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| ルガラアバ | |
|---|---|
冥界と関連のある海の神 | |
| 主要なカルトの中心地 | おそらくニップル |
| 系譜 | |
| 配偶者 | ニン・ガウガ |
ルガラアバ[1]またはルガラバ[2]は、海と冥界に関連するメソポタミアの神である。ニップルで崇拝されていたとされている。また、さまざまな神のリスト、印章の碑文、呪文の連なりであるシュルプにもその名が記載されている。
名前と性格
ルガラアバの名前は楔形文字でd lugal -a-ab-baと表記された。[3]これはシュメール語で「海の王」を意味する。[2] ステファニー・ダリーは暫定的に「海の国王」という別の翻訳を提案している。 [4]ルガラアバは海の神であるだけでなく、冥界とも関連付けられていた。[5] [3] ウィルフレッド・G・ランバートは、海と死を結び付けることはメソポタミア文学では珍しいことではないと指摘し、例えばギルガメシュ叙事詩では「死の水」と「海」という語句、a-ab-baを互換的に使用しており、同様の関連がウガリットのテキスト、旧約聖書、ヘシオドスの『神統記』にも存在し、擬人化されたステュクスはオケアノスの娘であると指摘した。[6]しかし、ルガラアバに関する最も詳細な記述は、アッカド語の呪文の中にあり、その中では彼を「神々の悪魔祓い師、純粋な神」と呼び、「命の呪文をかけてください」と懇願していると指摘している。[1]
他の神々との関わり
女神ニン・ガウガはルガラアバの配偶者とみなされた。[7]彼女の名前は「死者の女王」[8]または、異綴法に基づくと「死者の家の女主人」と翻訳できる。[6]さまざまな説明文の注釈によると、彼女の名前のNIN記号はninではなく、erešまたはégiと読まれた。[7]ウィルフレッド・G・ランバートは、彼女はニンムグと同一神であると主張したが、[6]ジャンニ・マルケージによると、彼らは単にお互いに混同されていた。[8]神のリストAn = Anumでは、前者はルガラアバと並んで登場し、後者はIshumと対になっている。[9]また、それは彼女をNinkarrakと同一視し、一方Emesal 語彙集は- Gulaと同一視している。[7]ランバートはまた、アブズマフ（「崇高なアプス」）はニップルでルガラアバの配偶者として機能した女神であると推測した。[2]
証明書
ウィルフレッド・G・ランバートによると、ルガラアバの崇拝はニップールの文献で証明されている。[6]サムス・イルナの治世中、この都市にはd lugal-ab-aおよびd abzu-maḫという神々の神殿が存在した。[2]ニップールの神一覧にもd lugal-ab-a の表記がある。 [3]マンフレッド・クレベルニクは、これがルガラアバの名前の古い綴りを表していると考えている。[5]しかし、ジェレミア・ピーターソンはこの見解は誤りであると主張し、この表記は別の神、ルガレシャを指していると示唆している。[10]ランバートは、 d lugal-ab-a が別の神であるという見解、およびルガレシャ (「住居の主」) という読み方は誤りであると考え、後者を「あり得ない比類のない神」と表現した。[1]ルーブル美術館所蔵の古代バビロニアの印章には、所有者が「ルガラアバの奴隷」（ìr d lugal-a-ab-ba）と記されているが、ルガラアバの積極的な崇拝は他の都市では証明されていない。[6]
神の一覧An = Anumでは、ルガラッバは 2 回登場します。第 5 版の末尾と、第 6 版のlugalという語で始まる神名の集まりの中に登場します。[3]どうやら冥界に関連する神の名前だけを記載していると思われる別の神の一覧では、ルガラッバは損傷した項目の後、冥界の川Ḫuburにちなんで名付けられた神 Lugal-Ḫhubur の前に位置付けられています。[1]ルガラッバはアサックの悪魔の一覧にも登場し、その中ではエク、ムフラ、クシュ、ルガレディナ、サクット、シュラク、ラタラクと並んで登場します。[11]彼がこの一覧に含まれているのは、冥界とのつながりに基づいていると推定されます。[ 6]しかし、このグループの他の多くのメンバーを記載している他の多くの類似文書には彼の名前がありません。[11]
呪文シリーズ「シュルプ」では、ルガラアッバはルガリダ、ラグダ、インザク、メスキラクからなる一連の召喚神を唱え始めます。[4 ] [12]「川の王」ルガリダは彼と頻繁に関連付けられる類似の神であり、[5]ラグダはペルシャ湾に関連付けられる海の神であり、[13]インザクとメスキラクはディルムン出身の一対の神でした。[14]
参考文献
- ^ abcd Lambert 2013、241ページ。
- ^ abcd Lambert 2013、218ページ。
- ^ abcd Lambert 2013、240ページ。
- ^ ab Dalley 2013、p.181を参照。
- ^ abc クレベルニク 1987年、109ページ。
- ^ abcdef ランバート2013、244ページ。
- ^ abc Cavigneaux & Krebernik 1998、361ページ。
- ^ マルケシ 2006、59ページより。
- ^ ランバート2013、242ページ。
- ^ ピーターソン 2009、61ページ。
- ^ ランバート2013、210ページより。
- ^ クレベルニク1997年、94ページ。
- ^ ランバート1983年、431ページ。
- ^ クレベルニク 1997年、93-94頁。
文献
- カヴィニョー、アントワーヌ、クレベルニク、マンフレッド (1998)、「NIN-ĝa'uga」、Reallexikon der Assyriologie (ドイツ語) 、 2022-09-29取得
- ダリー、ステファニー (2013)。「シーランド第一王朝の楔形文字文書に記されたアラビア北東部と北西部の神々と、紀元前1500年頃のテル・エン・ナシュベの楔形文字碑文」アラビア考古学と碑文学。24 ( 2 )。ワイリー: 177–185。doi : 10.1111/aae.12005。ISSN 0905-7196 。
- Krebernik, Manfred (1987)、「Lugal-aʾabba」、Reallexikon der Assyriologie (ドイツ語) 、 2022-09-29取得
- Krebernik、Manfred (1997)、「Meskilak、Mesikila、Ninsikila」、Reallexikon der Assyriologie (ドイツ語) 、 2022-09-29取得
- ランバート、ウィルフレッド G. (1983)、「ラグダ」、リアルレクイコン デア アッシリアロギー、 2022 年 9 月 29 日取得
- ランバート、ウィルフレッド G. (2013)。『バビロニアの創世神話』。インディアナ州ウィノナレイク：アイゼンブラウンズ。ISBN 978-1-57506-861-9. OCLC 861537250.
- マルケージ、ジャンニ (2006)。オノマスティコンと古代メソポタミアの文学におけるルマ。パドバ: サルゴン編e ライブラリISBN 978-88-901286-4-6. OCLC 237144973.
- ピーターソン、ジェレミア (2009)。フィラデルフィア大学博物館所蔵の古代バビロニアのニップルからの神のリスト。ミュンスター: Ugarit Verlag。ISBN 978-3-86835-019-7. OCLC 460044951.