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マルティン・デ・ポラス・ベラスケス （1579年12月9日- 1639年11月3日）は、ペルー出身のドミニコ会修道士で、1837年に教皇グレゴリウス16世によって列福され、1962年に教皇ヨハネ23世によって列聖された。彼は黒人、混血の人々、理髪師、宿屋の主人、公衆衛生従事者、人種間の調和を求めるすべての人々、そして動物の守護聖人である。
彼は貧しい人々のために尽力したことで知られ、孤児院や小児病院を設立した。彼は断食や肉食を控えるなど、質素な生活を送っていた。彼にまつわる数々の奇跡の中には、空中浮揚、同時存在、不思議な知識、即効性のある治癒力、動物との意思疎通能力などがあった。
マルティンは1579年12月9日、スペイン帝国ペルー副王領のリマ市で生まれた。彼はスペイン貴族ドン・フアン・デ・ポラス・イ・デ・ラ・ペーニャと、アフリカ系と先住民系の血を引く解放奴隷アナ・ベラスケスの非嫡出子であった。[ 1 ] [ 2 ] 2年後の1581年に、フアナ・デ・ポレスという妹が生まれた。妹が生まれた後、父親は家族を捨てた。[ 3 ] [ 4 ]アナ・ベラスケスは洗濯の仕事をして子供たちを養った。[ 5 ]マルティンは貧困の中で育ち、母親が彼を養えなくなったとき、彼は2年間小学校に通い、その後、理髪外科医の見習いとして預けられた。[ 2 ]彼は夜何時間も祈りを捧げ、その習慣は成長するにつれて増えていった。
ペルーの法律では、アフリカ系アメリカ人やネイティブアメリカンの子孫は修道会の正会員になることが禁じられていた。マルティンに残された唯一の道は、リマの聖ロザリオ修道院のドミニコ会に「ドナード」として受け入れてもらうことだった。ドナードとは、修道服を着て修道会と共に暮らす特権と引き換えに、修道院で雑用をするボランティアのことである。[ 6 ] 15歳の時、彼はリマのロザリオ修道院への入会を願い出て、最初は召使いの少年として受け入れられ、職務が増えるにつれて施し係に昇進した。
マルティンは理髪と治療という昔ながらの仕事を続け、多くの奇跡的な治癒を行ったと言われている。彼はまた、台所仕事、洗濯、掃除も引き受けた。聖ロザリオ修道院で8年過ごした後、修道院長のフアン・デ・ロレンザーナは法律を無視し、マルティンが聖ドミニコ第三会の一員として誓願を立てることを許可することにした。聖ロザリオ修道院には300人の男性がいたが、全員がデ・ロレンザーナの決定を受け入れたわけではなかった。ある修練生はマルティンを「ムラートの犬」と呼び、ある司祭は彼が非嫡出子で奴隷の子孫であることを嘲笑した。[ 6 ]
マルティンは24歳の時、1603年にドミニコ会の修道士として修道誓願を立てることが許された。彼はこの地位の昇格を何度か拒否したと言われており、これは父親の介入によるものかもしれないが、彼は司祭にはならなかった。 [ 1 ]修道院が借金を抱えた時、彼は「私はただの貧しいムラートです。私を売ってください」と懇願したと言われている。マルティンは聖体拝領に深く愛着を持っており、ある夜、聖体拝領の前に祈っていた時、彼がひざまずいていた祭壇の段が燃え上がった。その後に起こったあらゆる混乱と混沌の間、彼はその場にとどまり、周囲で何が起こっているのか気づかなかった。[ 7 ]
マルティンは34歳の時、修道士の修道服を授けられた後、病室に配属され、そこで責任者となり、59歳で亡くなるまでその職を務めた。彼は病人の世話で知られていた。[ 2 ]上司たちは、この困難な役割において揺るぎない忍耐を発揮するために必要な美徳を彼の中に見出した。間もなく、彼に奇跡が帰せられるようになった。マルティンは修道院の外でも病人の世話をし、しばしば一杯の水だけで彼らを癒した。彼はスペインの貴族にも、アフリカから連れてこられたばかりの奴隷にも分け隔てなく世話をした。[ 1 ]ある日、潰瘍だらけでほとんど裸の老乞食が手を差し伸べると、マルティンはその男に自分のベッドを使わせた。彼の兄弟の一人が彼をたしなめると、マルティンは「親愛なる兄弟よ、思いやりは清潔さよりも優れているのだ」と答えた。
リマで疫病が流行したとき、このロザリオ修道院には60人の修道士が病に倒れており、その多くは修道士とは離れた施錠された区画にいる見習い修道士だった。マルティンは施錠された扉を通り抜けて彼らの世話をしたと言われており、この現象は修道院内で何度も報告された。修道士たちも、扉が開いていないのに突然彼がそばにいるのを見たことがある。[ 8 ]マルティンは、伝染病が修道士たちを脅かしていることに危機感を抱いた管区長が彼にそうすることを禁じるまで、病人を修道院に運び続けた。田舎に住んでいた彼の妹は、修道士の住居に収容できない人々を泊めるために自分の家を提供した。ある日、彼は路上で短剣の傷で出血死しかけている貧しいインディアンを見つけ、妹のホスピスに運べるようになるまで自分の部屋に連れて行った。修道院長はこれを聞くと、不服従で彼を叱責した。しかし、彼の返答によって彼は非常に啓発された。「私の誤りをお許しください。どうか私に教えてください。服従の戒律が慈悲の戒律よりも優先されるとは知りませんでした。」[ 9 ]修道院長はその後、彼に慈悲の実践において自分の霊感に従う自由を与えた。
マルティンは肉を食べなかった。修道院では提供できない必需品を手に入れるために施しを乞うた。[ 9 ]平時には、施しによって毎日 160 人の貧しい人々に食事を与え、毎週かなりの金額を貧しい人々に分配することに成功した。台所、洗濯、病室での日々の仕事と並行して、マルティンの人生には並外れた才能が反映されていたと言われている。空中に舞い上がるような恍惚状態、祈りを捧げる部屋を満たす光、同時存在、奇跡的な知識、即座の治癒、動物との驚くべき親密な関係などである。[ 4 ]彼はリマ市に孤児や捨てられた子供たちのための施設を設立した。[ 4 ]
マルティンは、同じドミニコ会修道士である聖フアン・マシアスと、同じくドミニコ会修道士である聖ローザ・デ・リマの両方と親交があった。1639年11月3日に亡くなるまでに、彼は多くのドミニコ会修道士仲間だけでなく、修道院外の多くの人々からも愛情と尊敬を集めていた。 [ 6 ]彼の奇跡の噂は、彼を地域全体で聖人として知らしめた。彼の遺体が街の人々に公開され、敬意を表する際、人々はそれぞれ彼の修道服の小さな一片を切り取って聖遺物として持ち帰った。[ 5 ]
デ・ポレスの遺体が25年後に掘り起こされたとき、遺体は無傷で、素晴らしい香りを放っていたと伝えられている。ローマへの手紙は彼の列福を嘆願し、彼の徳の英雄性を肯定する布告は1763年に教皇クレメンス13世によって発布された。教皇グレゴリウス16世は1837年10月29日にマルティン・デ・ポレスを列福し、彼の列聖の手続きは1926年6月8日に開始された。[ 10 ]
教皇ヨハネ23世は1962年5月6日にローマで彼を列聖した。 [ 11 ] [ 12 ]彼は混血の人々、宿屋の主人、理髪師、公衆衛生従事者などの守護聖人であり、 11月3日が祝日である。また、イングランド国教会では修道士として記念されている。 [ 13 ]
マルティン・デ・ポレスは、どんなに卑しい仕事でも神聖なものと考えていたことから、ドミニコ会修道士の古い修道服である黒いスカプラリオとカプチェを身に着け、ほうきを持った若い混血の修道士として描かれることが多い。また、犬、猫、ネズミが同じ皿から平和に食事をしている姿で描かれることもある。
マーティンの社会正義という理想への揺るぎないこだわりは、現代社会においてその理想を継承しようとする教会に深い共感を呼んだ。[ 1 ]
今日、マルティンは、フィリピンのドミニカン大学サント・トマス校の医学、看護、リハビリテーション科学の学部が入る校舎などで記念されている。オックスフォード大学ブラックフライアーズ・ホールのラス・カサス研究所でも、彼の名を冠した研究プログラムがある。[ 14 ]彼はニューヨーク州ポキプシーの聖マルティン・デ・ポレス教区の守護聖人であり、[ 15 ]いくつかの小学校でも守護聖人となっている。多くのカトリック教会が彼の名を冠している。アメリカ合衆国のドミニコ会南部管区も彼の名を冠している。
1965年、アメリカの作曲家E.アン・シュヴェルツフェーガーは、合唱とオルガンのための聖マルティン・デ・ポレスのミサ曲を作曲した。[ 16 ]
1980年の小説『愚か者の同盟』では、イグナティウス・ライリーが、自分が働くニューオーリンズの工場の黒人労働者に社会正義をもたらすために、マルティンに助けを求めて祈ることを考えている。音楽では、ジャズピアニストのメアリー・ルー・ウィリアムズのアルバム『ブラック・クライスト・オブ・ジ・アンデス』の最初のトラックは「聖マルティン・デ・ポレス」と題されている。[ 17 ]
映画やテレビで彼の生涯を描いたスペイン語とメキシコの作品がいくつかあり、キューバ人俳優レネ・ムニョスが主演を務めている。それらの作品のほとんどは、彼の混血、奇跡、謙虚な生活について言及している。最もよく知られている映画は『フライ・エスコバ』（ほうき修道士）（1963年）[ 18 ]と『マルティンという名のムラート』（マルティンという名のムラート）（1975年）[ 19 ]である。
アニメ「ムーン・ボーイ」のエピソード「ゴッドフェローズ」では、マーティン・ムーンというキャラクターが、祖父によって聖マルティン・デ・ポレスにちなんで名付けられたことが描かれている。しかし、祖父は聖マルティンの功績を何も覚えておらず、彼について尋ねられると単に「黒人の一人」としか言わない。
アメリカ人歌手マドンナのヒットシングル「ライク・ア・プレイヤー」（1989年）のミュージックビデオには、マルティン・デ・ポレスが登場人物として登場した。デ・ポレスとマドンナが恋愛関係にあるように描かれたことに対し、ペルーとバチカンのカトリック教会からは賛否両論の批判が寄せられた。
この名前は、1997年の映画『セイント』の主人公が偽名として使用している。
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