「ジョージア行進曲」[a]は、1865年にヘンリー・クレイ・ワークによって作詞作曲された、アメリカ南北戦争時代の行進曲である。シャーマンの海への行進に参加した北軍兵士の視点から歌われており、彼はジョージア州が「自由への大通り」となり、南部連合が最後の足取りとなった後の、この記念すべき勝利を振り返っている。
ワークは、南北戦争で北軍の苦闘と前進を映し出す、心のこもった奮い立たせる曲を書いたことで名声を博した。1861 年、人気出版社ルート アンド キャディに雇われ、戦争中ずっとその職に就いた。海への行進、つまり北軍の決定的な勝利によって南軍の資源はぼろぼろになり、民間人は苦悩したが、ワークは記念歌を書こうと奮起し、それがこの作戦の非公式テーマ曲「ジョージア行進」となった。
この歌は 1865 年 1 月に発表され、大きな成功を収めました。南北戦争の曲の中で戦争の終結後も残った数少ない曲の 1 つで、退役軍人の同窓会や行進パレードで定着しました。今日、「ジョージア行進曲」はジョージア州のアイデンティティに深く根付いていますが、住民はウィリアムT. シャーマン少将の壊滅的な作戦を称賛する曲として軽蔑しています。この歌を捧げたシャーマン自身も、出席した公の集会で必ずこの歌を聞かされて以来、この歌を嫌うようになったことは有名です。
「ジョージア行進曲」は、「ビリーボーイズ」や「ザ・ランド」など、数多くのパルチザン賛美歌の曲として使われた。アメリカ国内だけでなく、日露戦争の日本軍から第二次世界大戦のイギリス軍まで、世界中の軍隊が行進曲としてこの曲を採用した。多くの音楽学者は、この曲がワークのキャリアの中で最も実り多いものであり、南北戦争の最も象徴的な曲の一つであると考えている。
背景
ソングライターとして働く
ヘンリー・クレイ・ワーク(1832-1884)は、 1855年からシカゴで印刷業を営んでいた。しかし、彼の真の情熱は作詞作曲にあり、子供の頃から深い嗜好を培っていた。[1]地元の新聞に何年も詩を投稿した後、1853年に初めて完成した歌を出版した。[2] 8年後、アメリカ南北戦争が勃発し、[3]作詞作曲の冒険が「実りある」キャリアへと始まった。[4]その年、ワークは当時最も人気のある出版社、ルート・アンド・ケイディに就職した。 [5]同社のディレクター、ジョージ・F・ルートは、彼が投稿した歌「キングダム・カミング」に大いに感銘を受け、すぐに彼をその職に就かせた。[6]
南北戦争では音楽が最も重要であった。 [7]ジャーナリストのアーウィン・シルバーは「北軍の兵士と市民は、多数の愛国歌に触発され、宣伝された」と述べている。[8]北部出身のワークは、1861年から1865年にかけて25曲の北軍支持の歌を書いた。 [9]これらの「熱烈な支持」は、奴隷制度廃止論者のバックグラウンドに根ざした、北軍の大義に対するワークの熱心な忠誠心によるものである。[10]子供の頃、彼は家が位置していた地下鉄道で解放奴隷たちと多くの時間を過ごした。若きワークはすぐに奴隷制度を嫌うようになった。[11]戦時中の彼の作曲は、この感情を伝えている。[10]
ワークは音楽を通じて北軍の民間人の感情を伝えたことで賞賛されている。[12] ニュー・グローブ音楽・音楽家辞典は「おそらく他のどの作詞家よりも、ワークは南北戦争の深い感情を捉えた[...]」と記している。[4]たとえば、ミンストレル・チューンの「キングダム・カミング」は、アフリカ系アメリカ人の軍隊が南部を行進する時に流れた。[13]「千年の歌」は、ゲティスバーグの戦いで南軍が前進する最中に民間人を慰めた。[14]この共感の感覚とメロディーの熟練度[15]が、戦争中最も成功した作詞家としてのキャリアの原動力となった。[16]
戦争前夜に書かれた「ジョージア行進」は、それまでのワークのキャリアの頂点を成した。[17] 1865年1月9日に発表されたこの曲は、[18]数週間前に起こった北軍の決定的な勝利である海への行進を記念したものである。この歌は作戦の立案者であるウィリアム・T・シャーマン少将に捧げられている。[19] HMヒギンズの「シャーマン将軍と彼の青衣の少年たち」やS.T.ゴードンの「シャーマンの海への行進」など、他の同時代の歌もこの行進を讃えたが、ワークの作品が最もよく知られている。[20]
海への行進
1864年9月までに北軍は戦争に勝利しそうだった。3年間の血なまぐさい膠着状態の後、シャーマンは南部の要衝アトランタを占領し、北軍の勝利を決定づけた。[21]シャーマンは次に海岸沿いの都市サバンナに目をつけた。そこを占領すれば南軍は二つに分かれることになる。9月下旬に計画が完成し、ユリシーズ・グラント少将が最終的に同意した。[22]
11月15日、62,000人の北軍がアトランタを出発し、海への行進を開始した。[23]南部は不意を突かれ、効果的な抵抗を試みることができなかった。そのため、進軍は順調で、ほとんど妨害されなかった。[24]シャーマンは回想録で次のように回想している。「[主なライバルであるハーディ少将は]いくつかの地点で要塞を築き、大げさな脅しで我々を驚かせようとしたが、我々に小競り合い以外の手段を取らせなかった。」[25]一連の小規模な小競り合いと、グリスウォルドビルとフォート・マカリスターでの2つの注目すべき戦闘の後、北軍は12月21日にアトランタに進軍した。これで海への行進は終了した。[26] 5か月後、戦争の西部戦線は閉鎖された。[27]
この行軍は南部に2つの直接的な影響を及ぼした。第一に、軍隊が食糧や資源を求めて土地をあさり、公共の建物やインフラを破壊したため、その跡には破壊と欠乏が残った。[28]これは、南部人に戦争を支持する価値はもうないと説得するというシャーマンの戦略に合致した。[29]第二に、南部の奴隷たちに自由を求めて逃亡する気を起こさせた。14,000人以上が、シャーマンのジョージア軍が彼らの故郷のプランテーションの近くを通過すると、活発な熱意を持って加わり、この作戦を奴隷解放の画期的な出来事として定着させた。[30]
作家のデイビッド・J・アイヒャーは海への行進について次のように書いている。「シャーマンは驚くべき仕事を成し遂げた。彼は敵地の奥深くで、補給線や通信線なしで作戦することで軍事原則を無視した。彼は南部の戦争遂行能力と心理を破壊した。」[31]心理戦と総力戦の先駆的使用であったシャーマン軍がもたらした破壊は南部を恐怖に陥れた。目の前で領土と資源が破壊された民間人は、シャーマンの意図通り、この紛争に愕然とし、戦い続ける意志を失ってしまった。[32]この行進は南部経済をさらに麻痺させ、約1億ドルの損失をもたらした。[33] [b]歴史家ハーマン・ハタウェイの言葉を借りれば、それは「南軍の戦争努力を粉々に打ち砕いた。」[34]
構成
古き良きラッパ隊を連れて来い! 私たちはまた歌を歌おう、
世界を元気づける精神で歌おう。ジョージア州を行進して いるときに、
5万人が歌っていたように歌おう。コーラス「万歳! 万歳!ジュビリーを 祝おう! 万歳! 万歳!あなたたちを自由にする旗だ!」そこで私たちは 、ジョージア州を行進しているときに 、アトランタから海までコーラスを歌った。
黒人たちは、その歓喜の声を聞いてどれほど叫んだことか。
補給官が見つけた七面鳥はどれほど鳴いたことか。 我々がジョージアを行軍している間、
サツマイモが地面から芽を出した。 (コーラス) ええ、そして北軍の兵士の中には、 何年も見ていなかった名誉ある旗を見て、喜びの涙を流した者もいました。 我々がジョージアを行軍している間 、歓声を上げずにはいられませんでした。 (コーラス) 「シャーマンの勇敢なヤンキーの少年たちは、決して海岸にたどり着けないだろう!」と 生意気な反逆者たちは言いました。それは立派な自慢でしたが、 彼らが忘れていなければ、悲しいことに、 我々がジョージアを行軍している間、軍隊と対峙することになります。 (コーラス) そこで我々は自由とその一行のために大通りを作った。 緯度で60マイル、海抜で300マイル。 我々がジョージアを行軍している間、 反逆は我々の前から逃げ去りました。抵抗は無駄でした。(コーラス)
歌詞分析
「ジョージア行進」は北軍兵士の視点から歌われている。彼は海への行進に参加しており、この作戦の勝利とそれが南軍に与えた破滅的な影響について語っている。[36]この歌は5つの節とリフレインから成り[37]、詩とコーラスの構造はワークが開拓に貢献した。[38]ソリストが各節を歌い、ソプラノ、アルト、テノール、バスの合唱団がコーラスのソロを伴奏する。オリジナルの楽譜では、歌の間にピアノ伴奏が演奏されるようになっている。[37]
最初の節はシャーマン軍の決起の叫びで始まる。[37]奇妙なことに、その数は5万人と少なく表現されている。実際は6万人以上が行進に参加した。[39]コーラスは聖書の古代のジュビリー、つまり49年間の労働の後、特定の召使いを奴隷状態から解放する半百年祭の儀式を暗示している。[40]南北戦争の文脈では、この暗示はアフリカ系アメリカ人の奴隷状態が終わり、自由な新しい生活が到来することを象徴している。この比喩はワークの1862年の作品「キングダム・カミング」にも繰り返し登場する。[41] 2番目の節は解放のテーマを広げている。「黒人たちは喜びの声を聞いてどれほど叫んだことか!」[42]この歌の現代の多くの解釈では、2番目の節が完全に省略されている。[43]
続く節は、南部の北軍に対する南部連合軍の祝賀を語り直したもので、 [40]「彼らは喜びの涙を流す /何年も見ていなかった名誉ある旗を[見て]」 [44]ワークの喜劇ジャンルの巧みさは、「キングダム・カミング」 [45]にも反映されており、第 4 節ではシャーマンの作戦を嘲笑していた南軍が、最悪の望みが明らかになるのを目にする。[37]最後の節では行軍の成功を祝い、その後「反逆者は [北軍の] 前から逃げ去った。抵抗は無駄だった」[46]
歴史家のクリスチャン・マクワーターは、この歌の歌詞とテーマの枠組みを次のように評価している。
表面的には、アトランタからサバンナまでのシャーマンの作戦を称賛しているが、聴衆に北軍の勝利をどう解釈するかも伝えている。白人兵士として話すことで、ワークは南軍の民間財産への攻撃を、連邦主義と解放の祝福に変えた。北軍兵士は破壊者ではなく、奴隷と南部の連邦主義者の救出者となった。ジョージアは廃墟のままではなく、「自由への大通り」に変わった。[47]
一般的な分析
ワークの戦時中の作品の多くと同様に、[12]「ジョージア行進曲」は、シャーマンの実りある作戦に対する歓喜といった北部の民間人の当時の態度をとらえている。この曲は、祝賀の愛国歌を求める人々の要求を満たした。[40]したがって、この歌は情熱的な愛国心とアメリカの誇りを伝え、[48]音楽学者 シグムント・スパエスの言葉を借りれば、「南北戦争の最も痛い傷の一つにヤンキーの塩をすり込んだ」ほどである。[49]多くの作家は、この愛国心を、奴隷制度廃止論者の家庭で育ったワークの経歴と関連づけている。[50]
「ジョージア行進曲」は戦争中作曲され、戦争が終わっても生き残った数少ない曲の一つだった。[51]民間人は戦争に飽き飽きしており、それは「トランプ!トランプ!トランプ! 」の短命な人気に反映されている。この国歌は全連邦で知られていたが、1865年以降は注目されなくなった。 [52]ジョージ・F・ルートは、ワークがこの歌を起草してから26年後に出版した自伝で、南北戦争後のこの歌の独特の人気について次のように説明している。
この歌は、現在では他の戦争歌よりもよく演奏され、歌われています。これは、歌詞と音楽の本質的な価値のためだけではなく、回想的だからです。他の戦争歌、たとえば「自由の戦いの叫び」は、戦争や戦闘に赴く際に愛国心をかき立てるためのものでした。一方、「ジョージア行進曲」は、勝利を収めて撤退した際の輝かしい思い出であり、それ以来、兵士やその他の集まりによりふさわしいものとなっています。[53]
遺産
南北戦争後
「ジョージア行進曲」はすぐに南北戦争の象徴としての地位を固めた。12年以内に楽譜が50万部売れ、最も成功した戦時中の曲の一つとなり、その時点でのワークの最も利益の出るヒットとなった。[54]音楽伝記作家のデイビッド・ユーエンはこれを「彼の戦争歌の中で最高のもの」とみなし、 [55]カール・S・ローデンはこれを「魂を揺さぶる」作品と長寿の点から彼の最高傑作とみなしている。[56]今日、この曲はジョージア州とほぼ同義である。[57]
作家のエドウィン・トリブルは、ワークの南北戦争後のわずかな名声は、もっぱら『ジョージア行進曲』の成功によるものだと述べ、長年の文通相手スージー・ミッチェルに宛てた手紙を引用して次のように述べている。「ここ(共和国大陸軍の毎年恒例の野営地)で、私がこれほど多くの好奇心と関心をかき立てられたことは本当に驚きです。ロマンチックな若い女性だけでなく、あらゆる階級の人たちです。『ジョージア行進曲』とのつながりがその原因のようです。」[59]実際、1880年代から、この歌は北部の退役軍人の集まりで主流となっていた。[60]
シャーマン自身は、北部でこの曲がいたるところで演奏されていたため、この曲を嫌うようになった。彼が1890年にジョージア州陸軍の全国野営地を視察した際、何百ものバンドが彼の前を通るたびにこの曲を7時間も演奏し続けた。 [61]目撃者の証言によると、「彼の忍耐は限界に達し、アメリカ国内のすべてのバンドが彼の前で『ジョージア州陸軍の行進』を演奏しないという合意に署名するまで、二度と野営地には行かないと宣言した」という。[62]彼は約束を守った。この曲はシャーマンの死後も彼の葬儀で演奏され、彼を悩ませた。[63]
「ジョージア行進曲」は、国のもう半分ではそれほど人気がない。アーウィン・シルバーは、シャーマンの狂乱した軍隊の手によって荒廃したジョージアを思い起こさせるため、この曲は南部で最も嫌われている連邦主義者の歌だとみなしている。 [64]それに応じて、トム・ドランは1908年版のジェファーソン誌で「ジョージアは[この行進曲]を忘れず、南部の姉妹たちもこの容赦ない略奪の苦しみを忘れないだろう」と書いている。 [65] 2つの事件(どちらも民主党全国大会で起こった)は、ジョージア州がこの歌を軽蔑していることを例証している。1908年の大会では、ジョージア州は最終的に勝利したウィリアム・ジェニングス・ブライアンに代議員を送らなかった数少ない州の一つだった。[66]バンドは大会の不承認を表現するために「ジョージア行進曲」を侮辱的に演奏した。[67]同様の事件が1924年に起きた。ジョージア州代表団にふさわしい曲を演奏するよう指示されたとき、大会のバンドはワークの曲を演奏し始めた。音楽史家のジョン・タスカー・ハワードは「歴史よりも地理に強い誤った指導者が『ジョージア行進』を演奏し始めたとき、周囲は静寂に包まれ、それまで聞いていた拍手よりも大きなブーイングとブーイングに変わった」と述べている。[68]
軍事/国家主義的使用
「ジョージア行進曲」はマーチングバンドの定番曲である。典型的なアメリカの曲であるが、[48]世界中の軍隊で演奏されてきた。[57]日露戦争勃発時に日本軍が旅順港に入港した際にこの曲を歌った。 [69] 1880年代後半には地元の救世軍が使用していた。 [70]第二次世界大戦ではインドに駐留していたイギリス軍が定期的にこの曲を歌った。[69]
この歌のメロディーは、数多くの地域の軍歌や民族歌に取り入れられている。第二次ボーア戦争のプレトリア進軍の直後、イギリス兵は勝利を祝って「プレトリア行進曲」を歌った。[71]フリゲート艦トイヴォの艦長の行動に動揺したフィンランドの民間人は、この歌を「ライヴァ・トイヴォ、オウル」という抗議歌に取り入れた。[72]チャーリー・オークスは、第一次世界大戦中のベルギーへのアメリカの介入を詳細に歌った「フランダース行進曲」にこの曲をつけた。[73]プリンストン大学のフットボール応援歌「ナッソー!ナッソー!」も、ワーク作曲のメロディーを借用している。[74]最も有名な翻案は、物議を醸したアルスター支持の賛美歌「ビリー・ボーイズ」[75]で、コーラスは
政治的利用
1896年のアメリカ大統領選挙 の両候補、ウィリアム・マッキンリーとウィリアム・ジェニングス・ブライアンは、選挙運動で「ジョージア行進曲」のメロディーを歌った。[77]世界産業労働組合の労働者を応援する一般的な曲「Paint 'Er Red」のメロディーは、この曲に基づいている。[78]とりわけ、この曲はイギリスにおいて自由党にとって重要な意味を持ち、後の首相デイヴィッド・ロイド・ジョージの選挙運動曲「ジョージとグラッドストン」[79]や、自由民主党の事実上の国歌「土地」[80] の曲となっている。後者は、イギリス国民の間で土地を平等に分配することを求めるジョージズムの抗議歌で、[ 80] 次のフレーズが続く。
土地!土地!この土地を与えたのは神だ!
この土地!この土地!我々が立っている大地、
投票用紙を手にして、なぜ我々は乞食でなければならないのか?
「神は国民にこの土地を与えたのだ!」[81]
その他の用途
いくつかの映画でもワークの作品が使われている。大作『風と共に去りぬ』 (1939年)では、カーペットバッガーがスカーレット・オハラからタラを盗もうとしながらこのコーラスを歌う。[82]西部劇『シェーン』 (1953年)では、ウィルソンがハーモニカでこの歌を短時間演奏するシーンがある。[83]また西部劇『エルドラド』(1966年)では、撃たれて援護を求められたブルが「よし、もう一丁銃をくれれば『ジョージア行進曲』を演奏する」と叫ぶ。[84]架空の歴史小説『ジョージア行進曲』(1988年)と『ブリング・ザ・ジュビリー』では、タイトルにこの歌詞が引用されている。[85] [86]
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歌
- コルクホーン、イアン (1903 )。『プレトリア行進曲』(レコード)。Zonophone – flatinternational 経由。
- オークス、チャーリー (1925)。『カイザーとアンクル・サム / フランダースの行進』 (レコード)。Vocalion – Discogs経由。
外部リンク
一般的な
- ケリー・L・ロス著「ジョージア行進」の解説。
- Sheet Music Singerによる「Marching Through Georgia」の楽譜。
- シャーマンの海への行進に関する追加情報は、American Battlefield Trust にあります。
録音
- テネシー・アーニー・フォードによる1961年のアルバム『Songs of the Civil War』の録音。
- 1990 年のアルバム「Battlefields and Campfires: Civil War Era Songs, Vol. I 」に収録されている、第 97 連隊弦楽バンドによる録音。
- ジョン・イングリッシュの2002年のアルバム『Over There: Songs From America's Wars』に収録されている。
- 2011 年のアルバム「The Heritage of John Philip Sousa: Volume 7」に収録されている、米国海兵隊バンドによるインストゥルメンタル曲。
- ランズダウン管弦楽団の1960 年のアルバム「The Blue and the Grey」に収録されている「Sherman Will March to the Sea」のメドレーです。
