別々の円で囲まれた世界魂、リヴァイアサンという円で囲まれたものとし、太い黒線でタルタロスと区切られた四角形があり、天国の門で語られた言葉が添えられていると述べている。さらに、ケルススは、オフィテスが預言者の言葉や円の上に円を重ね、父なる神と子なる神を表す2つの大きな宇宙論的円の中にいくつかの事柄を書き加えたと述べている。
オリゲネスによれば、直径に ΠΑΤΗΡ ("父") と ΥΙΟϹ ("息子") という言葉が刻まれた 2 つの同心円があり、その大きな円から小さな円が吊り下がっており、ΑΓΑΠΗ ("愛") という言葉が刻まれていた。壁が光の領域と中間の領域を隔てている。他の 2 つの同心円、1 つは明るい円、もう 1 つは暗い円は、光と影を表している。この二重の円から ΖΩΗ ("生命") と刻まれた円が吊り下がっており、この円は互いに交差して菱形を形成する 2 つの円を囲んでいた。共通の領域には ΣΟΦΙΑϹ ΦΥϹΙϹ ("知恵の本質") という言葉があり、その上に ΓΝΩϹΙϹ ("知識") があり、その下に ΣΟΦΙΑ ("知恵") があった。菱形の中にはΣΟΦΙΑϹ ΠΡΟΝΟΙΑ(「知恵の摂理」)が記されていた。全部で7つの円があり、それぞれに7人のアルコンの名前が記されていた。
アルコンは、おそらくヤルダバオトの七世代と同一である。彼らは、中間の領域に続く物質世界を象徴し、ソフィアの支配が終わる。ユダヤ教カバラのセフィロトは、この図と何らかの形で関連している可能性がある(Myer、311-13頁)。しかし、蛇の象徴は、エジプト、ギリシャ、フェニキア、シリア、さらにはバビロニアやインドの秘儀にも同様に見られる。