イポリット・オージェ

イポリット・オージェ（ Hippolyte Augé）は、1796年5月25日にオセールで生まれ、1881年1月5日にマントンで亡くなったフランスの作家、ロシア語翻訳者、およびジャーナル・ド・サン・ペテルスブールの編集者でした。

イポリット・オージェは1810年に生まれた。11人兄弟の1人だった^[1]彼は14歳の時、両親の同意を得てブルゴーニュの家を離れ、パリで働いた。彼は有名な繊維王テルノーの織物店で職を見つけた。彼の10代の頃の魅力は主に男性に向けられ、その中には1814年のナポレオンの退位後にパリにいたロシア兵も含まれていた。彼と同様に演劇の熱狂的なファンである4人と親しくなり^[1]、18歳の時、オージェはアレクサンドル1世の軍隊に加わり、事実上将校を次々と追ってロシアに帰還した^[2] 。彼は18か月間従軍した。^[要出典]

サンクトペテルブルクで、オージェは、有名なロシアの回想録作家でプーシキンの友人でもあった貴族フィリップ・ヴィーゲルと親しくなった。ヴィーゲルはオージェの生涯の大半を支え、彼が皇帝一家やロシアの上級貴族と知り合うことを可能にした。ナポレオンの帰還により、フランス人としてのオージェの社会的立場は厄介になり、ヴィーゲルの助言に従ってサンクトペテルブルクを去った。

ヴィルナ^[3]で、彼は威勢のいい貴族風だが向こう見ずな26歳の衛兵隊士官ミカエル・ルニン（1787-1845）と出会った。ルニンは後に政治哲学者、革命家、デカブリストとして有名になる。オージェにとってそれは一目惚れだった。^[2]後に彼は回想録に「柔らかな表情、陽気な口調、機敏な動き、揺るがない態度は、状況に応じて、あなたが探していたものを提供してくれた」と記している。^{[4]ルニンは父親と距離を置きたいと考え、1816年に}ボリバルのリベラドーレスに加わるため南米に向かうことを決意した。二人はパリまでしか行かず、そこで小さな屋根裏部屋を共有した。ルニンは、同性愛者だった可能性がある17世紀のロシアの王位請求者「偽りの」ドミトリーについての小説を執筆し、オージェはルニンをイエズス会、サン・シモン派、演劇関係者に紹介した。

フランスで 1 年以上過ごした後、リュナンはロシアに戻り、父の財産と政治的役割を継承しました。生計を立てる義務があり、ロシアで作家としての第一歩を踏み出したオージェは、パリに留まりました。パリの雑誌に記事を書く傍ら、劇作家としての腕を試し、いくつかの成功を収めました。

1820年に彼は裕福なスコットランドの外交官で、コンスタンティノープルとナポリの宮廷の元大使であるウィリアム・ドラモンド・オブ・ロジアルモンドと出会った。彼は彼の秘書となり、イギリスとイタリアの両国で文学と考古学の仕事を手伝った。^[1]

フランスに戻ったオージェは、1827年にサン=シモン派のイポリット・カルノーやフィリップ・ビュシェと親しくなり、彼らの会議に積極的に参加した。また、アンスロ、バルザック、コンスタン、デュミュなど、同時代の他の作家とも友人であり協力者でもあった。^[1] 1837年からは多くの小説を書き、1839年には当時の舞台に対する深い知識を注ぎ込んだ全3巻の『演劇生理学』を執筆した。 ^[1] 1840年代、オージェはロシアに戻り、皇帝の支援を受けた執筆プロジェクトに取り組んだ。それは、 1839年のロシアのキュスティーヌ侯爵の有名な著作に対する反駁だった。キュスティーヌの本のスキャンダルが収まった後、皇帝はそれを国民に思い出させない方が良いと判断し、プロジェクトは中止されたが、^[1]オージェはしばらくサンクトペテルブルクに留まった。

1844年にアレクサンドル・デュマ名義で小説『フェルナンド』を出版し、7版を重ねた。 ^[1]

オージェは晩年の数年間をパリとフランスのリビエラで過ごした。トゥーロンでは治安判事で愛書家のアレクサンドル・ムテ（1814-1901）と親しくなり、ムテから回想録の出版を勧められた。

1891年にオージェ（1810-1859）の死後に出版された『Mémoires d'Auger（1810-1859）』は、驚くほど率直な内容で、彼の功績は、当時パリ警察が管理していた同性愛者の名簿に彼の名前が記載されていることを裏付けている。^[5]

オージェは生前は著名な作家であったが、現在ではほとんど無名となっている。^[1]

彼の回想録が証明しているように、オージェはどこにでも友人を作る才能があったが、無神経なところもあり、彼の友人関係の大半は喧嘩や決裂で終わったようだ。彼はどこにも落ち着くことができず、安定した関係を築くこともできなかったようで、彼の人生は常に移動の連続だった。彼はまさに、サン＝シモン主義のようなメシア的包括的教義に惹かれるタイプの性格だったのではないかと言われている。^[1]彼ほど多くの著作を残し、その思想を芸術的問題に熱心に応用した信奉者は他にいない。^[1]

• カラムジン『マルファ、あるいは征服されたノヴゴロド』（1818年）の翻訳
• ボリス（ボリス）、（1819）
• イヴァン 6 世またはシュルッセルブール要塞( Ivan VI ou la forteresse de Schlusselbourg )、(1819 年)
• リエンツィ（1820）
• ガブリエル・ヴェナンス、彼自身が書いた物語( Gabriel Vénance, histoire écrite par lui-même )、(1818)
• マキャベリの『君主論』 ( Le Prince de Makiavel, ou la Romagne de 1502 )、(1834 年)
• 道徳（モラリテ）、（1834）
• 世界の女性と女性芸術家( la Femme du monde et la femme Artiste )、(1837 年)
• すべては金のために( Tout pour de l'or )、(1839 年)
• ロシアの小説『アヴドティア』（1846年）
• 無題の小説( Un Roman sans titre )、(1846)
• マルセル、あるいは家庭内（Marcel, ou l'intérieur d'un ménage）、1838年にゲイエティ劇場で初演された演劇
• マドモアゼル・バーナード、または父の権威( Mademoiselle Bernard, ou l'autorité paternelle )、寄席コメディー (1838 年)
• クレイジーガール（ラフォル）は、1836年にアンビギュコミック座で初演された3幕のドラマです。
• 哀れな母（Pauvre Mère）は、1837年にゲイエティ劇場で初演された5幕のドラマです。
• サンマリノ共和国の歴史エッセイ( Essai historique sur la république de San-Marino )、(1827 年)
• 生理学劇場( Physiologie du théâtre ) (1840)
• ボーマルシェ劇場( Théâtre de Beaumarchais ) (1842)

• トーリー、ブルース サン=シモン派の作家：イポリット・オージェ（1797-1881）、オーストラリア・フランス語研究誌、第11巻、第3号。
• Jean-claude Féray – « Hippolyte Auger » in Le Registre infamant、Quintes-feuilles、2012、p. 168-178

• マイケル・ルニン
• フィリップ・ヴィーゲル