モシェ・ファインスタイン

ラビ モシェ・ファインスタイン
レブ・モシェ・ファインシュタインの芸術的肖像
生まれる	( 1895-03-03 )1895年3月3日 ウズダ、ミンスク県、ロシア帝国 （現ベラルーシ）
死亡	1986年3月23日(1986-03-23)（享年91歳） ニューヨーク市、アメリカ合衆国
休憩所	ハル・ハメヌショット、西エルサレム 北緯 31度48分00秒 東経35度11分00秒 / 北緯31.8度 東経35.183333度 / 31.8; 35.183333
その他の名前	ラビ・モーシェ、レブ・モーシェ
職業	ラビ、ポセク
雇用主	メシヴタ・ティフェレト・エルサレム
知られている	イグロス・モーシェ、ユダヤ法における様々な判決
配偶者	シマ・クスタノヴィッチ
子供たち	ドビッド・ファインスタイン、ルーベン・ファインスタインを含む5名

モーシェ・ファインスタイン（イディッシュ語: משה פֿײַנשטײן ;リトアニア語発音: Moishe Fainshtein ; 英語: Moses Feinstein ; ^{[1] 1895年3月3日 - 1986年3月23日）は、ロシア生まれのアメリカ}正統派ユダヤ教のラビ、学者、ポーセク（宗教的権威）である。ハラハ—ユダヤ法）。彼は 20 世紀で最も有名な正統派ユダヤ人の法的権威と呼ばれており^{[2] 、彼の判決は現代の}ラビ文学でよく参照されています。ファインスタインは、正統派ラビ連合の会長、米国アグダス・イスラエルのモエッツ・ゲドレイ・ハトラ評議会議長、ニューヨークの メシヴタ・ティフェレス・エルサレムの首長などを歴任した。

ファインスタインは一般的に単に「レブ・モーシェ」^{[3] [4]}（または「ラビ・モーシェ」）と呼ばれています。 ^{[5] [6]}

モーシェ・ファインシュタインは、ヘブライ暦5655年アダル月7日^[a]にベラルーシ（当時はロシア帝国の一部）のミンスク近郊のウズダで生まれた。父のデイヴィッド・ファインシュタインはウズダのラビであり、ヴィルナ・ガオンの兄弟の曾孫であった。父のイェヒエル・ミシェル・ファインシュタインはコイダノヴァーのハシディズム信徒であった^[7]。母はタルムード学者のヨム・トフ・リップマン・ヘラー、シュラー・ハカドシュ、ラシ の子孫であった。モーシェは父と、スルツクにあるイェシーバーでペサハ・プルスキンとシュクロフに師事した。また、ティムコビチのラビであった叔父のヤコブ・カントロヴィッツとも親しい関係にあり、カントロヴィッツを非常に尊敬し、師とみなしていた。フェインスタインは生涯を通じてプルスキンを自分のラビとみなした。^[8]

ファインスタインはリュバンのラビに任命され、16年間務めた。1920年にシマ・クスタノヴィッチと結婚し、ヨーロッパを離れる前に4人の子供（ペサハ・ハイム、フェイ・ギッテル、シフラ、デイビッド）をもうけた。^[9 ]ペサハ・ハイムはヨーロッパで亡くなり、もう一人の息子、ルーベンはアメリカで生まれた。ソビエト政権からの圧力が強まる中、1937年1月に家族とともにニューヨーク市に移住し、^[10]残りの人生をそこで過ごした。

ローワー・イースト・サイドに定住したファインスタインは、メシヴタ・ティフェレス・エルサレムのイェシーバーの総主教となった。後に彼はニューヨーク州スタテン島にイェシーバーの支部を設立し、現在は息子のルーベンが支部長を務めている。マンハッタン支部は息子のドビッドが支部長を務めている。

ファインスタインは、米国とカナダの正統派ラビ連合の会長を務め、 1960年代から死去するまで、アメリカのアグダス・イスラエルのモエツェス・ゲドレイ・ハトーラーの議長を務めた。また、イスラエルのチヌーク・アツマイでも積極的な指導的役割を果たした。

ファインスタインは、現代に関係するユダヤ法の問題を裁定し、同世代の最も優れたハラハの権威（ポセク^{）として多くの人に認められていた。 [11]}世界中の人々が、最も複雑なハラハの疑問に答えてくれるよう彼に求めた。^[12]

ユダヤ法の裁判官として名声を博していたため、ファインスタインはしばしば非常に難しい問題について判決を下すよう求められ、その際に彼はしばしば革新的で物議を醸す理論を数多く採用して判決を下した。米国に到着して間もなく、彼はビジネスや労働争議の処理、ストライキ、年功序列、公正な競争についての執筆で名声を確立した。後に彼は正統派ユダヤ科学者協会の最高ハラハ権威者として働き、ユダヤの医療倫理に関する彼の専門知識を示している。医療分野では、彼は初期の不成功に終わった心臓移植に反対したが、晩年、拒絶反応を防ぐ医療技術が改善された後、心臓移植を患者に許可したことが非公式に報告されている。そのような問題に関して、彼はしばしばさまざまな科学の専門家に相談したが、その中にはイェシバ大学でローシュ・イェシバを務めた生物学教授である義理の息子モシェ・デイヴィッド・テンドラーもいた。^[13]

アメリカ正統派の著名な指導者の一人として、ファインスタインは保守派や改革派ユダヤ教から明らかに距離を置く意見を表明した。^[b]彼は人工授精やメヒツァに関する判決など、いくつかの物議を醸す判決でハシディズム正統派から激しい反対に直面した。喫煙を禁止しないという彼の立場については、彼は喫煙を推奨せず受動喫煙を禁止したが、他の正統派ラビの権威は同意しなかった。特定の判決に同意していなくても、彼を批判する人々は彼をユダヤ法の主要な判決者とみなしていた。彼のハラハー判決を大量に集めたイグロット・モーシェの第1巻は1959年に出版された。^[14]

ファインスタインは1986年3月23日（ 5746年アダル月2月13日）に亡くなった。ニューヨークでは2万人を超える人々が彼の追悼の言葉を聞きに集まった後、イスラエルに空輸されて埋葬された。^[15]イスラエルでの彼の葬儀は、棺を乗せた飛行機の機械的なトラブルにより1日遅れ、ニューヨークに戻らなければならなかった。葬儀には20万人から25万人が参列したと言われている。^[16]

ファインシュタインは、師であるイッセル・ザルマン・メルツァーの近くのハル・ハメヌショットに埋葬された。^[4]

ファインスタインの生徒には次のような人たちがいた。

• ニッソン・アルパート、ニューヨーク州ロングアイランドのアグダス・イスラエルのラビ
• アヴロホム・ブルーメンクランツ（1944-2007）、『ペサハの法』の著者
• シモン・アイダー・ポセックと作家
• ニューヨーク市のメシヴタ・ティフェレト・エルサレムのローシュ・イェシーバのドヴィッド・ファインスタイン、彼の息子
• ルーベン・ファインスタイン、ニューヨーク州スタテン島のイェシバのローシュ・イェシバ、彼の息子
• シュムエル・ファースト、ダヤン（シカゴ・ラビ評議会の裁判官）
• エフライム・グリーンブラット、ポセック
• テネシー州メンフィスの Vaad Hakehilos のNota Greenblatt Av Beis Din (裁判長)
• ジャッキー・メイソン、ザ・シンプソンズでラビ・ハイマン・クルストフスキーを演じたラビ兼コメディアン^[17]
• モーシェ・ドヴィッド・テンドラー（1926-2021）、ラビ・アイザック・エルチャナン神学校のローシュ・イェシバ（学長） 、彼の義理の息子

ファインスタインは、現代のユダヤ教の慣習に影響を与える幅広い問題について、約 2,000 のレスポンサを執筆しました。レスポンサの一部は、彼のタルムード注釈 ( Dibrot Moshe ) にも記載されており、一部は非公式に流通しており、1,883 のレスポンサがIgrot Moshe に掲載されました。ファインスタインの著作には、以下のものがあります。

• イグロット・モーシェ（モーシェの書簡）;イディッシュ語話者（ファインシュタインなど）はイグロス・モーシェと発音する; モーシェの生前に出版され、現代のハラハー権威者によって広く参照されている7巻のハラハー応答書。最後の第7巻は2つの異なる形式で出版され、その結果生じたバリエーションは合計65の応答書に見られる。 ^[18]他の人によって転写された原稿と口述筆記から、さらに2巻が死後に出版された。
• ディブロト・モーシェ（モーシェの言葉）;フェインスタイン自身のようなイディッシュ語話者からはディブロス・モーシェと発音される。14巻からなるタルムードの中編小説で、追加の巻はフェインスタイン財団によって出版され、彼の孫であるモーデカイ・テンドラーによって編集されている。
• ダラッシュ・モーシェ（モーシェの説明、レビ記10:16を参照）は、シナゴーグで毎週読まれるトーラーに関する中編小説の集大成で、死後に出版された。[その後、Artscroll がこれを 2 巻の英語作品として翻訳した。]
• Kol Ram (高声) 3 巻。彼の生前、彼のイェシーバーのディレクターであった Avraham Fishelis によって印刷されました。

ファインスタインの初期の著作のいくつかは、エルサレム・タルムードの注釈を含めて共産主義ロシアで失われたが、彼の最初の著作はファインスタイン財団によって出版に向けて準備されている。

ファインスタインは、著名なリショニムによる、神学的に問題があると考えた特定の発言は、実際にはそのリショニムによって書かれたものではなく、誤った考えを持つ学生によって本文に挿入されたものである、と多くの場所で書いていることで知られている。^[c]ブルックリンのラビ・ドヴィッド・コーエンによると、ファインスタインは、リショニムの発言を丁寧に拒否しつつも、彼らを前世代の宗教指導者として完全に尊敬し続ける方法として、そのようなコメントを学生の発言であるとしている。^[19]

• Dor-Shav (Dershowitz)、Zecharia (2022)。「私の世代の偉大なラビとの個人的な経験」。Dershowitz Family Saga。Skyhorse。ISBN 9781510770232。
• アイデンソン、ダニエル（2000）。 名前: מפתח לכל ח׳ חלקים של שו״ת אגרות משה מאת משה פיינשטיין（ヘブライ語）。エルサレム、イスラエル：D. Eidensohn。OCLC 51317225  。
• エレンソン、デイビッド。「ラビ・モシェ・ファインスタインの 2 つのレスポンサ」アメリカ・ユダヤ人アーカイブジャーナル、第 LII 巻、第 1 号および第 2 号、2000 年～ 2001 年秋。
• フェインスタイン、モーシェ;モーシェ・デイヴィッド・テンドラー(1996)。ラビ・モーシェ・フェインスタインのレスポンサ: 翻訳と解説。[翻訳と注釈] モーシェ・ドヴィッド・テンドラー。ホ​​ーボーケン、ニュージャージー: KTAV 出版社。ISBN 0-88125-444-4. LCCN  96011212. OCLC  34476198.
• ラビ・シモン・フィンケルマン、ラビ・ノッソン・シャーマン。レブ・モシェ：ハガオン・ラビ・モシェ・ファインスタインの生涯と理想。ニューヨーク州ブルックリン: ArtScroll Mesorah、1986 年。ISBN 0-89906-480-9。 
• ハルペリン、モルデカイ(2006)。「医療療法と強化の神学的およびハラハー的正当性」。ノアム・ゾハール (編)。ユダヤ教の生命倫理における生活の質。ランハム、MD : レキシントン・ブックス。ISBN 0-7391-1446-8. LCCN  2005029443. OCLC  62078279.
• ジョセフ、ノーマ・ボーメル（1995年）。「別々の領域：ラビ・モーゼス・ファインスタインのレスポンサにおける女性たち」（博士論文）。コンコルディア大学。
• 「ラビ・モーシェ・ファインスタイン」。我らが人民の偉大な指導者。正統派連合。 2007年10月10日閲覧。
• _________. 「女性のためのユダヤ教教育：ラビ・モシェ・ファインスタインのアメリカ地図」アメリカユダヤ人史、1995年
• ラックマン、エマニュエル。「ハラハの進歩：ラビ・モーシェ・ファインスタインのイグロット・モーシェによるエヴェン・ハ・エゼルに関する考察」『ユダヤ教』12（1964年）、365-373ページ
• ロビンソン、アイラ。「私たちの多くの罪のせいで：モーゼス・ファインスタインの応答に反映された現代のユダヤ人世界」2001年
• ロスナー、フレッド。「ラビ・モシェ・ファインスタインの医療ハラハーへの影響」ハラハーと現代社会ジャーナル。第XX号、1990年
• __________. 末期患者の治療に関するラビ・モシェ・ファインスタインの見解。ユダヤ教春季37(2):188–98。1988
• ラビ・モーデカイ・テンドラー、ラビ・ファインスタインの孫と18年間のシャマシュへのインタビュー。
• ウォーショフスキー、マーク E.「レスポンサと文章術: ラビ・モシェ・ファインスタインのテシュボットからの 3 つの例」『アメリカのラビナート:ウォルター・ジェイコブ・ピッツバーグの記念論文集』、ロデフ・シャローム・プレス、2001 年 (PDF 形式でダウンロード)

• ラビ・モシェ・ファインスタインの伝記
• 「ハラヴ・モーシェ・ファインシュタイン：15回目のヤールツァイト、アダル月13日を記念して」 – ラヴ・モーシェ・ファインシュタインの生涯を振り返り、彼の人柄について回想します。
• Igros Moshe のほとんどの巻は、hebrewbooks.org で無料で入手できます。無料で入手できるすべてのセクションへのリンクを含む詳細なリストは、Mi Yodeya: Quick-Reference List of the Section-Contents of Igros Moshe に掲載されています。