全米黒人女性評議会

全米黒人女性協議会（NCNW）は、アフリカ系アメリカ人女性とその家族、地域社会の機会と生活の質を向上させることを使命として1935年に設立された非営利団体です。NCNWの創設者メアリー・マクロード・ベスーン氏は、黒人女性が市民活動、政治活動、経済活動、教育活動や機関に参加することを奨励したいと考えていました。この組織は、女性に関する活動を広める情報センターと見なされていましたが、実際の抗議活動に参加するよりも、公民権を支持するグループと一緒に活動することを望みました。^{[1]協議会の女性たちは、黒人女性の政治的、経済的成功を目指して戦い、社会における彼女たちの向上を目指しました。NCNWは、}米国とアフリカでの調査、擁護活動、全国的および地域ベースのサービス、プログラムを通じてこの使命を果たしています。

NCNWは、既存の他のアフリカ系アメリカ人グループを束ねる傘下組織として機能している。37の全国的な関連組織と200を超える地域ベースのセクションを持つNCNWは、約400万人の女性に支援を提供し、人類の福祉と権利の問題の平和的解決に貢献している。プログラム計画の中心となる全国本部は、ホワイトハウスと米国議会議事堂の間に位置するペンシルベニア通りのワシントンDCにある。NCNWには2つの現地事務所もある。^[2]

全米黒人女性協議会（NCNW） この協議会は、アフリカ系アメリカ人女性とその家族、そして地域社会の可能性と生活水準を向上させることを目標に 1935 年に設立された慈善団体です。NCNW はメアリー・マクロード・ベスーンによって設立され、黒人女性が市民、政府、経済、学術プログラムや機関に参加できるようにすることを目指しました。このグループは女性の活動を伝える情報センターと見なされていましたが、実際の抗議活動に参加するよりも公民権団体と協力することを好みました。委員会の女性たちは、黒人女性の経済的および政治的成功を強く求め、社会で地位向上を図りました。米国およびアフリカでは、NCNW は研究、ロビー活動、地域および地域社会ベースのプログラムや取り組みを通じてその目的を果たしています。

NCNW は、現在活動しているさまざまなアフリカ系アメリカ人組織の統一フレームワークとして機能するスーパー組織です。NCNW は、28 の全国的な関連グループと 200 を超える社会部門のおかげで、約 400 万人の女性にリーチしており、それらはすべて、人道的安全と自由の問題に対する外交的解決に貢献しています。全国事務所は、ワシントン DC のホワイト ハウスと米国議会議事堂の間にあるペンシルベニア通りにあり、計画プロセスの主要な情報源として機能します。2 つの現地事務所も NCNW の一部です。

メアリー・マクロード・ベスーン (著名な教師で政治アナリストの一人、彼女の先祖は奴隷として生まれた) は、1935 年 12 月 5 日に NCNW を創設しました。ベスーン氏は、アフリカ系アメリカ人女性の力強さを捉え、リーダーシップを拡大するための全国組織の必要性を認識していました。このグループは、第一次世界大戦の数年後に、黒人女性の民主的権利と経済的権利を守る必要性を認識した全米有色人種女性協会 (NACW) によって設立されました。アフリカ系アメリカ人の基本的自由を支持するグループは 1930 年代に数多く設立されましたが、アフリカ系アメリカ人女性専用のグループはほとんどありませんでした。メアリーは NACW の理想を利用し、アフリカ系アメリカ人女性とその家族を支援するために NCNW を設立しました。メアリーは、おそらくこの取り組みは女性が日常的に直面する主要な問題に対処するのに成功していないと考え、NCNW が強固な基盤を持つことを意図しました。NCNW の小さなボランティアスタッフは、初期の頃はワシントン DC にあるベスーン氏のラウンジルームの外で活動していました。ささやかな起源にもかかわらず、連邦政府は、1945年にNCNWが設立されたとき、全米黒人地位向上協会（NAACP）とともに、国連のオブザーバーとしての認定を与えました。（Tuuri、2018年）

この団体の最初の 40 年間は、女性とその家庭に影響を及ぼす経済的、政治的、社会的問題を解決できる統合された女性解放運動というベチューンのビジョンの実現に捧げられました。修正条項と比較すると、NCNW の支持は女性団体にとって極めて重要とみなされました。1920 年代半ばから 1960 年代半ばまで、女性の平等のために活動する団体には黒人女性リーダーが目立って欠落していたため、ベチューンと NCNW の女性問題への関与は、その時期としては異例でした。黒人女性が 19 条修正条項の運動を通じて直面した白人女性参政権運動家の偏見が、この分野での黒人女性の不作為の理由の 1 つでした。 (ヒギンズ 2019) ベスーンと NCNW は、特に 1940 年代後半に、公民権法制定のための戦いに深く関与し続けていたにもかかわらず、彼女は議論の保守的な側面に組織を維持することに慎重であり、それを支持することを断った。1965 年、NCNW は、認知科学、コミュニティ サービス、専門教育のバックグラウンドを持つ北部の女性数名と、スキルの低いボランティアの協力を得て、ミシシッピ州で NCNW が設立を目指して戦っていた経済機会局の管轄下にあったフリーダム スクールやその他の新しい取り組みを支援した。

NCNW の最近の海外活動には、次のようなものがあります。アフリカ系アメリカ人女性の声を反映させるために、国連でオブザーバー メンバーシップを最優先に維持する。ベナンで、国内の女性グループと協力して、技術、トレーニング、マイクロクレジット、経済的エンパワーメント プロジェクトを提供する。ウガンダ、北アフリカ、米国の若者が、3 か国間の教育交流に参加している。セネガルは、小規模企業インキュベーターを開発している。エリトリアでは、500 人以上の女性にビジネス ローンとコーチングを提供する大規模なマイクロクレジット イニシアチブの設立に協力している。全米黒人女性評議会は、米国および海外のアフリカ系女性のための 39 の国内および地域の擁護組織の包括的な枠組みとして、34 州のパートナーと連携して活動している。

NCNW は料理本もいくつか出版している。最初の本である「アメリカ黒人の歴史的料理本」は 1958 年に出版され、スー・ベイリー・サーマンが編集した。この本の出版と資金調達には 10 年以上かかり、全国のアフリカ系アメリカ人女性による調査と寄稿が盛り込まれている。^[3]この料理本の目的は、世界平和の促進、さらなる統合、そしてアフリカ系アメリカ人の伝統を独自の文化形態として保持し、評価することなど、NCNW の目的と一致している。^[3]この料理本は料理のジャンル別ではなく、暦年別にまとめられており、奴隷解放宣言記念日の「ホッピング・ジョン」から始まり、クリスマスの「ホット・アップル・パンチ」で終わる。^[4]

その目標の1つは、ジョージ・ワシントン・カーバーなど、歴史上のアフリカ系アメリカ人の英雄やヒロインに対する認識と感謝を盛り込むことだった。カーバーのレシピは「カーバー記念日」の料理本に掲載されている。^[4]さらに、この料理本は、主に白人男性の業績の記録からなる米国の歴史の主流観に、アフリカ系アメリカ人の業績を組み込むことを目指していた。^{[3]スー・ベイリー・サーマンは}『アメリカ黒人の歴史的料理本』で、歴史が伝統的なレシピの社会的、文化的産物の中にどのように存在するかを明らかにしようとした。^[3]

NCNWは1990年代まで30年以上料理本を出版していなかったが、1991年に『The Black Family Reunion Cookbook: Recipes and Food Memories』（1991年）、『The Black Family Dinner Quilt Cookbook: Health Conscious Recipes and Food Memories』（1993年）、『Celebrating Our Mothers' Kitchens: Treasured Memories and Tested Recipes』（1994年）を出版した。^{[5]これら3冊の料理本は『} The Historical Cookbook of the American Negro』よりも食べ物そのものに重点が置かれていたが、それでも口承による歴史、個人的な物語、政治評論、大衆文化、食べ物と食習慣が料理の指導と絡み合って含まれていた。レシピは、全国のアフリカ系アメリカ人女性の古い家族のレシピと、文書化された歴史的なレシピの両方から取られている。^[3]これらの比較的新しい料理本のレシピの多くは、愛する家族についての小話や、食べ物を特別なイベントや場所に結び付ける物語で始まる。^[5]

これらの料理本はまた、アフリカ系アメリカ人の集団記憶に肯定的な影響を与え、奴隷時代以来米国で広まっているアフリカ系アメリカ人女性に対する否定的な固定観念に抵抗するために、食べ物の効力、家族との幸せな思い出、そして十分に食べている子供たちのイメージを強調することを意図していました。^[5] NCNWの料理本は、食べ物を取り巻くアフリカ系アメリカ人の統一されたアイデンティティを形成するために機能しています。  

ベスーンとNCNWは、特に1940年代後半に、男女平等修正条項をめぐる闘争に深く関わっていたが、彼女自身も組織を保守派の立場に留めるよう注意し、修正条項を支持することを拒否した。1965年にNCNWは、心理学、社会福祉、教育などの分野で専門的経歴を持つ北部の女性や未熟練のボランティアを多数募集し、NCNWがミシシッピ州に設立しようとしていた経済機会局のフリーダム・スクールやその他の発展途上プログラムを支援した。^[6]

1936年から1942年まで、ベチューンはベチューン・クックマン大学（1904年にフロリダ州デイトナの黒人学生のために彼女によって設立された）の学長を兼任し、NCNWの初代会長兼創設者でもあり、ルーズベルト大統領特別顧問として全米青年局の黒人問題部長を務めた。彼女の計画は、自分たちの声が聞き入れられず不当な扱いを受けていると感じているアフリカ系アメリカ人女性の夢を計画し、実行に移すことだった。^[7]

1949年11月、ベスーン氏が74歳でNCNW会長の職を退くと、彼女の後継者であるドロシー・B・フェレビー氏（1949年から1953年まで会長を務めた）とビビアン・C・メイソン氏（1953年から1957年まで会長を務めた）が「黒人第一」の伝統を引き継いだ。^[8] 1958年以降、ドロシー・ハイト氏のリーダーシップの下、NCNWは多くの古い問題に折り合いをつけるために新たな方向へと動き始め、ハイト氏は組織を時代に合わせていくよう努めた。会長就任後最初の数年間、ハイト氏は具体的な目標の達成に集中した。それは、免税資格の取得、ベスーン記念像の建立、NCNWの専門化、メアリー・マクロード・ベスーン記念博物館と国立黒人女性史記録文書館の設立であった。^[9]

ドロシー ハイトは1957 年から 1997 年まで NCNW の 4 代目会長を務め、亡くなる日まで女性たちが力づけられるよう支援しました。ハイトはマーティン ルーサー キングと共に公民権運動に参加し、オバマ大統領の就任式にも招待されました。オバマ大統領は、彼女を深く気遣う他の多くの女性や男性とともに、ハイトが亡くなった彼女の葬儀でもスピーチをしました。ハイトの主な懸念の 1 つは、貧困が原因で多くの黒人が直面している問題でした。そこでハイトは、連邦政府と提携して黒人女性が家族のために家を建てるのを支援することで、恵まれない人々により良い食料と住居を提供するキャンペーンをミシシッピ州で開始しました。このキャンペーンの主なプロジェクトは、黒人家族に豚を貸し出し、1 家族につき豚 1 匹分の利息を請求する「豚銀行」を設立することでした。1957 年までに、当初 55 あった「豚銀行」は 2,000 匹以上の豚にまで成長しました。このように、NCNWは南部の田舎に住む多くの貧しい家庭に、日常生活の多くの実際的な改善を手助けすることで援助しました。^[10]このプログラムは、生活に必要な無料の食事を提供することで、多くの家庭を貧困から救いました。

創設者のメアリー・マクロード・ベスーン氏は、女性の権利向上を支援するために、アフリカ系アメリカ人女性専用の記録と歴史を収めた組織を設立しようと尽力した。彼女はNCNWを利用して、アフリカ系アメリカ人女性に関する情報を探すための委員会を設立し、女性たちが同じように教育を受けていると感じられるよう、国立黒人女性歴史記録公文書館の設立を支援した。^[11]

NCNW の最近のプログラムには次のようなものがあります。

• 毎年恒例の黒人家族再会プログラムのお祝い
• 最高裁判所および下級裁判所の候補者に関するアフリカ系アメリカ人への公教育と擁護
• 学力格差を埋めるための幼児期の識字教育プログラム
• 「アフリカ系アメリカ人女性の年齢」と題された新しい取り組みと出版物は、健康と経済について女性を教育することを目的としています。
• 国家的な肥満削減の取り組み
• アメリカ航空宇宙局（NASA）との提携により、従来十分なサービスを受けられなかった学生を対象としたコミュニティ学習センターを開発
• ワシントン DC の 8 つの青少年機会センターへの技術支援

NCNW の最近の国際活動には次のようなものがあります。

• アフリカ系アメリカ人女性の声を代弁するために国連の諮問機関としての地位を維持する
• ベナンの全国女性団体と提携し、テクノロジー、識字、マイクロクレジット、経済的エンパワーメントプログラムを実施
• ウガンダ、北アフリカ、米国の若者を三国間の教育交流で結び付けます。

セネガルにおける中小企業インキュベーターの開発

• エリトリアにおける大規模なマイクロクレジットプログラムの実施に協力し、500人以上の女性に中小企業向け融資と研修を提供する。^[12]

全米黒人女性評議会は、米国および海外の 39 の国内および地域のアフリカ系女性擁護団体の統括組織として、34 州のパートナーと活動を調整しています。評議会はまた、アフリカ系アメリカ人女性の健康、教育、および経済的ニーズに対応するベスト プラクティスの開発に努め、4 つの研究および政策センターを運営しています。2007 年、NCNW の管理コストは、同団体のプログラム予算 600 万ドルのうち、推定 400 万ドルでした。

NCNWは、アフリカ系アメリカ人の父親たちの永続的な強さと伝統的な価値観を祝う2日間の文化イベントである全米黒人家族再会を主催しました。 ^[13]

• メアリー・マクロード・ベスーン（1935–1949）
• ドロシー・ボールディング・フィアビー（1949–1953）
• ヴィヴィアン・カーター・メイソン(1953–1957)
• ドロシー・ハイト（1957–1997）
• バーバラ・L・ショー（2010年～2012年）
• イングリッド・サンダース・ジョーンズ (2012–2018)
• ジョネッタ・B・コール（2018年～2022年）
• テルマ・T・デイリー博士（2022～2023年）

• シャボン・L・アーリン・ブラッドリー牧師（2023年～現在）

• アルフレダ・デイビス
• エイビス・ジョーンズ・デウィーバー（2010–2012）
• ジャニス・L・マティス（2016年～2023年）

2016年現在: ^[14]

• アフリカ系女性主義
• 女性団体一覧

• トゥーリ、R. (2018)。戦略的姉妹関係：黒人解放闘争における黒人女性全国協議会。UNC プレス ブックス。^{[ ISBN 不明]}
  • ヒギンズ、AL（2019）。「戦略的姉妹関係：黒人解放闘争における黒人女性全国評議会」レベッカ・トゥーリ著。南部歴史ジャーナル、85（3）、732-733。

• ジュリー A. ギャラガー。「全米黒人女性評議会、人権、そして冷戦」、キャスリーン A. ラフリン、ジャクリーン L. キャッスルディン編『Breaking the Wave: Women, Their Organizations, and Feminism, 1945–1985』（ラウトレッジ、2011 年）、80 ～ 98 ページ

• www.ncnw.org – 公式サイト