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モティエウス・グスタイティス | |
|---|---|
 1927年のグスタイティス | |
| 生まれる | 1870年2月27日 |
| 死亡 | 1927年12月23日（57歳） |
| 母校 | フリブール大学セイニー司祭神学校 |
| 職業 | 司祭、詩人、翻訳家、教育者 |
| 理事 | ジブリス協会 |
モティエウス・グスタイティス（ロシア語: Мотеюс Густайтис、1870年2月27日 - 1927年12月23日）は、リトアニア象徴主義の詩人で、数多くのペンネーム（Balandis、Bendrakelionis、Embė、GM、KMGなど）を使用した。[1]彼はまた、翻訳家、教育者、カトリックの司祭でもあった。ジブリス協会の長年の会長であったグスタイティスは、リトアニアの学校の設立に尽力し、女子教育を提唱した。彼はマリヤンポレの女子プロギムナジウムとラズディジャイの男女共学ギムナジウムの校長を務めた。
バイオグラフィー
グスタイティスはガルリアヴァ近郊のパジェシスに生まれ、カウナスのパネムネ近郊のロカイで育った。[2]マリヤンポレのギムナジウム(1881–1886) とセイニ司祭神学校で学んだ。1893年に司祭に叙階され、マリヤンポレで働いた。その後、レーゲンスブルクのカトリック教会音楽・音楽教育大学、グレゴリアン大学、アポリナーレ教皇庁立ローマ・アテナエウムで学業を続けた。フリブール大学では詩人アダム・ミツキェヴィチの作品、特に『クリミア・ソネット』における東洋主義の影響について博士論文を書いた。[2]
グスタイティスは1904年にリトアニアに戻り、マリヤンポレのギムナジウムで宗教学の教師として働いた。1905年のロシア革命後、さまざまなロシア化政策が緩和され、リトアニア人の協会を設立することが可能になった。[2] 1906年1月、司祭のユスティナス・スタウガイティスは、スヴァウキ県(スヴァリキヤ)にさまざまなリトアニア人学校を設立し、維持するためにジブリ協会を組織した。しかし、スタウガイティスはすぐにレケチャイに異動になり、グスタイティスはジブリ協会の長期会長になった。[2]この協会の主な業績の1つは、1907年にマリヤンポレに女子ギムナジウムを設立したことで、グスタイティスは校長を務めた。彼は女子教育を声高に主張した。グスタイティスはポーランド国民会議派政府に学校をギムナジウムに昇格する許可を2度求めたが、却下された。1914年、彼はマリヤンポレの校舎建設のためにリトアニア系アメリカ人から寄付金を集めるためにアメリカを訪れたが、第一次世界大戦の勃発により計画は頓挫した。[2]彼の最初の詩集は当時アメリカで印刷された。[3]
戦争が始まると、グスタイティスはマリヤンポレ・ギムナジウムとともにヤロスラヴリに避難した。そこで彼は7つの小学校と男女共学のプロギムナジウムの設立に協力した。 [3]彼は1918年にリトアニアに戻り、セイニに新設されたギムナジウムの校長となった。しかし、この町はポーランド・リトアニア戦争の中心地であり、ギムナジウムはラズディジャイに避難した。[2]彼は1927年に急死するまでギムナジウムの校長を務め続けた。 [3] 1995年以来、ギムナジウムには彼の名前が付けられている。1990年、彼のかつての家は記念博物館となった。[4]
作品
グスタイティスの出版作品は、オリジナルの詩、翻訳、文学と文化に関するノンフィクションの3つのカテゴリーに大別できます。[3]彼の詩と記事は、 Ateitis、Tėvynės sargas、Vairas、Viltis、Vilniaus žiniosなど、多数のリトアニア語の定期刊行物に掲載されました。[1]彼はまた、 Žiburys協会の活動を報告し、リトアニアの教育の問題を議論したŽiburys誌の5号を編集および発行しました。[5]
グスタイティスは1893年に詩を書き始めた。[1]最初の詩集『祖国の涙』は1914年にシカゴで出版された。その後『茨の道にて』(1916年)、『魂の和音』(1917年)、『小さな鐘』 (1925年)が続いた。また、カンタータ『 兄弟』 (チェスロヴァス・サスナウスカス作曲)、[3] オラトリオ 『アウレオーレ』 (愛国心と宗教的神秘主義が融合)、詩『愛』(自己犠牲の寓話)、[6]四部構成の音楽劇『ガウスタス・イル・ザプシェ』 (未出版)も書いている。[1] 1940年に彼の作品の包括的なコレクションが準備されましたが、第二次世界大戦のため出版されませんでした。[6]文芸評論家はしばしば彼の詩が重く、冷たく、感情に欠け、韻律に苦労していると感じました。彼の詩は抽象的な理想主義（天国、宇宙、空、神への抽象的な言及として表現される）と厳しい現実に対する深い反省であり、祖国への愛国心の反映でもあります。[6]
グスタイティスは古代ギリシア・ローマの文献を好み、その一部をリトアニア語に翻訳した。その中にはウェルギリウス（『アエネイス』第二巻）、キケロ（『カティリナ演説』）、ホラティウス（数編の詩）、[3] オウィディウス、デモステネスの作品も含まれている。また、イタリアのルネサンス詩人ペトラルカやポーランドのバロック詩人マチェイ・カジミェシュ・サルビエフスキのラテン語詩も翻訳した。ポーランド語からはアダム・ミツキェヴィチ（『クリミア・ソネット』と『ジャディ』）やユリウス・スウォヴァツキ（『アニェリ』 ）の作品を、ロシア語からはアレクサンドル・ナヴロツキー（『リトアニアの改宗』）やユルギス・バルトルシャイティスの作品を翻訳した。シャルル・ボードレールの詩をリトアニア語に初めて翻訳したのもグスタイティスの作品である。 [1] [7]
1923年には、高く評価されている文学理論の教科書『スティリスティカ』が出版された。1919年には、1914年の旅行中に観察したアメリカの教育制度に関する本を出版した。 [2]また、リトアニアの司祭アンタナス・タタレ、ユオザパス・ガレツカス、ペトラス・クリアウチュナス、ラテン語の詩人マチェイ・カジミエシュ・サルビエフスキ、リトアニア総主教ヨナス・バサナヴィチュス、ローマ皇帝ユリウス・カエサルの伝記も出版している。[2] [3]
参考文献
- ^ abcde コルサカス、コスタス;ら、編。 （1979年）。 「グスタティス、モティエジュス」。リエトゥヴィシュ・ラシトジャイ。 Bibliografinis žodynas (リトアニア語)。 Vol. A-J.ビリニュス: ヴァーガ。 619–625ページ。OCLC 58623906。
- ^ abcdefgh Tijunėlienė、オナ (2002)。 「Motiejus Gustaitis – クニガス、シュヴィエテヤス、ペダゴガス」。ソーター（リトアニア語）。8 (36)。ISSN 1392-7450。
- ^ abcdefg Liekis、Algimantas (2009)。 「モティヤウス・グスタチオ・クリビニス・パリキマス」。ロゴ(リトアニア語)。 58-59。ISSN 0868-7692。
- ^ 「Motiejaus Gustaičio Memorialinis namas」（リトアニア語）。ラズディジャイ地域博物館。2017 年12 月 4 日に取得。
- ^ タピナス、ライモナス;ら、編。 （1997年）。 「ジブリス」(PDF)。Žurnalistikos enciklopedija (リトアニア語)。ビリニュス：プラダイ。 p. 582.ISBN 9986-776-62-7。
- ^ abc ミコライティス、ビンカス (1940)。 「モティエジュス・グスタティス・イル・ジョ・クリバ」。Šiuolaikinės lietuvių literatōros antologija (リトアニア語) 。2017 年12 月 5 日に取得。
- ^ ランクティス、ジョナス編。 （1977年）。 История литовской литературы[リトアニア文学の歴史]（ロシア語）。ビリニュス：Vaga [ 。pp.213–214。OCLC 490017062。