カウフマン・コーラー | |
|---|---|
| 個人的 | |
| 生まれる | 1843年5月10日 |
| 死亡 | 1926年1月28日(享年82歳) |
| 宗教 | ユダヤ教 |
| 宗派 | 改革運動 |
カウフマン・コーラー(1843年5月10日 - 1926年1月28日)は、ドイツ生まれの ユダヤ系アメリカ人の 聖書学者、批評家、神学者、改革派の ラビであり、 『ユダヤ百科事典』 (1906年)の多数の記事の寄稿編集者であった。
人生と仕事
カウフマン・ケーラーはバイエルン王国のフュルトでドイツ系ユダヤ人 ラビの家庭に生まれた。ケーラーはハスフルト、ヴュルツブルク近郊のヘーヒベルク、マインツ、アルトナ、フランクフルトでサムソン・ラファエル・ヒルシュのもとでラビとしての教育を受け、ミュンヘン、ベルリン、ライプツィヒ、エアランゲンで大学教育を受けた( 1868年博士号)。博士論文「ヤコブの祝福」は高等批評の分野における最も初期のユダヤ人論文の一つであり、その過激な性格からドイツのシナゴーグの説教壇から締め出される結果となった。ケーラーが若い頃に寄稿していたアブラハム・ガイガーの新聞は、ケーラーの経歴に強い影響を与え、彼を米国へと導いた。 1869年、彼はミシガン州デトロイトのベスエル寺院の説教壇への招聘を受け入れ、1871年にはシカゴ・シナイ会衆のラビとなった。1879年、彼は義父のデイビッド・アインホーンの後を継ぎ、ニューヨーク市のベスエル寺院のラビとなった。シカゴでは義兄のエミール・G・ハーシュが後任となった。1903年2月26日、彼はオハイオ州シンシナティのヘブライ・ユニオン大学の学長に選出された。[1]
彼の息子は弁護士マックス・J・コーラーであった。[2]
改革運動
コーラーはアメリカに到着した時から、改革派ユダヤ教の運動を積極的に支持した。1869年のフィラデルフィア・ユダヤ教ラビ会議の最年少メンバーの一人であり、1885年にはピッツバーグ・ラビ会議を招集し、現在でもアメリカの改革派ユダヤ教の基盤となっているいわゆる「ピッツバーグ綱領」を採択した。シカゴ滞在中、彼は通常の安息日礼拝の補足として日曜講義を導入した。コーラーは長年にわたりニューヨーク牧師会の会長を務め、アメリカ・ラビ中央会議の名誉会長でもあった。彼は1881年から1882年にかけて、ユダヤ教の青年向け週刊誌『サバト・ビジト』の編集長を務め、1886年にはI.S.モーゼス、エミール・G.ハーシュとともに、改革派ユダヤ教の利益を訴える週刊誌『ユダヤ改革者』を創刊した。彼はユダヤ教のシャトークア運動に深い関心を抱いていた。彼は1893年の世界宗教議会で基調講演を行い、「聖書に基づく宗教が教える人類の同胞愛」について講演した。[3] 1903年にニューヨークを出発する直前、彼はユダヤ神学校でユダヤ外典文学に関する6回の講義を行った。
彼は後にピッツバーグ綱領について疑問を表明し、1892年に次のように述べた。
改革は進歩と啓蒙以外の原則を持たず、過去を不敬に扱い、ユダヤ教の由緒ある制度や由緒ある源泉を軽視する傾向を生み出したという事実に目をつぶるべきではない。彼はさらに、自ら導入した日曜礼拝を「父殺し」として、安息日の神聖さを損なうものとして否定した。[4]
出版物
コーラーは、ヨーロッパとアメリカのユダヤ系およびセム系の科学雑誌に常に積極的かつ多作な寄稿者であり、科学論文を最も頻繁に寄稿した定期刊行物には、ドイツ東洋協会の雑誌である『ガイガーズ・ツァイトシュリフト』、ヘブライカ、『ユダヤ人季刊評論』、ユダヤ系一般新聞、『ユダヤ人タイムズ』、アメリカン・ヘブライ、『 メノラ・マンスリー』、 『ツァイトガイスト』、および『ユニティ』などがある。
彼が出版した研究や講演には以下のものがあります。
- 「死刑について」(1869年)
- 「雅歌」(1877年)
- 「後進か前進か」、改革派ユダヤ教に関する一連の講義(1885年)。
- 「ユダヤ教の倫理的基礎」(1887年)
- 「教会とシナゴーグの相互関係」(1889年)
- 「ユダヤ教の指導ガイド」(1899年)
- ユダヤ神学の体系的・歴史的考察(1918年)
- シナゴーグと教会の起源(1929年 - 死後出版)
彼はまた、デイヴィッド・アインホルンのドイツ語全集(1880年)を編集した。また、イエスとパウロに関する重要な研究も執筆した。[5]
注記
- ^ 「ヘブライ・ユニオン・カレッジ名誉学長カウフマン・コーラー博士死去」Jewish Telegraphic Agency 2015年3月20日2024年8月14日閲覧。
- ^ アドラー、サイラス(1906年)。「コーラー、マックスJ。」ユダヤ人百科事典。 2021年11月22日閲覧。
- ^ ジョン・ヘンリー・バローズ『世界宗教議会第1巻』シカゴ:議会出版会社、1893年、366-373ページ。
- ^ コーラー、「改革派ユダヤ教は破壊的か建設的か?」アメリカラビ中央会議、1892年。シュワルツ1991、10ページで引用。
- ^ ラングトン、ダニエル(2010年)。ユダヤ人の想像力における使徒パウロ。ケンブリッジ大学出版局。pp.65-67。
参考文献
- アメリカの名士録、1904年
- アイザック・マーケンズ、『アメリカのヘブライ人』、1888年、288-289ページ。
- アメリカユダヤ人年鑑、5664(1903-1904);
- アメリカン・ヘブライ紙、1891年9月18日;
- レオン・ヒューナー、「The Jewish Exponent」誌、1903年3月13日号より。
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Cyrus Adler (1901–1906)。「Kohler, Kaufmann」。Singer , Isidore他 (編)。The Jewish Encyclopedia。ニューヨーク: Funk & Wagnalls。- シュリー・ルビン・シュワルツ。アメリカにおけるユダヤ学の出現:ユダヤ百科事典の出版。 ヘブライ・ユニオン・カレッジのモノグラフ、第 13 号。シンシナティ:ヘブライ・ユニオン・カレッジ出版、1991 年。ISBN 0-87820-412-1
外部リンク
- シカゴ シナイ教会
- デトロイトのベスエル寺院
- カウフマン・コーラーとアメリカにおける改革派ユダヤ教の台頭
- ユダヤ神学の体系的かつ歴史的考察 K. ケーハー博士 [ sic ]
- プロジェクト・グーテンベルクのカウフマン・コーラーの作品
- インターネット アーカイブにあるカウフマン コーラーの著作またはそれに関する作品
