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マタイによる福音書19章は、キリスト教聖書の新約聖書にあるマタイによる福音書の第19章です。[ 1 ]この章を収録している書物は匿名ですが、初期キリスト教の伝承では、マタイがこの福音書を著したと一貫して主張されています。[ 2 ]この章では、イエスはペレアを通して宣教を行い、エルサレムへの最後の旅を始めます。これは受難物語の出発点と見なすことができます。[ 3 ]
原文はコイネー・ギリシア語で書かれている。この章は30節に分かれている。
この章の本文を含む初期の写本には、以下のようなものがある。
この章に記録されている出来事は、イエスとその一行が後にエルサレムに向かう途中でエリコに入る前に、ヨルダン川の向こう側（ペレア）のガリラヤとユダヤで起こった。マタイの福音書では、この時点でイエスはガリラヤを去る（マタイ19:1）。ジェイミソン・フォーセット・ブラウン聖書注解は、「おそらく、これを救世主のガリラヤへの別れとして認識する読者はほとんどいないだろう」と述べている。[ 4 ]イエスは死から復活するまでそこに戻らない。その後、天使たちがイエスの復活を告げる（マタイ28:7）、イエスが出会った女性たちに挨拶する（マタイ28:10）、マタイ福音書の最後の言葉、イエスの最後の出現と「すべての国の人々を弟子にしなさい」という使命（マタイ28:19）はすべて、イエスがこの時点で去ったガリラヤに言及している。
マタイによる福音書19章15節では、イエスは幼い子供たちを祝福した後、「そこから立ち去った」が、どこへ行ったのかは示されていない。[ 5 ]エルサレム聖書はこの箇所を「イエスは旅を続けた」と訳している。[ 6 ]『説教壇注解』の著者は、この時点でイエスは「ペレアを出発し、エルサレムに向かって旅立った」と断言しており、[ 7 ]神学者のジョン・ギルもこの解釈に同意している。[ 8 ]マタイによる福音書19章22節では、金持ちの青年はイエスとの出会いから「立ち去り」、イエスは弟子たちに「天の御国に入りたいと願う金持ち」が直面する困難について語ることになった。
ギリシャ語: και εγενετο οτε ετελεσεν ο ιησους τους λογους τουτους ( kai egeneto ote etelesen o Iēsous tous logous tooutous ) には、この公式はマタイがすでに何度か使用しています：マタイ 7: 28、11 :1 (イエスが12 人の弟子たちに教え終えたとき)、および13:53 (イエスがこれらのたとえを終えたとき)。[ 10 ] Eduard Schweizer は、式をセクション区切りとして扱います。[ 11 ]
テクスツス・レセプトゥスでは、この文はギリシャ語のοι φαρισαιοι [ 15 ] (ファリサイ派)を指していますが、後の批判校訂版では「その」(οι) という語が除外されているため、多くの翻訳では「何人かの」ファリサイ派について言及しています。イエスの離婚に関する教えは山上の垂訓ですでに述べられていますが[ 16 ]、ここではその教えがさらに詳しく説明されています[ 3 ]マルコによる福音書 10 章1 節以降に記されている離婚と結婚に関する会話は、全体として「より原形に近い形」で述べられています[ 10 ] 。
ギリシャ語のοὐ συμφέρει γαμῆσαι ( ou sympherei gamēsai ) は、「結婚しない方が良い」または「結婚するのは良くない」と訳すことができます。[ 18 ]アーサー・カーは、ケンブリッジ聖書学校・大学版で、イエスの裁定を「キリストによってもたらされた思想の革命」と表現しています。[ 19 ]
これらの聖句は、イエスと金持ちの青年とのエピソードを伝えており、「金持ちが天国に入るよりは、ラクダが針の穴を通る方が易しい」という言葉で締めくくられている。
