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オーバーハスリは、スイスのベルナー高地にある 歴史的なランドフォークタイまたはタルシャフトであり、オプヴァルデン州 (OW)、ニトヴァルデン州 (NW)、ウーリ州 (UR)、ヴァリス州 (VS)に隣接しています。
1833年から2009年まで、オーバーハスリはオーバーハスリ地区として、ベルン州26地区のうち最東端に位置し、西側で インターラーケン地区と接していた。2010年以降、オーバーハスリとインターラーケンは行政的に統合され、インターラーケン＝オーバーハスリ行政区となっている。この地域の言語は、最上級アレマン語である。
面積551平方キロメートルで、 バーゼル＝ラントシャフト州よりも広い。ガドメン、グッタネン、ハスリベルク、インナーキルヒェン、マイリンゲン、シャッテンハルプの6つの自治体から成り、総人口は8,000人弱で、人口密度は1平方キロメートルあたり15人未満（スイス平均は1平方キロメートルあたり181人）となっている。これは、オーバーハスリの面積の大部分が居住不可能な高アルプス地帯であるためである。
ハスリタールは地域全体を指すのに使われますが、[ 1 ]地理的な用語としては、ハスリタールとはアーレ川上流の主要な谷であり、ガドメルタール、ウルバッハタール、ゲンタール、ライヒェンバッハタールなどの多くの支流の谷は含まれません。ハスリタールという名前は1234年に初めて記録されています。接頭辞Ober-（「上ハスリ」）は、16世紀にHasle bei Burgdorfとの区別のために初めて登場し、Oberhasliは1798年から公式に使用されています。この名前の起源はおそらく古高ドイツ語のhasal「ハシバミ」です。
オーバーハスリは、中央アルプスの中央に位置し、いくつかの峠を支配していることから、歴史的に戦略的に非常に重要な場所であった。それらの峠には以下のようなものがある。
マイリンゲンとブリエンツ湖の間にあるアーレ川の沖積平野を含む主要な谷であるハスリタールの他に、いくつかの支谷がある。その中には以下のようなものがある。
ハスリは、スイス国内でも特に強い独立の伝統を持っています。中世初期の最初の入植（伝説によれば「スウェーデン人とフリース人」による）から、 1798年にヘルヴェティア共和国に編入されるまで、事実上自治を行っていました。 [ 2 ] 1334年までは 名目上は神聖ローマ帝国の帝国代官領であり、1334年から1798年までは名目上はベルンの属領でしたが、1528年から1557年にかけての宗教改革の強制的な実施を除いて、事実上自治を維持していました。
1234年、ハスリタール全域を含む マイリンゲン代官区は帝国領として記録されている。ハスリは1334年にベルンに買収されるまで帝国代官区であり続けた。マイリンゲン教会は、いくつかの前身の建物の上に建てられた高台にあり、最も古いものは9世紀または10世紀に遡ると推定されている。教区の権利は1234年にドイツ王ハインリヒ7世によって ゼードルフ修道院に与えられた。その権利は1272年にインターラーケン修道院に買収された。
1275年、ハスリはベルン市と同盟を結んだ。1311年、オーバーハスリはハインリヒ7世によってヴァイセンブルク家に与えられた。1334年の反乱が失敗に終わった後、オーバーハスリは名目上はベルン市の属領となったが、以前の特権のほとんどを取り戻した。ベルンはハスリ出身の男性を行政職や裁判官に任命することに気を配った。オーバーハスリは軍事的にベルンにとって重要な同盟国となった。1339年、オーバーハスリはラウペンの戦いに参加した300人の兵士を提供した。オーバーハスリが名目上は属領でありながら事実上の自治権を持つという体制は、ベルンがオーバーハスリでプロテスタント信仰を強制した1528年まで続いた。オーバーハスリの人口の約半分がベルンに対する武装反乱に参加した。その後、ベルンはオーバーハスリでベルンの統治を強制しようとしたが、強い抵抗に遭い、1557年の条約で以前の特権が復活した。[ 3 ]
17世紀から18世紀にかけて、オーバーハスリ地方に根付いた有力な上流階級、いわゆる「エーアバルカイト」が台頭した。1709年にインナーキルヒェインに独立した教区が設立される以前は、オーバーハスリ地方全体を管轄する教区はマイリンゲンに一つだけ存在していた。19世紀には、ガドメン（1808年）とグッタネン（1816年）にも教区が設立された。
1558年にはオーバーハスリに253世帯が登録されていたが、1653年にはその数は360世帯に増加した。1669年にはペストの流行により人口は約500人に減少した。ハスリタルの一部は1730年代の福音主義覚醒運動の影響を受けた。 [ 4 ]
1764 年、人口は 3,253 人であったが、次の世紀で人口は 2 倍以上に増加し、1850 年に 7,054 人となった。ヘルヴェティア共和国が存在していた間、オーバーハスリはオーバーラント州の一部であった。オーバーハスリは伝統的に、独立した農園の 15 の集合体、いわゆるBäuertenで構成され、それらが集まってオーバーハスリのTalschaft を形成していた。この構造は 1834 年にオーバーハスリ地区の 6 つの自治体に置き換えられた。1834 年から 2009 年まで、オーバーハスリはベルン州の地区を形成していた。オーバーハスリの主権法 ( Landrecht ) は、スイス王政復古期の 1843 年に無効になった。
19世紀の急速な人口増加は貧困と強制移住をもたらし、主にアメリカへ移住した。1880年頃から、マイリンゲンが観光の中心地となり、経済回復が始まった。人口は1880年の7,574人から1920年には6,507人（第一次世界大戦中の観光業の雇用喪失）に減少したが、20世紀半ばから後半にかけて再び増加し始め、1950年には7,878人、2000年には8,189人となった。その後、2007年には7,843人、2016年には7,824人とわずかに減少した。総人口は20世紀半ば以降ほぼ安定しているが、人口分布は伝統的な分散型居住構造からマイリンゲンの中心居住へと変化した。マイリンゲンは1764年にはハスリの人口の30％（1850年には33％）を占めていたが、2016年時点では60％を占めている。
オーバーハスリ地区は2010年にインターラーケン地区と合併し、新たなインターラーケン＝オーバーハスリ地区が形成された。ガドメンの人口は1850年の739人から2007年には250人に減少し、ガドメン自治体は2014年にインナーキルヒェンに合併された。
オーバーハスリ地区は、1833年から2009年までベルン州の26地区の中で最も東に位置し、面積は550 km 2である。行政の中心地はマイリンゲンである。オーバーハスリは1843年以来6つの自治体から構成されていたが、2014年にガドメン （2007年時点の人口250人、面積116.4 km 2 ）がインナーキルヒェンと合併したため、5つに減った 。[ 5 ]
2010年1月1日以降、この地区は行政権限を失い、インターラーケンを行政中心地とするインターラーケン＝オーバーハスリ（行政区）に取って代わられた。
したがって、2010年以降、ベルン州の法律および憲法（第3条第2項）の下で完全に認められた地区であり続けている。
金色の地に黒い鷲は、かつてオーバーハスリのタルシャフト全体を象徴していた。これは帝国の紋章である。帝国の直接性を少なくとも形式的に主張する手段として帝国の鷲を使用する権利は、ベルンがハスリの人々に与えた特別な特権の1つであった。自治体の紋章が導入されたとき、マイリンゲンは帝国の紋章をそのまま保持することを主張し、他の自治体は鷲を他の紋章のデザインと組み合わせて使用することで譲歩した。[ 6 ]
オーバーハスリの経済は、中世後期には農業と季節移動放牧（ヤギ、羊）に基づいていたが、近世初期には家畜飼育（牛、馬）とチーズ生産へと移行した。
家畜やチーズは、グリムゼル峠とヌフェネン峠を越えてイタリアへ輸出された。
18世紀には、年に3回家畜市場が開かれていました。また、15世紀から鉄鉱石採掘も行われていましたが、1798年以降は段階的に廃止されました。17世紀からは水晶採集が行われ、 19世紀の観光の隆盛とともに盛んになりました。観光ブームはインフラ整備への大きな投資を促し、特に1857年のブリューニッヒ道路と1888年のブリューニッヒ鉄道は、オーバーハスリとルツェルンをオプヴァルデン経由で結び、そこからチューリッヒ大都市圏やスイス高原全般へと繋がっていました。グリムゼル道路は1894年に、ズステン道路は1945年に開通しました。マイリンゲンのホテルの数は、1831年の2軒から1900年には18軒に増加しました。
1973年以降、インフラ整備が進んだことで、ハスリベルクは主要なスキーリゾートへと発展した。
2005年時点で、第一次産業（農業）の雇用率は20％を下回っていた一方、第三次産業（主に観光業）の雇用率は65％を超えていた。
もう一つの重要な産業分野は水力発電であり、Kraftwerke Oberhasli AGは現在約1.1GW、つまりスイスの電力消費量の12%を生産している。スイス空軍はマイリンゲン市ウンターバッハに空軍基地を構えている。
オーバーハスリは、最高峰のアレマン系アルプス文化の中心地に位置し、スイスの民俗文化に典型的な要素を数多く保持している。
オーバーハスリは比較的遅く、19世紀後半のスイスにおける観光ブームとともに近代化の影響を受け、20世紀まで豊かな民俗文化の伝統を守り続けた。
オーバーハスリの主要な年間祭典はウーバージッツ（文字通り「夜通し座って酒を飲む」という意味）で、マイリンゲンでの1週間にわたるトリッヘル行進の集大成となる。
1846年、ヨハン・ゲオルク・コールはオーバーハスリを訪れ、その自然景観と住民について記述した。コールは、オーバーハスリの人々がスカンジナビア起源であるという伝承を記録しており、飢饉によって故郷を追われた6,000人のフリース人とスウェーデン人の行進について語っている。移住してきたスウェーデン人の指導者の名前は、レスティウスとハストゥスであると伝えられている。コールは、マイリンゲン教会の建築様式は北フリースラントとスカンジナビアの様式を彷彿とさせると述べている。この伝説は、ペーターマン・エッターリンが1507年の年代記で初めて記録した。[ 7 ]
オーバーハスリ伝説はスカンジナビアのロマン主義的ナショナリズムの中で受け入れられ、例えばデンマークの詩人アダム・オーレンシュレーガーは1849年に詩「ハスリダーレン」を発表した。
メルヒオール・ゾーダー（1885年 - 1955年）は、ローアバッハの教師でシャッテンハルプ出身であり、1943年に民話集『Zelleni us em Haslital』を出版した。これらの物語にはドワーフが重要な役割を担っており、ムッゲストゥッツという名のドワーフの王が登場する。また、オーバーハスリの人々がドワーフの助けを感謝しなかったために、ドワーフたちが姿を消したという話も語られている。ハスリ方言の文法書は、ハンス・ダウヴァルダー（1925年生まれ）によって1992年に出版された。