アニル・カランジャイ

アニル・カランジャイ（1940年6月27日 - 2001年3月18日）は、熟達したインドの芸術家でした。東ベンガルで生まれ、 1947年のインド亜大陸分割後に家族が移住したベナレスで教育を受けました。幼い頃、彼は粘土でおもちゃや矢を作るなどして長時間遊んでいました。また、幼い頃から動物や植物など、インスピレーションを受けたものを描き始めました。1956年に彼は学校を中退し、ベンガル派の巨匠でネパール出身のカルナマン・シンが率いるバーラティヤ・カラ・ケンドラでフルタイムの学生になりました。この教師は、アニルに幅広く実験し、あらゆる文化の芸術を学ぶように奨励しました。アニルは1960年までここに留まり、定期的に展示を行い、他の学生を指導しました。同時期に、彼は、ベナラスのマハラジャの最後の宮廷画家の指導の下、バーラト・カラ・バヴァン（ベナラス・ヒンドゥー大学）でミニチュア絵画を学んだ。また、粘土細工と金属鋳造を学ぶため、ベナラス工科大学に入学した。

革命的な 1960 年代を通じて、アニルはインドおよび国際的な政治文化運動の最前線にいました。1962 年、カルナニダン・ムコパディヤイとともにユナイテッド アーティスツを共同設立しました。デビルズ ワークショップと名付けられた彼らのスタジオには、インド全土および海外からアーティスト、作家、詩人、ミュージシャンが集まりました。グループは、活気に満ちたこの街の最も個性的な人物たちがよく訪れる、荒れ果てた喫茶店、パラダイス カフェに、ベナラス初のアート ギャラリーを設立しました。アニルとグループの他のメンバーも、この時期にコミューンに住み、多くの国からの「探求者」とアイデアや経験を交換しました。

アニル・カランジャイは、有名なベンガルの過激派グループ、ハングリー・ジェネレーション（ハングリャリズム運動としても知られる）の非常に活発なメンバーであり、主に作家や詩人で構成されていました。アニルとカルナニダンはハングリャリズムの主要な芸術家でした。アニルは、インド滞在中にビート・ジェネレーションの有名な詩人アレン・ギンズバーグとそのパートナーのピーター・オルロフスキーと友人になりました。ハングリャリストはパトナ、カルカッタ、ベナレスを拠点とし、ネパールの前衛芸術家との重要なつながりも築きました。アニルはハングリャリストの出版物のために多数の絵を描きました。また、ポスターや詩も寄稿しました。 1969年に彼はニューデリーに移り、デリー・シルピ・チャクラが主催するリトル・マガジン展を含む様々な展覧会を企画、参加した。

1970 年代初頭、アニル・カランジャイは、その成熟した技術と、夢のような、しばしば悪夢のような、怒りに満ちたイメージで、インドの芸術界に大きな影響を与えました。彼の初期の絵画の多くでは、奇妙な風景から歪んだ人間の姿が現れ、脅迫し、非難しています。岩、雲、動物、木などの自然の形は、何世紀にもわたる抑圧に抗してエネルギーを解き放つために待ち構えている大衆意識の媒体となります。デリーに移った後、彼のグロテスクな人間の姿は、しばしば歴史の暴政のメタファーである廃墟と一体化しました。しかし、これらのキャンバスのほとんどには、風刺的なユーモアの要素が欠けているわけではありません。さらに、アニルのイメージは、時には詩的なロマン主義を伝え、表現はほとんど柔らかいものになります。これは、風景が主なモチーフとなり、神秘的な目的地に続く小道や階段によって人間の存在が微妙に示唆される、彼の後期の作品の多くで、はるかに顕著になります。幽霊のささやきも、古い壁や門、彫刻された柱を通して彼の風景画に響き渡る。

1972年に彼はナショナル・アワードを受賞したが、これは彼の人生にほとんど影響を与えなかった。彼は典型的な反体制派の芸術家であり、その後もずっとそうであった。1960年代の強烈な集団精神と業績は、アニルに大きな影響を与えた。それ以降、彼は創造的に孤立していることをしばしば感じていた。政治文化活動家として、彼は常に献身的であり続け、その時代を代表するハングリー世代の作家、マレーのロイ・チョウドリー、スビマル・バサク、サミール・ロイチョウドリー、トリディブ・ミトラなどとの関係を維持した。しかし、芸術家としては、同世代の作家たちとますます対立するようになった。時が経つにつれ、彼は、インドが世界経済となったことで現れた、美術界の権威や新興の裕福な美術収集家から時代遅れとみなされる表現方法へと、ますます傾倒していった。これは、純粋な風景が彼の主なコミュニケーション手段となった最後の10年間に特に当てはまる。しかし、彼の孤独な風景の中にも、人々は決して遠く離れていない。実際、彼の描く木々やその他の自然要素は、奇妙に人間的な身振りで活気づけられている。時には、自然全体が隠れた敵に対して陰謀を企てているように思われ、環境活動家としてのアニルの深い懸念を反映している。

しかし、芸術家の世俗的な成功や失敗を決定する権力者グループから無視され、非難されたのは、彼の主題だけが原因ではなかった。晩年の作品の特徴であるリアリズムも影響していた。表面的にはこれらの作品はほぼ古典的であるように見えるかもしれないが、それらを評価する多くの人々にとっては、現代に響き渡る高度なリアリズムの表現である。アニル自身は、自分の作品を「魔法のリアリズム」とみなしていた。彼に関する映画「The Nature of Art」で彼はこう語っている。「私の絵画は夢、自然の夢だ」。絵画の感情的内容は極めて重要だった。この点で、アニルはインドの古典音楽、特にラガに関する膨大な知識を活用した。ラガは、特定の季節や時間の気分や感情を伝える楽曲である。芸術では、これに相当するものはラサと呼ばれ、文字通り樹液やエッセンスを意味する。アニルは、この美的アプローチが時代を超越し普遍的であると理解し、絵画でそれを表現しようとした。

成熟期に、アニルの芸術哲学は大きな変容を遂げた。初期の作品はイデオロギー的に対立的だったが、晩年の作品は観客に慰めを与えるために考案され、実行された。彼は自分を医者のような熟練した専門家とみなすようになった。同映画を含め、何度も彼が主張したように、「現代の芸術家の役割は、社会が負わせた傷を癒すことである」。

アニルは生涯を通じてさまざまな画材で作品を制作しましたが、特に油絵を非常に尊敬していました。しかし晩年には、パステル クレヨン、とりわけドライ パステルで多くの素晴らしい作品を完成させました。この画材では、おそらく同時代の他のどのインド人アーティストよりも優れた熟達度と独創性を発揮しました。晩年の数十年間、アニルは肖像画家としても多作でした。生活の糧として依頼された肖像画を数多く描きましたが、このジャンルにおける彼の最高傑作のほとんどは、身近な人々を描いたものです。過去の巨匠たちの伝統に倣い、彼は自画像を数多く制作しました。そのいくつかは、彼の最も表現力豊かな作品の一部です。

• マレー・ロイ・チョードリー
• サミール・ロイチョウドリー
• スビマル・バサク
• トリディブ・ミトラ
• バスデブ・ダスグプタ
• アレン・ギンズバーグ
• 飢えた世代
• シャクティ・チャトパディヤイ

悪夢のような アニル・サーリ著、リンク、1973年1月26日

アニル・カランジャイ：ロス・ビーティー・ジュニア著「インドの情緒を描く」ワシントン・レビュー・オブ・ザ・アーツ第3巻第2号、1977年夏

1978年3月、デボネアのドニャーネシュワル・ナドカルニによるスターデビュー

カランジャイの作品は新鮮さとダイナミズムを示している、タイムズ・オブ・インディア、1978年3月9日

アニル・カランジャイの無題の作品。1982年3月、ニューデリーとカルカッタのART TODAYに掲載。

忘れられた風景画のジャンル、サント・ダッタ著、インディアン・エクスプレス、1985年10月24日

パルタ・プラティム・チャタジー著「不安の絵画」、エコノミック・タイムズ、1985年10月27日

ジュリエット・レイノルズ著『クスマの扉』、ナウ・マガジン、1985年12月

ファッションに左右されない、ケシャブ・マリク著、タイムズ・オブ・インディア、1990年9月

カランジャイ回顧録：線形エネルギーの自由な流れ、KB ゴエル著、エコノミック タイムズ、1990 年 9 月

音楽性に富んだトーン、スニート・チョプラ著、エコノミック・タイムズ、1991年9月

ジュリエット・レイノルズ著「統合への旅」、アート・ヘリテージ、ニューデリー、1991年

カランジャイの作品が手頃な価格で販売中、スニート・チョプラ著、ファイナンシャル・エクスプレス、1997年8月21日

• [1] ^{[永久リンク切れ‍ ]}

政治的声明としての芸術、スニート・チョプラ著、フロントライン、1998年3月7日～20日

• [2] ^[奪取]

アニル・カランジャイ – Partha Chatterjee による追悼記事、tehelka.com、2001 年 3 月 28 日

スマンタ・バネルジー著『友よさらば』、フロンティア、2001年4月15日～21日

癒しの力を持つ男、スニート・チョプラ著、フロントライン、2001年5月11日

• [3] ^[奪取]

アニル・カランジャイ：さようなら同志、パンカジ・シン著、革命的民主主義、第 7 巻、第 2 号、2001 年 9 月

• [4]

ムードの達人、アルナ・ボーミック著、ステイツマン、ニューデリー、2002年3月28日

HAOWA 49（ベンガル語の定期刊行物）、アニル・カランジャイ特集号、ハングリー世代の詩人、短編小説家、哲学者 サミール・ロイチョウドリー編集、2004年1月。

独立後、自己探求 ベンジャミン・ジェノッキオ著、ニューヨーク・タイムズ、2009年11月13日

• [5]

パルタ・チャタジー著「風景のロマンス」、フロントライン、第 28 巻 - 第 9 号、2011 年 4 月 23 日 - 5 月 6 日

• [6]

多様なロマンティックなリアリスト、アジアン・エイジ、2011年3月28日

• [7]

相変わらず関連性がある、スニート・チョプラ著、ファイナンシャル・エクスプレス、

• [8]

アニル・カランジャイに関する映画『 アートの性質』、アナスヤ・ヴァイディアとアジェイ・シェティによるアニル・カランジャイに関する映画（25分）、サレガ・プロダクションズとドアダルシャン、1995年