ベヴァーニャ

古代にはメヴァニアとして知られていたベヴァーニャは、カルスラエとフルギニウムの間にあるフラミニア街道沿いのウンブリアの重要な都市でした。古代の集落は、スポレート近郊からテヴェレ川まで広がる肥沃な谷のティミア川のほとりにあり、アペニン山脈の主脈と、トディやアメリア方面に伸びる山脈を隔てていました。コルメラ、シリウス・イタリクス、ルカヌスなどの古典作家は、この地域の肥沃さについて言及しています。^{[ 4 ]}

ローマによる征服以前、メヴァニアは重要な中心地でした。紀元前308年、ウンブリア軍はここに駐屯し、執政官ファビウスがウンブリア軍に攻め寄せました。ローマ帝国時代にもこの都市は繁栄を続け、ストラボンはウンブリアで最も強力な都市の一つとして挙げ、プリニウスはレンガの壁で囲まれていたと記録しています。アントニヌス旅行記とヴィカレッロ旅行記には、メヴァニアがフラミニア街道の宿場（マンシオ）として記載されています。プリニウスはまた、メヴァニアス・アゲルという地域で、イルティアと呼ばれる特別なワインが生産されていたと記しています。碑文によると、この都市はアエミリア族に属し、その市政長官にはクアットゥオルウィリが含まれていました。^{[ 4 ]}

クリトゥンノ川は古代都市の主要な特徴と見なされており、水が非常に豊富で、船が二段になって航行できると記述されている。トピーノ川とクリトゥンノ川の合流点付近には一種の港があり、ベヴァーニャの守護聖人である殉教者聖ヴィンセントの行伝にも、メヴァニア港での溺死未遂に関連して言及されている。^{[ 4 ]}

6世紀には、この都市は蛮族の侵略により深刻な被害を受けた。^{[ 4 ]}

11世紀以降、ベヴァーニャは執政官が率いる自治制度を持つ自由都市となった。1249年、教皇インノケンティウス4世は、この共同体に最高行政官を選出する権利を与えた。同年11月、フリードリヒ2世のスポレート公国に対する主張に関連して、ベヴァーニャはアチェッラ伯である皇帝代理トマス1世・フォン・アクイーノによって包囲され、都市は甚大な被害を受けた。^{[ 5 ]}

その後、ベヴァーニャの福者ジャコモの尽力により都市は再び復興した。彼は散り散りになった住民を集め、帰還した家族を守るのに十分な、より控えめな規模で城壁を再建するよう奨励した。^{[ 4 ]}

1371年から1439年の間、ベヴァーニャはフォリーニョのトリンチ家の支配下にあった。1439年、ジョヴァンニ・ヴィテッレスキ枢機卿は領地を教皇庁の直接統治に戻した。^{[ 5 ]}

1503年から1519年までベヴァーニャはペルージャの統治下にあり、1519年には聖座によって直接任命された終身総督の交代によって統治が引き継がれた。^{[ 5 ]}

1562年から1566年まで、ベヴァーニャはスポレート総督の枢機卿カルロメオの管轄下にあった。1567年、教皇ピウス5世はベヴァーニャを聖座の直接の管轄下に置き、フェルディナンド・デ・メディチ枢機卿を終身総督に任命した。^{[ 5 ]}

1798年5月10日、ローマ共和国の領土分割法に基づき、ベヴァーニャはクリトゥンノ県のスペッロ郡に割り当てられた。1799年8月初旬、ナポリ軍が共和国を滅ぼした。1799年8月8日、リベラート・ジョルジが知事に任命された。^{[ 5 ]}

フランス帝国時代、ベヴァーニャはトラジメーノ県のフォリーニョ地区に配属された。1814年5月14日、教皇政府が復活し、リベラート・ジョルジ、フィリッポ・アンジェリ・ニエリ、コルテーゼ・バルトリが暫定摂政を務め、弁護士のサンドロ・オレアンドリが暫定知事を務めた。^{[ 5 ]}

1825年、教皇レオ12世はベヴァーニャに都市の称号を与えた。^{[ 5 ]} 1832年に町は地震で被害を受けた。^{[ 6 ]}

19世紀半ば、この町には4,024人の住民がいた。そのうち2,087人が市街地に、1,937人が農村部に住んでいた。^{[ 6 ]} 1860年、ベヴァーニャはウンブリア州に属し、イタリア王国に編入された。^{[ 5 ]}

この自治体には、ベヴァーニャ、カンポフォンド、カンタルーポ、カステルブオーノ、ガリオーリ、リミジャーノ、マドンナデッラ ピア、トッレ デル コッレの地域が含まれます。 ^{[ 7 ]}

2021年には、1,606人が特定の地域に割り当てられたことのない農村部の分散した住居に住んでいた。^{[ 7 ]}当時、人口の大部分はベヴァーニャ市街地に住んでいた（2,651人）。^{[ 7 ]}

サン・ミケーレ・アルカンジェロ教会は、この都市で最初の司教座聖堂であり、後に参事会教会となったが、1248年にフリードリヒ2世によって廃止され、1620年に教皇パウルス5世の意向により再建された。^{[ 8 ]}

数世紀にわたり、この建物は数多くの改築を受けてきました。15世紀には屋根が修復され、17世紀には内部とファサードの両方がバロック様式に改築されました。この時期には、元のバラ窓と小さなアーチのある持ち送りの一部を取り壊して新しいバラ窓が設けられました。教会と地下聖堂の内部は、漆喰とカモルカンナのヴォールトで完全に覆われました。12世紀末に建てられた鐘楼は、以前の鐘楼から再利用された部材を使用して上部が改築されました。1951年から1957年にかけて、バロック様式の改築部分を取り除き、失われた部分を再建することで、教会は以前の姿に戻されました。^{[ 8 ]}

現在のレイアウトはバシリカ様式で、一段高くなった内陣と側廊は、バロック様式の工事中に摩耗した柱頭の上に、凹んだアーチボルトを持つ横アーチを支える柱で区切られています。13世紀初頭に建てられたファサードは、小さなトラバーチンブロックでできています。地上階には3つのポータルがあり、中央のポータルは豪華に装飾されています。その上、ファサードは4つの装飾されたレセネによって5つの部分に分割されており、右側の2つは鐘楼まで続いています。レセネの間には3つの三連窓があり、その上には人間や動物の頭をかたどった持ち送りの上に載ったブラインドアーチの帯が走っています。レセネからは4つの突出したプロトメが突き出ており、2つは動物、1つは王冠をかぶった男性の頭の形をしています。^{[ 8 ]}

中央の入口には、一部を改修したローマ時代のモールディングが柱として再利用されている。アーチの基部には彫刻された人物像があり、左側には片手に槍、もう片手に開いた本を持った聖ミカエルの翼のある胸像があり、竜が槍を噛もうとしている。その下には、ロドルフスとビネルスがこれらの作品を制作したことを示す碑文がある。反対側には、行列用の十字架と巻物を持った天使像がある。地下室は、6本の細い柱で区切られた12の区画で構成されている。^{[ 8 ]}

地下聖堂には14世紀のフレスコ画が2枚あります。聖具室には、1590年作のヴェネツィア派の油絵「最後の晩餐」があります。^{[ 4 ]}

サン・シルヴェストロ教会はロマネスク様式で建てられました。正面は未完成で、広場の反対側にあるサン・ミケーレ教会のように鐘楼が頂上に立つ2階建ての構成になる予定だったと考えられています。^{[ 8 ]}正面右側の1195年の銘板には、マエストロ・ビネッロが教会の建築家であったことが記されています。^{[ 4 ]}

狩猟の場面、龍、人間や動物のプロトメなどのレリーフが彫られた水平のコーニスの下には、3 つの窓が開いています。中央に 3 連窓、両脇に 2 連窓があります。3 連窓は、再利用された一対の大理石の柱で支えられており、植物のモチーフで豊かに装飾されています。2 連窓は、逆さにした柱頭で作られた基部を持つねじれた小柱の上に立っています。地上階の奥まった入口には、蔓の渦巻きと戦う動物が装飾されています。^{[ 8 ]}

内部は簡素ながらも荘厳で、3つの身廊は太い柱で支えられている。側廊には半円筒形のヴォールトがあり、ウンブリアの宗教建築では珍しい特徴として知られている。中央身廊の端には、聖壇が地下聖堂よりもかなり高く、地下聖堂は2本の柱がリブ付き交差ヴォールトを支える単一のホールとなっている。^{[ 8 ]}

サン・フランチェスコ教会の右から2番目の礼拝堂には、2人の天使と聖フランチェスコに挟まれた十字架像があり、これはアッシジの画家ドノ・ドニの作品とされている。最後の礼拝堂はペルージャの建築家アレッシによって設計され、天井にはテラコッタのレリーフが施され、祭壇にはビザンチン様式を模したマリアとイエスの像が描かれている。^{[ 4 ]}

後陣の左側には、聖母マリアとイエスがチッコリ家の少女に冠を授ける場面を描いた絵画があり、おそらくドノ・ドニの作品と思われる。聖具室には、神の祝福を描いた14世紀のテンペラ画の一部が残っており、さらに古い礼拝堂には14世紀のフレスコ画の痕跡が見られる。^{[ 4 ]}

アッシジのフランチェスコが鳥に説教したという伝説は、ベヴァーニャ郊外の野原で起こったとされている。彼が鳥に説教した際に立っていたとされる石は、現在サン・フランチェスコ教会のチッコリ礼拝堂にある。^{[ 9 ]}

サンティッシマ・アンヌンツィアータ教会は、ベヴァーニャからカンナラへ向かう道沿いに少し離れた場所にあり、かつてはサッソヴィーヴォ修道院に属していました。1487年に、この教会はフランシスコ会修道士に寄進されました。内部には、16世紀の大きなテラコッタ作品があり、大きな祭壇の形をしており、聖母マリアの誕生、神殿奉献、結婚、告知の天使、聖ヨセフの夢が描かれています。聖セバスチャンの絵画はカマッセの作品とされています。^{[ 4 ]}

ベアート・ジャコモ教会には、14世紀に遡る正面入口があります。半円形の上部ルネットには、聖母子、天使、聖人たちを描いたシエナ派のフレスコ画があります。内部の左側には、1301年に亡くなった福者ジャコモ・ビアンコーニの墓があります。右側の礼拝堂には13世紀の木彫りの十字架があり、左側には同じく13世紀の聖母子像の木彫りがあります。^{[ 4 ]}

サンタ・ルチア教会の主祭壇には、ピエトロ・ベレッティーニ派の作品とされる聖ルチアを描いた祭壇画がある。^{[ 4 ]}

サン・フィリッポ教会の聖具室には、アンドレア・カマッセイによる聖フィリッポと聖カルロ・ボッロメオを描いた油絵がある。^{[ 4 ]}

サンタ・マリア・デル・モンテ教会には、装飾や人物像が施された豪華なブロンズ製の祭壇前飾りで飾られた主祭壇があり、17世紀の作品とされている。^{[ 4 ]}

サンタ・マルゲリータ教会には、主祭壇に教会の守護聖人の殉教を描いた油絵があり、聖具室の扉にはキリストの受胎を描いた油絵が飾られている。どちらの作品もカマッセの作とされている。^{[ 4 ]}

その他の教会には以下のようなものがあります。

• サンタゴスティーノ教会（1316年）。
• サン・ニコロ教会
• サンタ・マリア・イン・ラウレンツィア教会は、13世紀に建てられ、後に拡張された。
• サン・ヴィンチェンツォ教会（12世紀から知られている）。

パラッツォ・デイ・コンソリは13世紀後半に建てられ、おそらくスペッロ市庁舎の設計者として知られるマエストロ・プロデによるものと思われる。入口は、トリンチ家の紋章とベヴァーニャの古い紋章（蜂蜜の壺4つが描かれている）が飾られた扉口から続く広い階段で、1階に直接上がることができる。建物には、リブヴォールトで覆われた尖頭アーチを持つ頑丈な地上階のロッジアと、1560年に作られた大きなヴォールト通路があり、執政官が宗教行事に出席するためにサン・シルヴェストロ教会に直接入ることができるようになっている。上層階の石造りの重厚感は、二重の連子窓によって軽やかに表現されている。^{[ 8 ]}

1886年以来、この建物にはテアトロ・トルティが入居している。^{[ 8 ]}

メイン広場にある記念碑的な噴水は1896年に落成した。それは、歴史地区に水を供給していた中世の井戸の上に建てられた。^{[ 8 ]}

市庁舎は、18世紀後半に建築家アンドレア・ヴィチがレプリ家のために建てたレプリ宮殿にあります。新古典主義様式のファサードと、優雅な錬鉄製の格子で装飾された入口が特徴です。アトリウムには、上部に手すりのあるドーリア式の円柱が並んでいます。^{[ 8 ]}

階段沿いには、1787年に修道院長ファビオ・アルベルティによって収集・整理された考古学コレクションの一部が展示されている。ジュンタホールには、19世紀半ばに地元の画家パオロ・スペッタが描いた3枚の絵画がある。評議会室は、1867年から1868年にかけてマリアーノ・ピエルヴィットーリが描いた寓意的な装飾とベヴァーニャの著名人の肖像画で飾られている。 ^{[ 8 ]} 1階には図書館、歴史資料館、絵画ギャラリーがある。ドノ・ドーニ、アセンシドニオ・スパッカ、アンドレア・カマッセイの絵画も含まれている。^{[ 8 ]}

この宮殿には、ローマ時代の碑文や彫刻の貴重なコレクションが収蔵されている。また、ベヴァーニャの守護聖人である聖ヴィンセント司教の銀像も保存されており、これはフランドルの芸術家アドルフ・グアプ作とされる17世紀の彫刻作品である。^{[ 4 ]}

このローマ神殿は、古代都市で唯一知られている神殿であり、後にマドンナ・デッラ・ネーヴェ教会に改築されました。後部はよく保存されています。この建物は擬似周柱式四柱神殿でした。高い基壇上の内陣のみが残っており、柱廊式の前室と正面階段は失われています。建物の長さは12.25m、幅は10.77mです。^{[ 10 ]}

セラ壁はオプス・ミクストゥムで造られており、小さな砂岩ブロックの層とレンガの帯が交互に並んでいる。外壁には背面に4本の付柱、側面に6本の半円柱がある。壁には漆喰の痕跡が残っている。^{[ 10 ]}

この神殿は西暦2世紀に建てられたもので、ハドリアヌス帝時代のムニキピウムにおける建築活動の段階に属し、近くの浴場のモザイクと同じ段階である。^{[ 10 ]}

この神殿はマルスに捧げられたと言われているが、別の説ではウェルトゥムヌスに捧げられたとも言われている。^{[ 4 ]}

浴場は、カルダリウムやテピダリウムなど複数の部屋を備えた公共の建造物でした。^{[ 10 ]}メインルームは長方形で、長い方の辺の一方に半円形のニッチがあり、その両側に長方形のニッチがあります。壁は大理石の板で覆われていました。^{[ 10 ]}

床下にはレンガで覆われた水路があり、傾斜屋根で覆われ、そこから小さな水路が分岐している。これらの排水路は地下水が豊富な地域に水を供給していた。^{[ 10 ]}

床は大きな黒と白のテッセラでできたモザイクです。場面は二重の黒い帯で縁取られており、壁龕には同じ色の帯で縁取られた花模様の装飾が施されています。^{[ 10 ]}

装飾は一般的な浴室のテーマに沿っており、海洋のイメージが用いられている。短い側面にはトリトンとヒッポカンポスが描かれ、中央にはタコ、イルカ、ロブスターが描かれている。^{[ 10 ]}

人物像は白地に黒で描かれ、細部は白で強調されている。このタイプは、オスティアやカプアで発見された他の海洋モザイクと一致し、浴場施設に関連しており、紀元2世紀のものとされている。^{[ 10 ]}

かつて浴場はインベルサトと呼ばれる場所に建っていた。その名前はインベルサケル（「聖なる浴場」）に由来すると言われている。^{[ 4 ]}

劇場はフォルムの近く、現在サン・フランチェスコ教会が建っている丘の斜面に位置していた。その形状は、目に見える遺構と、ヴィア・フラミニア（現在のコルソ・マッテオッティ）とヴィア・サン・フランチェスコの間の区域の配置から復元することができる。遺構は後の発展を形作り、近隣の通りや建物はローマ時代の構造の計画に従っている。^{[ 10 ]}

半円形の回廊が2つ残っており、そのアーチは無傷である。これらは観客席を支えており、現在は民家の地下室で見ることができる。^{[ 10 ]}この劇場は西暦2世紀に遡るが、西暦1世紀にそれ以前の段階があった可能性もある。^{[ 10 ]}

モンテ修道院の周辺にはローマ円形劇場の遺跡が存在する。壁の厚さは約1.50メートル（4フィート11インチ）で、目に見える通路の中で最も広い部分は幅約4.85メートル（15.9フィート）で、レンガ造りで半円形のヴォールトで覆われている。^{[ 4 ]}   

• 中世の城壁。
• カンタルーポ城。
• カステルブオーノ城
• リミジャーノ教会
• トーレ・デル・コッレ城。

ベヴァーニャで開催される主なイベントは以下のとおりです。

• Primavera medievale (4 月): Associazione Mercato delle Gaitte が開催する地元の料理と芸術品の展示会。
• アルテ・イン・タヴォラ（4月末）：地元アーティストによる展覧会、コンサート、地元産品や料理の展示と試食会などが楽しめる春の祭典。
• メルカート・デッレ・ガイテ（6月）：中世の宴会、行列、4つのガイテ（サン・ジョルジョ、サン・ジョヴァンニ、サン・ピエトロ、サンタ・マリアの地区）間の競技、そして居酒屋などが楽しめる、大規模な夏の祭り。