イギリスのネニウス

ネニウスは、ユリウス・カエサルがブリテン島に侵攻した時代（紀元前55～54年）のブリテン島の伝説上の王子である。彼の物語は、ジェフリー・オブ・モンマスの『ブリテン王列伝』（1136年）に登場するが、この作品の内容は現在では大部分がフィクションであると考えられている。ジェフリーの『ブリテン王列伝』の中期ウェールズ語版では、彼はニンニアウと呼ばれていた。

ジェフリーの物語では、ネニウスはシーザーと直接対決し、彼の剣を奪い、それを使って多くのローマ人を殺害したとされている。テューダー朝とジェームズ朝の時代には、彼はイギリスの愛国心の象徴となった。

歴史書には、ネニウスの生涯について次のような記述がある。彼はヘリの三男で、ルドとカッシベラヌスの兄弟であった^{[ 3 ]}（ウェールズの資料によれば、レフェリスの兄弟でもある^{[ 4 ] [ a ] [ b ]}）。カエサルが侵攻した際、彼はカッシベラヌスと共に戦った。彼と甥のアンドロゲウスはトリノヴァントゥム（ロンドン）とカンタベリーの軍隊を率いていたが、カエサルの軍隊と遭遇し、ネニウスはカエサルと一騎打ちになった。カエサルはネニウスの頭に一撃を加えたが、剣はネニウスの盾に刺さった。乱戦で二人が別れた後、ネニウスは自分の剣を投げ捨て、カエサルの剣でローマ人を攻撃し、護民官^{[ 5 ]}クィントゥス・ラベリウス・ドゥルス（ジェフリーはティトゥス・ラビエヌスと混同して誤ってラビエヌスと呼んでいる）を含む多くの者を殺害した。^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ c ]}

ジェフリーによれば、「ネンニウスが剣で斬った者は皆、首を切り落とされるか、ネンニウスが通り過ぎる時には回復の見込みがないほど重傷を負っていた」とのことである。^{[ 11 ]}この剣「クロケア・モルス（「黄色い死」）」は、この剣で傷を負った者は誰も死を免れなかったことからその名を得た。^{[ 14 ] [ d ]}

戦いから15日後、ネンニウスは頭部の傷が原因で亡くなり、ロンドン（「トリノヴァンテスの都」）の北門近くに埋葬された。カエサルの剣、クロケア・モルスも彼と共に埋葬された。^{[ 18 ] [ e ]}

アングロ・ノルマン人の作家ワースは、著書『ロマン・ド・ブルート』（1155年）でこの戦いの物語を詳しく描写している。カエサルはネンニウスを倒すが、剣がネンニウスの盾に刺さってしまい、ネンニウスの仲間が助けに来たため撤退を余儀なくされる。このバージョンでは、剣を失ったことがカエサルの撤退につながる屈辱であり、フランスでの反乱のきっかけとなる。^{[ 23 ]}ワースはまた、ジェフリーが記していない詳細を脚色し、剣の上部、柄の横に「金文字でクロケア・モルス」という名前が刻印されていたと付け加えている。^{[ 24 ] [ f ]}

この出来事の記述は、ウェスの作品を言い換えたラヤモンによる中英語の^{詩『ブルート』（1190年頃～1215年）にも見られる。[25] [} 26 ]トーマス・^{グレイによるアングロ・ノルマン}・フランス語の年代記『スカラクロニカ』（1363年頃）にも、ウェスの作品に大きく由来するユリウスの侵攻の記述があるが、関連するテキスト（ローマ史のセクション）は過去の抜粋では出版されたことがない。^{[ 27 ] [ g ]}この作品では剣をクロキ・アムール（「曲がった愛」）と呼んでいるが、これは写字生の誤りかもしれない。^{[ 28 ]}

中期ウェールズ語の『Brut y Brenhinedd』（13世紀半ば以降の写本）もこのエピソードを翻訳しており、ウェールズ語の資料で拡張されている。ここでは、ネニウスはNynniaw ^{[ 29 ]}またはNynnyau ^{[ 20 ]}（他の様々な綴りもある）と呼ばれている。^{[ h ] [ b ]}いくつかのバージョンでは、 Cyfranc Lludd a Llefelysの物語を挿入し、Llefelysという名前の4番目の兄弟を追加している^{[ 4 ]}。

古ノルド語訳のBreta sögur（Hauksbók写本、14世紀初頭）によると、剣に毒が塗られていたため、ネニウスはその夜に即死した^{[ i ] 。 [ 32 ] [ 33 ]}

チューダー朝時代には、ネニウスはイギリス独立の愛国的な象徴となった。詩集『治安判事のための鏡』では、ネニウスは「将来のイギリス国民が外国の侵略から国を守るための感動的な教訓」として描かれている。^{[ 34 ]}『治安判事のための鏡』に追加された部分では、ネニウスはシーザーが剣の先端に毒を塗って浅い傷（「皮膚に刺さった傷さえほとんどなかった」）を負わせることで不正行為を行ったと非難する演説をしている。その毒は15日後にシーザーを死に至らしめた（「私の脳はそれを飲み込んだ」）。^{[ 33 ]}

エドマンド・スペンサーの『妖精の女王』第2巻（1590年）には、ユリウス・カエサルがネニウスを殺害した際に剣を失ったが、その剣は今でも見ることができると書かれている^{[ 35 ]}。つまり、その剣はエリザベス朝時代に展示されていたということである^{[ 36 ]} 。問題の遺物は、おそらくネニウスがカエサルから奪ったとされる剣を指しており、ロンドン塔に保管され、『匿名年代記ゴドストヴィアヌム』（15世紀）に言及されている^{[ 39 ] 。}

ネニウスは、ジャコビアン時代の劇にも登場し、特にジャスパー・フィッシャーの『フイムス・トロエス』とジョン・フレッチャーの『ボンドゥカ』（1613年頃）が挙げられる。前者の劇では、彼はブリトン人の闘志を体現し、侵略に抵抗するよう民衆を鼓舞する愛国的な冒頭の演説を演じる。^{[ 34 ]}カエサルとの戦いの後に行われる彼の葬儀競技は、劇のクライマックスとなる。後者の劇では、彼は時代錯誤的にブーディカと同時代人として描かれ、彼女の将軍の一人として行動する。^{[ 40 ]}

引用文献

参考文献