日本の茶道具

茶道具（茶道具、茶道具）は、日本の茶道である 茶道で使用される道具や道具です。

茶道具は大きく5つのカテゴリーに分けられます。

• 装飾道具（そうしょくどうぐ）​​
• 点前道具​​​​​​
• 懐石道具（かいせきどうぐ）​​​​
• 水屋道具​​​​​​
• 待ち道具 / 露地道具(待機道具/露地道具) [ ¹ ]

最も基本的な茶道でも、道具として総称されるさまざまな道具が必要です。一般的に、茶の湯の集まりに出席するために客が準備する道具は、茶道具とはみなされません。むしろ、この用語は基本的に、茶の湯の集まりを「主催」するために必要な道具に適用されます。ただし、この記事には、茶の湯の実践に関係するあらゆる種類の道具と道具類が含まれます。

高級な道具は大切にされ、よく保存され、記録に残され、歴史的遺物として機能しています。千家十職の名誉称号は、三千家として知られる日本茶の3つの主要な家元 流派が開催する行事に道具を提供する10人の職人に与えられます。^[2]

煎茶に使われる道具は異なり、通常は小さなカップ、小さなポット、お湯を注ぐための小さなカップの 5 点セットを使用します。これらの道具は一般的に陶器製です。

日本では、大切な品物を専用の木箱に保管する習慣があります。茶道で使われる貴重な品物も通常は木箱に保管されますが、由緒ある品物の場合は、内箱、中箱、外箱と何段にも重ねて保管されることもあります。

茶道具を収納する箱は、それ自体は茶道具ではありませんが、茶の湯の実践において依然として重要な意味を持っています。特に古くて貴重な品物を収納する箱には、その歴史や由来を証明する銘文が刻まれていることが多いからです。

茶箱（ちゃばこ）は、茶碗、茶筒、茶杓などの道具が入った蓋付きの特別な箱 です。旅行や屋外でのお茶の淹れ方などに便利な携帯用茶器で、さまざまなスタイルがあります。

桐無地で作られた「利休型」には、大サイズと小サイズがあります。大サイズの内寸は、長さ19センチ（7.5インチ）、幅13センチ（5.1インチ）、高さ11.5センチ（4.5インチ）とやや小さめです。利休型茶箱には、内部に棚も付いています。

もともと、点前の手順には決まりはありませんでした。しかし、裏千家の11代目家元が、特定の手順を作り上げました。^[3]その手順では、箱を茶を点てる場所に運び、時には盆に乗せ、茶道具を箱から取り出し、最後に箱に戻すという手順で進みます。

茶箱は木製で、漆塗りや装飾が施されている場合もあれば、そのままの場合もあります。茶籠と呼ばれる同様の 携帯用茶器もあり、その場合は茶箱は籠編みで作られています。

灰^は[4]とも呼ばれ、茶の湯では火鉢（風炉）、寒い季節に茶室で使用される囲炉裏（炉）、そして喫煙具（火入れ）の着火用の火を入れる容器として最も一般的に使用されています。

茶道では、灰は炭火を保護するための下地として使われます。灰の品質と見た目には細心の注意が払われており、目的に応じてさまざまな種類の灰があります。次のようなものがあります。

• 藤灰（ふじばい​​） は、火鉢に彫った灰を飾るための蒔灰として使われます。藤の実を燃やしてできる、美しく滑らかな白い灰です。
• ふくさ灰（ふくさ灰）は、目に見える不純物がなく、滑らかな 質感になるように特別に作られた乾燥した灰です。これは、移動式火鉢に使用される主な種類の灰です。
• 菱灰（ひしばい） -ヒシの殻を燃やして作られます。滑らかな 赤褐色の灰で、主に燻製器のライターの火を入れる容器に使用されます。
• 湿灰（しめしばい）  - 囲炉裏に使われる少し湿った灰。
• 藁灰（わらばい）は焼いた藁の棒です 。黒い藁は火鉢の灰の上にきれいに並べられます。これは火鉢の季節の終わりの日と、その時に古びた金属製の火鉢（やつれぶろ）を使用するときに使われます。わらばいは手あぶり（手あぶり）や火鉢にも使われます。

灰器（はいき）は、主人が炭を積む際の灰を茶室に運ぶための浅い器です。火鉢の場合はまきばい、炉の場合はしめしばいを運びます。それぞれ様式が異なります。

灰匙（はいさじ）は、主に火鉢（風炉）の灰を形作ったり、炭を積む過程で灰を撒いたりするのに使用されるヘラのような道具です。

炭^[5]は茶の湯で使われる木炭のことです。炭は主に栗の葉を持つ樫の木（クヌギ）で作られ、窯で長時間燻すことで炭化されます。完成した炭は長いもので、使用時には特定の長さに切断されます。長さは炭が火鉢で使用されるか囲炉裏で使用されるかによって異なります。

さらに、茶の湯では芸術的な効果を出すために枝炭と呼ばれる独特の炭が 使われます。枝炭はツツジ、ツバキ、または樫の木の小枝を炭化し、その上に貝殻の粉末から作った石灰物質を塗って作られます。

炭斗（炭取）は、亭主が炭を積む際に茶室に炭や炭置き道具を運ぶための容器です。炭斗の多くは籠編みで作られています。

箱炭斗は、準備室で使用される炭の容器であり、正式な道具とはみなされません。火鉢や囲炉裏の炭を補充する必要がある場合に茶室に持ち込まれます。箱型で、取っ手があり、木製（通常は桑の木）で作られています。

羽箒は、さまざまなスタイルがある羽根ほうきです。3 枚の羽根が重なったタイプは三つ羽と呼ばれ、炭を積むときに火鉢や囲炉裏のほこりを払うのに使用されます。炭入れ(すみとり)とともに茶室に持ち込まれる道具セットの一部です。他の種類の羽根ほうきは、茶室の掃除に使用されます 。

火箸（ ひばし）は炭を扱うために使われる金属製の箸です。

香合（こうごう）とは、炭を積む際に炭火に加える香を入れる蓋付きの小さな容器である。炉で使用する練香（ねりこう）の場合は、一般的に陶器製である。火鉢で使用する香木（こうぼく）の場合は、一般的に漆器や白木製である。蛤の貝殻で作られた香合もある。

茶巾は、主に茶碗を拭くのに使われる、小さな長方形の白い麻布です。主に大と小の 2 つのサイズがあります。通常、単に茶巾という語は、長さ約30.3センチメートル(11.9 インチ)、幅約 15.2 センチメートル (6.0 インチ) の小さいサイズを指して使われます。縦方向の端には、オーバーロックステッチで仕上げた細い巻き縁があります。この 2 つの縁は、布の反対側を向いています。

出し帛紗は、袱紗と同様に、約30センチメートル（12インチ）四方の二重の模様のある絹の布で、一辺に折り目があり、他の3辺は縫い合わされているため、縫い目が見えません。表千家の行者は、古帛紗と同じように、亭主と客がそれぞれ1枚ずつ持ち、着物の胸元に収納します。客が茶道具を検分する際に保護するために使用することもあり、亭主は濃茶を淹れるときに茶碗と一緒に1枚出します。

帛紗は、約 30 センチメートル (12 インチ) 四方の二重の絹布で、一辺に折り目があり、他の 3 辺は縫い合わされているため、縫い目が見えません。茶杓や茶筒を象徴的に清めるために使用され、(通常は女性が) 熱いやかんや鍋の蓋を扱うのにも使用されます。茶会の主催者や介添人は、帯に帛紗を挟んで着用します。

伝統的に、正式な茶道の主催者は、未使用の新しい袱紗を使用します。袱紗はほとんどの場合単色で無柄ですが、バリエーションも存在します。男性用 (通常は紫) と女性用 (オレンジまたは赤) の色が異なり、年齢や技術レベル、儀式や流派によっても異なります。袱紗のサイズと作り方は、千利休の 2 番目の妻 である千宗恩によって確立されたと言われています。

ふくさばさみは長方形の財布で、多くの場合、伝統的な封筒のような形をしており、財布を閉じるためのフラップが付いています。懐紙、菓子を切って食べるためのピック、小袱紗、袱紗、扇子など、茶道や茶道の練習に参加するために必要な個人用品を持ち運ぶために使用されます。懐紙の2つのサイズに対応してにも2つのサイズがあり、小さい方は女性用、大きい方は男性用です。男性のふくさばさみは一般的に女性用よりも装飾が少なく、色が鮮やかですが、必ずしもそうとは限りません。

古帛紗は、約15.15センチメートル（5.96インチ）四方の布で、袱紗とは異なり、一般的には織り模様のある厚手の高級錦織で作られています。その構造は袱紗のものと似ています。裏千家では、亭主と客の両方が1枚ずつ持っています。着物を着ている場合は、着物の胸元に挟みます。着物を着ていない客は、袱紗挟みに入れて持つ場合があります。古帛紗は、客が茶道具を点検する際に保護するために使われることがあります。状況によっては、亭主がお茶と一緒に古帛紗を出すこともあります。

仕覆（しふく）は、茶入やその他の茶道具を収納するために使われるさまざまな袋を指します^{。伝統的に絹で作られ、模様や錦織りが施されていることが多いです。非常に高価な道具は、珍しい古い中国の錦織りで作られた袋に入れられることが多かったです。 [要出典]} 仕覆は、決められた方法で結ばれた組紐で固定されています。

台子は、日本の茶道で使われる本来の移動式の棚です。最もオーソドックスなスタイルは、黒漆を磨き上げた正式な新台子です。下の板は畳の上に置き、その四隅に棚を支える柱が4本あります。この台の横幅は、京間畳の幅と同じです。

長板とは、茶室で主な茶道具を飾るための、通常は漆塗りの木製の板のことです。その大きさは、台子の下板の大きさに由来しています。

敷板とは、茶室で火鉢（風炉）を置くための板の総称です。形によって大、半、小、丸などに分類されます。木製で、漆塗りや様々な装飾が施されています。火鉢の種類によって、敷板の種類や使用する火鉢の種類が決まっています。

棚とは、文字通り「棚」という意味で、茶道で亭主の敷物の上に置かれるさまざまな種類の棚の総称です。棚の種類ごとに名前があります。基本的な 3 つのカテゴリは、内蔵棚(しつけ棚)、吊り棚(つり棚)、移動可能な棚 (置棚) です。後者の置棚は、基本的に大きな棚ユニット (大棚) と小さな棚ユニット (小棚)に分類されます。

棚は様々な種類の木材で作られており、最もフォーマルなスタイルは、磨き上げられた黒漆で仕上げられています。棚の中には、引き出しや引き戸で囲まれた棚が付いているものもあります。茶道の開始前や終了時に、棚の上や中に茶道具を置くことができます。棚は、4.5畳以上の茶室でのみ使用されます。

瓶掛は、注ぎ口と取っ手が上部に付いた 鉄製の湯沸かし器「鉄瓶」を温めるために使われる、比較的小型の携帯用火鉢です。

風炉は、茶室でお茶を点てるときにお湯を沸かすために使われる持ち運び可能な火鉢です。一般的には陶器や金属で作られていますが、稀に木製の風炉もあります。

炉は茶室の床に埋め込まれた火床で、寒い季節に茶を点てるときにお湯を沸かすために使われます。炉の上の枠は炉縁（ろぶち）と呼ばれ、通常は漆塗りの木製です。炉が使われていない季節には枠は外され、炉は床の表面を形成する畳の 1 枚で覆われ、見えなくなります。

置炉とは、部屋に使える 炉がない場合などに床に置いて使用する移動式の炉のことです。

銚子（ちょうし）または神鍋（かんなべ）は、酒を温めたり注いだりするのに使われる急須に似たやかんである。鉄、錫、陶器で作られる。

掛物（かけもの）は文字通り「掛ける」という意味で、床の間に掛けるための、紙や織物に描かれた絵画や書道作品を指します。掛物は茶室の目玉です。禅の書道作品は墨蹟（墨跡）と呼ばれます。 茶の湯では、掛物として墨蹟が特に高く評価されています。

唐物（からもの）は、中国、特に 宋代、元代、明代に作られた、主に陶磁器でできた精巧で上質な茶道具を指す用語である。日本に輸入された唐物はその優秀さから選別され、以来、日本で高く評価されている。 [[[Chawan]]  [ja] ]エラー: {{Transliteration}}: 翻字テキストがラテン文字ではありません (pos 85) ( help )、[[[Chaki]]  [ja] ]エラー: {{Transliteration}}: 翻字テキストがラテン文字ではありません (pos 84) ( help )も参照。

高麗物（こうらいもの）は、朝鮮半島 で主に李氏朝鮮時代に作られた茶道具を指す用語で、上記の唐物と比較されることもある。[[[茶碗]]  [ja]、茶器 [ja]を参照。]エラー: {{Transliteration}}: 翻字テキストがラテン文字ではありません (pos 85) (ヘルプ)

国焼物（ くにやきもの）は、日本で作られた陶磁器です。より具体的には「地方の陶磁器」を意味し、京焼や瀬戸焼の陶磁器は含まれません。

茶巾だらいは、茶巾をすすいだり洗ったりするのに使われる比較的小さな鉢で、通常は銅で作られ、水屋の竹製の流し台の上に置かれます。

茶筅くせなおしは、茶筅を形作る道具です。くせなおしは木製や陶器製で、濡れた茶筅をくせなおしに乗せて乾かすと、茶筅の形が元通りになります。水屋の奥の間で使われる道具で、茶室では見かけません。

扇子（扇子とも 呼ばれる）は、茶の湯の参加者全員が敬意の印として持っています。扇子を開いて扇ぐことはありません。正式な発言や感謝、敬意、謝罪などの表現をするときは、閉じた状態の扇子を自分の前に置きます。茶道の主要部分で床に座っている間、客は扇子を自分のすぐ後ろの床に置き、必要なときにすぐに使えるようにします。男性の場合、茶道用の扇子の標準的な長さは約18センチメートル（7.1インチ）（6寸）、女性の場合は約15センチメートル（5.9インチ）（5寸）です。

床に座っている場合は、閉じた扇を膝の前に置き、その間に手を添えてお辞儀をするための十分なスペースを残します。立っている場合は、閉じた扇を右手に持ち、右腿の前に当て、左手を左腿の前に当てて立ってお辞儀をします。扇は通常、必要なときにすぐに使用できるように、 帯の中に入れておきます。

蓋置（ふたおき）は 、やかんの蓋やひしゃくを載せるためのものです。竹製、陶器製、金属製などがあり、さまざまなスタイルがあり ます。

千利休作と伝えられる蓋置には7種類ある（利休七衆の蓋置）。^[6] [ 7 ^]

• ホヤコロ（香炉）
• 五徳（ごとく）
• 一貫人
• 三人形​​
• サザエ​
• カニ​
• 三つ葉​

五徳とは、やかんを置くための金属製の三脚のことです。

花は、その器とともに、茶道の装飾の重要な要素です。茶道に適した単純な「投げ入れ」方式で生けられた花は茶花と呼ばれ、その器は一般に花入と呼ばれます。花入は青銅やその他の金属、青磁やその他の種類の陶器、竹、または籠で作られたものがあります。竹の花入（竹花入）は、備前焼や信楽焼などの日本国産の陶器の花入と同様に、わび茶の発展とともに生まれました。籠の花入（籠花入）は通常、暖かい季節に使用され、その場合、茶花は季節の草花の詰め合わせで構成されます。茶花は床の間の奥の壁や床柱に掛けられ、その場合、花入の背面にはフックを掛けるためのリングや小さな穴が開いている。また、床の間の天井のフックにチェーンで吊るす金属製や竹製の花入もある。これらは一般に吊り花入と呼ばれ、船状のものは吊り船と呼ばれる。

懐紙は、さまざまな用途に使われる白い紙です。通常は半分に折った紙束の形をしています。名前の通り、着物の胸元に重ねて入れておく紙です。

釜敷（かましき）とは、釜を炭置き（すみでまえ）の作業のために火鉢から出すときに釜を釜敷の上に置くものである。編んだものを組釜敷（くみかましき）といい、厚手の紙でできたものを紙釜敷（かみかましき）という。また、竹でできた ものもあり、竹釜敷は調理室で使われる 。 

建水とは、茶室で亭主が使用するすすぎ水を入れる容器のことです。通常は金属または陶器でできていますが、漆塗りの曲木で作られたものもあります。茶碗をすすいだ水は、この容器に注ぎます。これは、茶室に持ち込む最後の品であり、最初に片付けられる品であるため、客の目に触れることはできるだけありません。建水は茶道に欠かせない品であり、亭主が茶会のために特別に選んだ道具の 1 つですが、客が特に注目することが期待される「見せ物」の品ではありません。

巾筒（きんとう）は茶巾を収納するための筒または容器です。

• 風炉先鋲風（ ふうろうさきびょうぶ）は、四畳半以上の広さの部屋で茶を点てる場合に、茶室の畳の頭側の隅に立てる、比較的低い二枚板の鋲台である。
• 結界（けっかい） 。畳4畳半以上の広さの部屋や屋外などの開けた場所で茶を点てる場合に、茶を点てる 畳の端に立てる低い柵のような器具。

釜は、お茶を淹れるときに水を沸かすための、 通常は鉄でできた鍋です

鉄瓶は注ぎ口と上部に交差する取っ手が付いた鉄製の鍋です。特定の茶道で熱湯を沸かして注ぐために使用されます。

島物とは、日本、韓国、中国以外で生産された茶道具の総称です。

• Ruson (呂宋) :フィリピン(ルソン島)からの品物
• アナン（安南） ：ベトナムの品物
• 南蛮（なんばん） ：東南アジアの品々
  • ハンネラ（ハンネラ）：東南アジアの素朴な素焼きの一種
• 蒟醤（きんしょう）：タイから日本に伝わった漆器のスタイル
• 砂張：銅、鉛、錫の合金。一部の砂張製品は東南アジアから日本に入ってきた。

• 煙草盆（たばこぼん）は、亭主が待合室や待合東屋、薄茶 点前の際に客に提供する喫煙具を入れるトレイまたは箱である。
• 火入（ひいれ）は、着火剤 の役割を果たす、火のついた炭を入れる容器。通常は陶器で作られる。タバコ盆はこの火​​入を入れる。
• 灰吹（はいふき）は、灰を入れる竹筒です。タバコ盆にはこの灰吹が入っています。
• 煙管（きせる）、長い柄の喫煙用のパイプです。亭主がタバコボンと一緒に提供します。

縁高五重菓子（縁高五重/菓子器）は、濃茶の前に出される「メインの菓子」です。縁高菓子は、中程度のフォーマルさで、蓋が1つ付いた5個までの重ね箱である縁高に入れて出されることもあります。いくつ使用するかは、茶道のゲストの数によって異なります。

楊枝または菓子楊枝は、お菓子を切って食べるために使用される道具です。一般的なタイプは 2 つあります。短い金属製のスタイルと、伝統的に作られている木の種類にちなんで クロモジ(黒文字)と呼ばれる長い木製のスタイルです。

茶碗は抹茶を点てたり飲んだりするのに使われる器です。原産国、陶工や窯、形状、入れるお茶の種類などによって分類されます。

茶入とは、茶の湯において点前（点前）の際に抹茶を入れるために用いられる蓋付きの小さな容器のことです。

茶器という用語は文字通り「茶の道具」と翻訳されますが、茶の湯の語彙では通常、薄茶（薄いお茶）を点てるときに抹茶を入れるために使用される小さな蓋付きの容器を意味します。^[8]

薄茶用の茶器はすべて薄茶器と呼ばれます。薄茶器は通常は漆塗りか無垢材でできていますが、必ずしもそうとは限りません。一般的に薄茶器は棗と呼ばれるさまざまな形をしているため、すべての薄茶器は漠然と棗と呼ばれる傾向があります。棗やその他の形の薄茶器は、サイズや形状によって分類されます。

濃茶を点てるときに抹茶を入れる陶器の容器は、基本的に茶入（ちゃいれ） と呼ばれます。[8] 濃茶器と呼ばれることもあります。茶入は、原産国によって、輸入品（唐物）、日本製（和物^）、島物に分類されます。和物の茶入は、陶工、地域、窯元によって分類されます。また、形状によっても分類されます。

茶杓（ちゃしゃく） ^[9]は茶匙（ティースプーン）とも呼ばれ、茶器（ちゃき）から茶碗（ちゃわん）に粉末茶を移すために使用されます。

茶杓は一般的に細くて薄い竹で作られていますが、木製や象牙製のものもあります。長さは一般的に約18センチメートル（7.1インチ）です。中国から日本に輸入された最初のものは象牙でした。日本の茶人は伝統的に独自の竹製茶杓を彫り、竹製の収納筒（筒）と、収納筒に刻まれることが多い詩的な名前（銘）を用意しています。茶の湯の集まりで使用する茶杓の選択は、その詩的な名前によって大きく左右されます。

茶道では、次のようなさまざまなスタイルのトレイが使用されます。

• 八卦盆（はっけぼん）は、中国の8つの占いのシンボルを螺鈿細工で象嵌した、黒漆塗りの丸い盆です。
• 山道盆（やまみちぼん）は、縁が山道のような波打った形をしている円形の盆。
• 四方盆(四方盆) 。​​​

和物とは「日本の品物」、つまり日本で生産された品物を意味します。茶の湯では、この用語は伝統的に唐物や縞物と対比して使用されます。

水指は、茶室の儀式の際に亭主が使用する、新鮮な冷水を入れる蓋付きの容器です。この水は、主に儀式の終わりに釜の水を補充するために使用されます。水指は一般的に陶器で作られていますが、木製、ガラス製、金属製の水指も使用されます。

水指が陶器製で、同じ陶器でできた蓋が付いている場合、その蓋は「合わせ蓋」と呼ばれます。陶器製の水指には、特に元々蓋が付いていない容器の場合は、特注の漆塗りの木の蓋が付いていることがよくあります。

水指は、亭主が特別な機会に選ぶ品々の美的構成における主要な品物の一つです。水指は、その形状、製造場所、その他の特徴によって分類されます。

水次（みずつぎ）は、特定の儀式の最後に 容器に新鮮な水（水差し）を補充するために使用される蓋付きの水差しです。 

金属製、陶器製、曲げ木製のものがあり、主に片口とやかんの2種類があります。片口と呼ばれる種類は円筒形で、注ぎ口と取っ手、それに合う蓋が付いています。曲げ木、漆塗りの木製、陶器製などがあり、やかんと呼ばれる種類は金属製です。

柄杓は、柄のほぼ中央に突起がある長い竹製の柄杓です。鉄鍋（釜）から茶碗に熱いお湯を注いだり、必要に応じて真水容器から鉄鍋に冷たい水を移したりするために使われます。

鉄瓶はひしゃくを必要としません。儀式や季節に応じて、異なるスタイルが使用されます。ヒノキ材で作られたより大きな鉄瓶は、茶室に入る前に客が手と口をすすぐ儀式に、または茶室の奥の準備エリア（水屋）で亭主が使用するために使用されます。後者の場合は、水屋ひしゃくとして区別されます。

茶筅は抹茶を点てるときに使う竹製の筅です。一本の竹から手彫りで作られます。竹の種類、穂先の形、穂先の数、竹の太さ、竹の長さ、穂先の底に編んだ糸の色などによって、作風が異なります。

茶の湯の流派によって、好まれるスタイルや、使用されるお茶の種類や点て方によって異なるスタイルが採用されます。たとえば、薄茶、濃茶、天目茶碗でのお茶のお供え、背の高い円筒形の茶碗でのお茶のお点前、茶箱でのお茶のお点前、屋外でのお茶のお点前、正月、その他の特別なお祝い事でのお茶のお点前など、特定 のスタイルがあります。

また、千利休の息子である道安に伝わる「道安好」と呼ばれる利休型や、著名な茶人の好んだ茶道などもあり、その数は増え続けています。[ ¹⁰ ]

一般的に、薄茶を点てるときに使われる茶杓は、80、100、または120本の細い歯を持ち、通常はカシロダケまたはマダケと呼ばれる柔軟で丈夫な竹から彫り出されます。

• 日本のお茶の歴史
• 名物
• 日本のキッチン
• かまど
• 日本の伝統工芸品一覧

• 菅沼美智子「漆の茶器」

• 本田 弘、嶋津 範樹 (1993) 『日本の茶道に使われるベトナムと中国の陶磁器』オックスフォード: オックスフォード大学出版局。240 ページ。ISBN 978-0-19-588607-8。
• 村瀬美恵子編（2003年）『ターニングポイント：織部と16世紀日本の美術』ニューヨーク：メトロポリタン美術館。

ウィキメディア・コモンズの日本の茶道具に関するメディア