新渡戸稲造

新渡戸稲造（にとべいなぞう、1862年9月1日 - 1933年10月15日）は、日本の農学者、外交官、政治学者、政治家、作家。札幌農科大学で初代学長ウィリアム・S・クラークの指導を受け、後に米国に渡り農業政策を研究した。帰国後は、札幌農科大学、京都帝国大学、東京帝国大学で教授を務め、国際連盟事務次長も務めた。また、女性教育にも尽力し、津田英学塾の設立に携わり、東京女子大学初代学長、東京女子経済大学学長も務めた。さらに、日本の植民地主義を強く擁護し、朝鮮人を「原始的」と評した。

新渡戸は陸奥国盛岡（現在の岩手県）に生まれました。彼の父、新渡戸十次郎は武士であり、地元の大名の南部氏の家臣でした。祖父は新渡戸都、曽祖父は新渡戸伝蔵（惟民）。従兄弟の一人に新渡戸稲雄がいた。幼名は稲之助。新渡戸は叔父の太田時敏の跡継ぎとなるため1871年に盛岡を離れ東京へ出て、太田稲造と名乗った。 1889年、兄の新渡戸七郎が亡くなったため、新渡戸に戻った。

新渡戸は札幌農業専門学校（現在の北海道大学）の2期生だった。彼は、同校の初代副校長であるウィリアム・S・クラークの強い影響を受けてキリスト教に改宗した。クラークは新渡戸のクラスが入学する2年目の前に札幌で8ヶ月間教鞭を執っていたため、二人は直接顔を合わせることはなかった。同時期にキリスト教に改宗した同級生には内村勘蔵もいた。新渡戸と友人たちは、アメリカ・メソジスト監督教会の宣教師であるMC・ハリス主教によって洗礼を受けた。新渡戸が農業を学ぶことを決意したのは、明治天皇が新渡戸家が農業開発の分野で発展を続けることを期待していたことがきっかけだった（新渡戸の父は、現在の青森県十和田市付近の南部藩北部の荒地を開墾し、肥沃な農地にした）。

1883年、新渡戸は東京帝国大学に入学し、英文学と経済学を専攻した。しかし、東京の研究水準に失望し、大学を中退してアメリカでの研究機会を求めた。

1884年、新渡戸は米国に渡り、3年間滞在し、メリーランド州ボルチモアのジョンズ・ホプキンス大学で経済学と政治学を学んだ。ボルチモアでは、クエーカー教徒（フレンド会）の会員となった。^{[ 1 ]}フィラデルフィアのクエーカー教徒のコミュニティを通じて、後に結婚することになるメアリー・パターソン・エルキントンと出会った。二人の唯一の子供は乳児期に亡くなったが、新渡戸の甥の吉雄と親戚の琴子を養子にした。^{[ 2 ] [ 3 ]}彼はまた、東京のフレンド・スクールの設立にも影響を与えた。ジョンズ・ホプキンス大学では、歴史学、政治学、経済学の大学院生と教員からなる歴史政治神学校に参加した。 1887年にジョンズ・ホプキンス大学を去った後、同僚が1888年に新渡戸が書いた論文「アメリカにおける日本人」を読んだ。この論文の中で、新渡戸は1860年から始まった日本から米国に派遣された最初の公式使節団について研究していた。その後、1890年12月にジョンズ・ホプキンス大学に戻り、「ドイツでの旅行と研究」に関する論文を発表した。^{[ 4 ]}また、1890年には、ジョンズ・ホプキンス大学は、新渡戸がジョンズ・ホプキンス大学で博士号を取得していなかったにもかかわらず、その功績を認めて名誉学士号を授与した。^{[ 5 ]}

ジョンズ・ホプキンス大学在学中、彼は母校である札幌農業大学の助教授の職を与えられたが、まずドイツで農業経済学の博士号を取得するよう命じられた。彼はハレ大学で3年間かけて学位を取得し、1891年に札幌で教職に就く前に、一時的に米国に戻ってフィラデルフィアでメアリー・エルキントンと結婚した。^{[ 6 ]}日本に戻った時には、英語とドイツ語で本を出版し、5つの博士号のうち最初の博士号を取得していた。

新渡戸は1897年に大学を休職するまで札幌で教鞭を執り続けた。彼はまず日本で、その後カリフォルニアで3年間執筆活動を行った。その期間に執筆した作品の一つが『武士道：日本の魂』である。

1901年、新渡戸は台湾の日本植民地政府の技術顧問に任命され、砂糖局長を務めた。

新渡戸は1904年に京都帝国大学の法学部教授に任命され、植民地研究の講義を行った。^{[ 7 ]} 1906年には第一高等学校（当時は東京帝国大学の予備校）の校長となり^{[ 8 ]}、1913年に東京帝国大学法学部の専任教授に就任するまでその職を務めた。農業経済学と植民地研究を教え、植民地開発の人道的側面と植民地主義の批判的評価を重視し、東京女子大学の創立学長を兼任した。東京帝国大学での教え子には、柳原忠雄、南原茂、高木八坂、前田多聞などがいる。 （柳原は後に東京大学で新渡戸の植民地研究講座を引き継いだが、新渡戸から部分的に受け継いだ柳原の平和主義的な見解と先住民の自決権の重視は、第二次世界大戦中の日本の戦時政府と完全に衝突し、その結果、柳原は戦後まで教壇に立つことを禁じられた。）

新渡戸とハミルトン・ライト・メイビーは、 1911年にカーネギー国際平和財団の後援のもと、日本とアメリカ合衆国の間で初めて交換教授を行った人物である。

第一次世界大戦後、新渡戸は他の国際的かつ改革志向の日本人とともに太平洋関係研究所の日本協議会を組織した。^{[ 9 ]}

1920年に国際連盟が設立されると、新渡戸は連盟の事務次長の一人となり、スイスのジュネーブに移った。彼は国際事務局の部長となり、国際知的協力委員会（後に国連の委任を受けてユネスコとなる）を担当した。^{[ 16 ]}この時期の彼の功績には、スウェーデン語を話すオーランド諸島をめぐるスウェーデンとフィンランド間の領土紛争の解決が含まれる。この解決により、島々はフィンランドの支配下に留まったが、完全な武装解除（つまり、島々に軍隊は存在せず、住民は兵役を免除される）と自治権が認められ、武力衝突の可能性が回避された（オーランド危機も参照）。

1921年8月、新渡戸は国際連盟の公式代表としてプラハで開催された第13回世界エスペラント大会に参加した。国際連盟総会への彼の報告は、政府間組織の高位の公式代表によるエスペラントに関する最初の客観的な報告であった。 ^{[ 17 ]}国際連盟がエスペラントを作業言語として採用するという提案は10人の代表によって承認されたものの、フランス代表が拒否権を行使してこの問題を阻止した。^{[ 18 ]}

新渡戸は国際連盟を退任後、日本の帝国議会の貴族院議員を短期間務め、黄谷屯事件（1928年）後には軍国主義的な田中義一首相を批判する演説を行った。1930年代初頭の日本の軍国主義の高まりを批判し、満州事変とリットン報告書をめぐる1933年の日本の国際連盟脱退に深く失望した。^{[ 19 ]}

1933年10月、新渡戸はアルバータ州バンフで開催された太平洋関係研究所の会議に出席した。この会議では、日本代表団の背景説明や研究論文が、主に日本の拡張主義政策を擁護するものであった。^{[ 20 ]} 会議からの帰途、新渡戸の肺炎が悪化し、カナダのブリティッシュコロンビア州ビクトリアにあるロイヤルジュビリー病院に緊急搬送された。手術後、1933年10月15日に死去した。新渡戸の生誕地である盛岡とビクトリアは、1985年から姉妹都市となっている。メアリー・エルキントン・新渡戸は1938年に亡くなるまで日本に住んでいた。メアリーは、幼少期の回想録を含む新渡戸の未発表原稿の多くを編纂し、編集し、彼の著作の保存に大きく貢献した。

新渡戸は、一般読者向けの書籍だけでなく、多くの学術書も出版した（下記参照）。また、大衆雑誌や新聞にも数百もの記事を寄稿した。しかし、新渡戸は、西洋ではおそらく『武士道：日本の魂』 （1900年）で最も有名であろう。これは、西洋の読者向けに英語で書かれた、武士道の倫理と日本文化に関する最初の主要な著作の1つである（この本はその後、日本語や他の多くの言語に翻訳された）。^{[ 21 ]}

しかし、 『武士道：日本の魂』の受容と影響は日本と西洋で大きく異なり、井上哲次郎や津田宗吉といった日本の学者たちはこの本を批判したり、否定したりした。 『武士道：日本の魂』が日本で人気絶頂期を迎えたのは1980年代になってからで、現在では武士道に関する最も広く入手可能な著作となっている。西洋では、『武士道：日本の魂』は1904年から1905年の日露戦争勃発以来ベストセラーであり、アメリカ大統領セオドア・ルーズベルトやジョン・F・ケネディ、ボーイスカウト創設者ロバート・ベーデン＝パウエルなど、多くの影響力のある外国人がこの本を読んだ。 ^{[ 22 ] [ 21 ] [ 23 ]}これはH・G・ウェルズに「進歩と政治的安定を両立させる問題を解決する」方法を示唆した。^{[ 24 ] [ 25 ]}この本は、武士を西洋の騎士道の観点から描いていると批判されている。西洋の騎士道は、道徳よりも勇気に焦点を当てた武士の価値観の体系として明治以前の武士道とは異なる解釈がなされていた。[ 21 ^{] [ 23 ] [ 26 ]それに}もかかわらず、この本はこの種の先駆的な作品であった。

新渡戸の著作は現在、『新渡戸稲造全集』（全25巻）として教文館から1969年から2001年まで刊行されている。彼の英語およびその他の西洋言語の著作は、全 5 巻の『新渡戸稲造著作集』、東京大学出版会、1972 年に収録されています。

新渡戸の生涯と思想に関する主要な批評エッセイは、ジョン・F・ハウズ編に集められている。新渡戸稲造: 太平洋に架かる日本の橋(ウェストビュー、1995)。英語での完全な伝記は次のとおりです。 ジョージ・M・オシロ、戦前日本の国際主義者：新渡戸稲造、1862～1933年（UBC博士論文、1986年）。日本語では同じ著者による新渡戸稲造『国際主義の開発社』（中央大学出版部、1992年）。国際連盟在任後の新渡戸の人生についての最も詳細な記述は、英語で入手可能である：内川栄一郎著『新渡戸稲造、黄昏の年』（教文館、1985年）。新渡戸の遺産に関する6つの批評エッセイが『Why Japan Matters!』に収録されています。 、vol. 2、ジョセフ・F・ケスとヘレン・ランズダウン編（ビクトリア大学、2005年）、519～573ページ 、655～663ページ。

彼の肖像画は、 1984年から2004年まで発行されたDシリーズの5000円紙幣に採用された。

カナダ、ブリティッシュコロンビア州バンクーバーにあるブリティッシュコロンビア大学の新渡戸記念庭園は、彼の功績を称えて名付けられた。もう一つの記念庭園は、同じくブリティッシュコロンビア州ビクトリアにあるロイヤル・ジュビリー病院に建設された。

• 新渡戸協会
• プロジェクト・グーテンベルクにおける新渡戸稲造の作品
• インターネットアーカイブに所蔵されている新渡戸稲造の作品または新渡戸稲造に関する作品
• 新渡戸稲造の作品はLibriVoxで入手可能（パブリックドメインのオーディオブック）
• 新渡戸稲造の新渡戸記念庭園伝記
• 新渡戸記念美術館、青森県十和田市
• 新渡戸稲造｜近代日本史実人物の肖像（国立国会図書館）
• スワースモア大学友の会歴史図書館に所蔵されている新渡戸稲造文書