クリスマスの手紙を開く

クリスマスの公開書簡は、第一次世界大戦の最初のクリスマスが近づいた1914年末に、 101人のイギリス人参政権運動家^[2]のグループが署名した「ドイツとオーストリアの女性たちへ」^[1]宛ての平和を求める公開メッセージでした。クリスマスの公開書簡は、現代の戦争の恐ろしさを認識し、ドイツの女性権利活動家の小グループが、国際女性参政権同盟(IWSA)の会長であるアメリカ人フェミニストのキャリー・チャップマン・キャットに書いた書簡に直接応えて書かれました。1915年1月にIWSAの機関誌「Jus Suffragii 」に掲載されたクリスマスの公開書簡に対して、2か月後に155人の著名なドイツとオーストリアの平和主義者の女性グループが返信しました^[3]。戦争中の国の女性同士の書簡の交換は、平和の目的を推進するのに役立ち、女性参政権という共通の目標にある団結の崩壊を防ぐのに役立ちました。

戦争に反対を表明した一部の女性参政権運動家たちの決断は、イギリスの女性参政権運動を分裂させた。ほとんどのイギリス人女性は紛争の迅速な解決を支持し、戦争で出征した男性が放棄したポストの補充に協力するなど、あらゆる方法でその目的のために働く傾向があった。他の女性たちは国家主義的で、イギリスの女性たちが愛国心を持ち、役割を果たしていると見られるようにし、権力を握っている男性たちが彼女たちを高く評価し、女性参政権法案を通過させようとした。少数の女性たちは声高に平和を主張し、国際平和組織や難民支援団体と協力した。ほぼすべての女性参政権運動家は、女性参政権の推進で戦時中の国家を混乱させないことに同意した。戦争の終わりごろ、30歳以上の財産保有女性に部分的な参政権が認められた。

1906年から1914年半ばまで、イギリスでは労働党が女性参政権、つまり女性の投票権を最も支持する政党とみなされていた。女性参政権運動家やその他の女性の権利活動家は、労働党の候補者を選出し、女性の権利を拡大する法律の制定を推進するために組織化した。^[4] 1914年8月、世界が戦争に巻き込まれると、イギリスの女性活動家は2つの陣営に大きく分かれた。自国の戦争遂行に協力したい多数派と、戦争に反対する少数派だった。^[4] 全国女性参政権協会連合（NUWSS）のミリセント・フォーセットは、 NUWSSのメンバーが戦争に協力することで、政界の男性が女性をより尊敬し、女性に投票権を与えることにより前向きになるよう望んだ。しかし、NUWSSのメンバーには戦争に反対する人も含まれていた。フォーセットがNUWSSを戦争活動に転向させたとき、11人の平和主義者のメンバーが辞任し、後に国際女性平和自由連盟（WILPF）に加わった。^[4]

NUWSS と同様に、エメリンとクリスタベル・パンクハーストが率いるより過激な女性社会政治同盟(WSPU) は、女性の投票権獲得を妨害する活動をやめ、代わりにイギリスの女性を戦争の大義に従わせることを主張した。しかし、1914 年 10 月、シルビア・パンクハーストはグラスゴーを訪れ、戦争に反対する声をあげ、そうした最初の女性参政権運動家の 1 人となった。彼女は「平和は外交官ではなく国民によって作られなければならない」と述べた。^[5]シルビア・パンクハーストは平和主義者であったが、母親と妹とともに、女性参政権運動家は戦争中は過激な活動を控えるという一般的な合意を守り、女性活動家が戦争緊急労働者委員会に参加し、戦争に赴く男性たちが放棄したいくつかのポストを埋めるよう手配した。^[4]

1914年12月のJus Suffragii誌で、キャリー・チャップマン・キャットは、アニタ・アウグスプルグ、リダ・グスタヴァ・ハイマン、およびドイツの女性参政権協会の会長を含む他の数人のドイツ人女性活動家から以前に受け取った手紙を掲載した。手紙の題名は「国際女性参政権同盟へ、同連盟会長チャップマン・キャット夫人を通じて」であった。^[6]手紙は「この惨めで血なまぐさい時代に、すべての国の女性に暖かく心からの挨拶を」で始まっていた。^[6]ドイツ人女性たちは、「犯罪的に再燃した戦争」が、以前は「最高の目的である個人的および政治的自由への共通の努力によって」団結していたすべての国の女性を引き離すべきではないと述べた。^[6]彼女たちは「真の人間性は国家的な憎しみや国家的な軽蔑を知らない。女性は男性よりも真の人間性に近い」と述べた。^[6]

キャットは、ドイツの女性権利活動家クララ・ツェトキンからの別の手紙を出版した。その手紙は、すべての女性に対して、「銃声と愛国主義者の叫び」によって、ヨーロッパ諸国の文明の台頭には多くの共通点があったことを忘れないようにという願いを表明していた。ツェトキンは、世界中の女性は、街中にあふれる「安っぽい人種的誇り」の「空虚な騒音」から子供たちを守るべきであり、「死者と負傷者の血が、現在の必要性と将来の希望が結びついているものを分断する流れになってはならない」と書いた。^[7]

ドイツからの手紙に応えて、エミリー・ホブハウスはイギリス人女性による平和促進の手紙「クリスマスの公開書簡」の作成と署名を組織した。^[8] 1900年代、ホブハウスは第二次ボーア戦争中に南アフリカに建設されたイギリスのボーア人女性と子供のための強制収容所の劣悪な環境を是正する運動を展開した。彼女はドイツ人からの手紙の中に、戦争がもたらす被害を軽減するのに役立つ女性たちの間で重要な国際関係を維持する機会があると考えた。彼女は1914年11月に「クリスマスの挨拶の手紙」と名付けた手紙を書き、平和を望む女性たちに署名を求めた。^[9]シルビア・パンクハーストとヘレン・ブライト・クラークは、世界中の女性たちの間で姉妹関係を継続するよう求めるホブハウスの嘆願に最初に署名した女性たちのうちの1人だった。^[10]

101人の署名者の中には、マーガレット・アシュトン、マーガレット・ボンドフィールド、^[11] エヴァ・ゴア・ブース、エスター・ローパー、モード・ロイデン、ヘレナ・スワンウィック、そして「姉妹関係の衰えぬこと」 ^[9]と敵対行為の早期終結^[10]を願う幅広い女性たちがいた。女性の中には、女性労働連盟のメンバーや独立労働党のメンバーもいた。名前の挙がった女性の一人は「M・K・ガンジー夫人」だったが、モハンダス・カラムチャンド・ガンジーの妻カストゥルバ・ガンジーが自分の名前を載せるよう頼んだかどうかは不明である。署名者のうち少なくとも一人はアメリカ人で、フローレンス・エドガー・ホブソンはイギリスの自由主義社会理論家で経済学者のジョン・A・ホブソンのニューヨーク生まれの妻だった。^[12]

^{「地上に平和を、人類に善意を」という}見出しの下、手紙のあいさつ文は「姉妹たち」に宛てられ、「私たちの中には、この悲しいクリスマスの時期にあなた方に一言伝えたい者がいますが、私たちは新聞を通じてしか話すことができません…」で始まっています。 ^[10]イギリスの女性たちは戦争のためドイツの女性たちと直接連絡を取ることができませんでした。その代わりに、当時中立国だったアメリカに手紙を送りました。手紙は「クリスマスのメッセージは戦争中の世界に対する嘲笑のように聞こえますが、平和を願っていた、そして今も願っている私たちは、私たちと同じように感じているあなた方に厳粛な挨拶を差し上げます」と続きます。^[1]手紙は、第二次ボーア戦争（1899-1902年）の南アフリカや1912- 1913年のバルカン戦争のように、「現代の戦争の矢面は非戦闘員に降りかかり、世界の良心はその光景に耐えられない」と述べていました。^[10]

生命を守ることは私たちの使命ではないでしょうか？ 人間性と常識は、中立国の女性たちと手を携え、私たちの支配者たちにこれ以上の流血を止めさせるよう促すのではないでしょうか？ ...
武器の衝突の中でも、私たちは詩人のビジョンを大切にし、すでに

     「百の国が
     善良で自由な人々の間に慈悲と平和と愛があることを誓う」と聞こえてくるようです。^[13]

クリスマスがその日を早めますように... ^[10]

1915年の春、この手紙に対して、ドイツから先に手紙を送っていたアウグスプルグとハイマンを含む155名のドイツのフェミニストが同様の返事を出した。ドイツからはマルガレーテ・レノーレ・セレンカ、ミンナ・カウアー、ヘレーネ・シュテッカーが署名し、オーストリアからはローザ・マイレーダー、マリアンネ・フィッカート、エルネスティーネ・フェダーン、エルネスティーネ・フォン・フュルトが署名した。^[10]この返事は「イギリス人女性からドイツとオーストリアの女性へのクリスマス公開書簡に対する返答の公開書簡」^[14]と題され、 1915年3月1日のJus Suffragii誌に掲載された。 ^[15]手紙は次のように始まっている。

同じ人種であるイギリスの姉妹たちに、多くのドイツ人女性を代表して、最近になってようやく耳にしたクリスマスの挨拶に対して、心からの温かい感謝
の意を表します。このメッセージは、交戦国の女性たちが祖国への忠誠心、献身、愛のすべてをもって、それを超えて他の交戦国の女性たちと真の連帯を保つことができること、そして真に文明化された女性たちは人間性を失うことがないことを、私たちが予見していたことを裏付けるものでした... ^[14]

1914年8月に戦争が勃発した直後、オーストリア＝ハンガリー帝国出身でイギリスで働いていたが戦争のため帰国できなかったロジーカ・シュワイマーは、交戦国間の調停を行う中立国による国際会議の構想を概説した。 ^[9] 1914年9月、ドイツ女性参政権同盟のマリー・ストリット会長は、アメリカのキャリー・チャップマン・キャットに「悲惨な戦争」に対する「深い個人的な遺憾の意」を込め、ドイツの女性たちは1915年6月にベルリンで開催される予定のIWSA国際同盟年次会議への招待を取り下げなければならないと手紙を書いた。^[16] 1914年12月、ウィスコンシン大学の教授ジュリア・グレース・ウェールズは、この構想を雄弁に展開し、「休戦なしの継続的調停」と題するパンフレットで自身の見解を発表した。これは一般にウィスコンシン計画として知られている。^[17]これらのメッセージに触発されて、キャットはベルリンで女性参政権会議を開催する代わりに、1915年4月28日から4日間、ハーグで国際女性平和会議を開催することを提案した。 ^[9]

この発表が英国に届くと、NUWSSは、一方ではフォーセットのような愛国者、他方では平和代表団を派遣したいと願うクリスマスレターの署名者の間で分裂した。しかし、NUWSSの大多数は平和志向というよりは国家主義的であり、主に英国男性が戦争に勝てるように支援することに関心があった。^[10] NUWSSの会員は、ヘレン・ブライト・クラークとマーガレット・ボンドフィールドが支持した^、ハーグへの女性代表団の派遣を支持する決議案を拒否した。^[18]このため、マーガレット・アシュトンはNUWSSを辞任し、その後地元のマンチェスター支部の女性参政権運動家から非難された。^[19]同様に、ヘレナ・スワンウィックとモード・ロイデンもNUWSSを辞任し、ハーグへの参加を計画した。^[20]

1915年4月28日から5月1日にかけて、ハーグで北米とヨーロッパから1,150人の女性が集まり、和平案を議論する大規模な会議が開催された。^{[21]このイベントは}国際女性会議、あるいは女性平和会議と呼ばれた。当初180人の英国人女性代表団が参加する予定だったが、政府がイギリス海峡を渡るイギリスのフェリーサービスを中止したため、ロイデンやスワンウィックなどが取り残され、わずか3人にまで大幅に削減された。^[20] 1914年10月下旬、アントワープ陥落後の難民に食糧を提供する慈善活動でオランダのフラッシングに渡航していたクリスタル・マクミランは、女性会議に出席し、英国を代表して発言することができた。^[22]クリスマス公開書簡に署名したマクミランは、NUWSSが戦争反対の姿勢を明確にした際に同組織を辞職していた。マクミランは、中立国を訪問して会議の提案を擁護する国際委員会の一人に選ばれた。ウィスコンシン計画は、世界に平和を取り戻すための最善の方法として満場一致で採択され、^[17]マクミラン、シュワイマー、委員会は中立国である米国を訪れ、ウッドロウ・ウィルソン大統領に計画を提示した。女性たちの平和提案の多くはウィルソンの14か条の原則に取り入れられ、女性たちの努力は後の国際連盟設立を促すのに役立った。^[21]

戦争中、イギリスの女性参政権運動家が戦闘的行動を控える中、首相HHアスキスなどのイギリスの政治家たちは、選挙権に関する考えを変え始めた。1917年初頭、30歳以上の財産保有女性に参政権を与える条項が議論され、6月に法案に添付され、これが後に1918年人民代表法となった。平和主義者の女性参政権運動家も国家主義的な女性参政権運動家も、この漸進的な勝利を喜ぶことができた。10年後、 1928年人民代表法によって、イギリスでは男性と完全に平等な選挙権が達成された。^[4]

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注記

文献