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国立公民権博物館 | |
 2022年の国立公民権博物館 | |
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 国立公民権博物館の位置を示すインタラクティブマップ | |
| 位置 | テネシー州メンフィス |
|---|---|
| 座標 | 北緯35°08′04″ 西経90°03′27″ / 北緯35.1345° 西経90.0576° / 35.1345; -90.0576 |
| 構築済み | 1924 |
| の一部 | サウス メイン ストリート歴史地区(ID82004054) |
| NRHPに追加されました | 1982 |
国立公民権博物館は、テネシー州メンフィスにある博物館と歴史的建造物の複合施設です。展示では、17 世紀から現在までの米国の公民権運動の歴史をたどることができます。博物館は、1968 年にマーティン ルーサー キング ジュニアが暗殺された場所である旧ロレーヌ モーテルの周囲に建てられています。キング暗殺に関連する他の 2 つの建物と隣接する土地も、博物館複合施設の一部として取得されました。
改修工事の後、博物館は2014年に再オープンし、マルチメディアやインタラクティブな展示が増え、ハイライトを紹介するさまざまな短編映画も上映されました。博物館はメンフィスに拠点を置くロレーヌ公民権博物館財団によって所有・運営されています。ロレーヌ モーテルはテネシー州立博物館が所有しており、博物館複合施設の一部として運営するために財団に長期リースされています。2016年、博物館はスミソニアン協会の関連博物館となりました。また、国家歴史登録財のサウス メイン ストリート歴史地区の構成資産でもあります。
場所と複合施設
この複合施設はマルベリー ストリート 450 番地にあり、ロレーヌ モーテルを除くすべての施設はロレーヌ公民権博物館財団が所有しています。モーテルはテネシー州が所有し、ナッシュビルのテネシー州立博物館との 20 年間のリース契約に基づいて財団が運営しています。
メインの博物館はメンフィスのダウンタウンの南端、現在サウスメイン芸術地区と呼ばれている場所にあります。ミシシッピ川から東に約6ブロックのところにあります。メインの4.14エーカー (16,800 m 2 ) の敷地には、博物館、ロレーヌモーテル、および関連の建物があります。博物館はメインストリート422番地のヤングアンドモロービルも所有しています。ここは、ジェームズ・アール・レイがキングを射殺したことを最初に自白した (後に撤回した) 場所です。複合施設にはメインストリート418番地のカニペズアミューズメントストアがあり、その隣はレイの指紋の付いた凶器が見つかった下宿屋です。この敷地には、下宿屋とモーテルの間にあった藪の茂った土地も含まれます。
博物館には、歴史的価値のある車両や、その時代に関連する車両が数多く展示されている。展示されている車両には、キング牧師をメンフィスに呼び寄せた1968年のメンフィス清掃ストライキに関する展示のインターナショナル・ハーベスターのゴミ収集車、ジェームズ・アール・レイの1966年型白フォード・マスタング、モーテルの外に駐車されている1968年型キャデラックと1959年型ダッジ、フリーダム・ライダーズが使用したグレイハウンドバスの焼けた外殻の再現、モンゴメリーバス・ボイコットを象徴するバスなどがある。[1]
歴史
この場所は1924年に16室のウィンザーホテルとして開業し、[2]後にマルケットホテルとして知られるようになりました。[3] 1945年にウォルター・ベイリーがこのホテルを購入し、妻のローリーと歌「スウィート・ロレーヌ」にちなんで改名しました。[3]
人種隔離政策の時代、ベイリーは黒人顧客向けの高級宿泊施設としてこのホテルを経営していた。1964年の公民権法で人種隔離事業が禁止されると、ベイリーは白人専用ではなくなった他のホテルと競争するためには施設を改良する必要があると考えた。[4]同年後半には複合施設を大幅に拡張し、2階を増築し、プールを設け、複合施設の南側に新しい部屋へのドライブスルーを設けた。それに応じて、ベイリーはロレーヌ ホテルからロレーヌモーテルに名前を変更した。[5] 1960年代には、レイ チャールズ、ライオネル ハンプトン、アレサ フランクリン、エセル ウォーターズ、オーティス レディング、ステイプルシンガーズ、ウィルソン ピケットなど、多くのミュージシャンがメンフィスのスタックス レコードでレコーディング中にこのモーテルに滞在した。[6]
マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの暗殺
公民権運動指導者マーティン・ルーサー・キング・ジュニアは、1968年4月初旬、メンフィスで進行中だった衛生労働者ストライキをめぐる抗議活動を組織する仕事をするため、ロレーヌ・モーテルの306号室に滞在していた。4月4日の夕方、部屋の外のバルコニーに立っていたとき、キングは見えざる暗殺者に顔面を1発撃たれた。キングはセント・ジョセフ病院に急送され、約1時間後に死亡が確認された。モーテルの向かいの下宿人の住人であったジェームズ・アール・レイは、1969年にキング殺害で有罪判決を受けた。レイは殺人について有罪を認めたが、後に自白を撤回した。キング家は他の多くの人々と同様、レイが犯人ではなく、暗殺はおそらく米国連邦政府のエージェントを含む一団の共謀者によって実行されたと長い間信じてきた。 1999年のロイド・ジョワーズ裁判で、メンフィスの陪審員は、モーテル近くのレストランのオーナーであるロイド・ジョワーズがキングの不法な死の責任を負うと判断した。
暗殺から数日後、キング牧師の支持者たちはベイリーにモーテルに恒久的な記念碑を建てるよう求め始めた。初期の提案の一つは、ジョン・F・ケネディの墓にあるような永遠の炎を灯すことだった。[7] 1968年5月2日、ワシントンでの貧者の大行進に参加するために向かった行進隊の一つがロレーヌ・モーテルから出発した。キング牧師の未亡人コレッタ・スコット・キング牧師と、彼の後継者で南部キリスト教指導者会議の会長ラルフ・アバナシーは、行進が始まる直前にモーテルで記念碑の除幕式を行った。[8] 6月、306号室はキング牧師を偲ぶ聖堂に改装され、一般公開された。[9]マーティン・ルーサー・キング牧師記念室の見学は当初無料だったが、後に1ドルの入場料が必要になった。[10]
記念財団の設立
暗殺事件後の数年間、モーテルの売り上げは低迷し、ベイリーは借金を増やしていったが、暗殺現場は観光客の頻繁な訪問先となった。1980年には約1万5000人がモーテルのゲストブックにサインしたが、[11]その年のシェルビー郡計画開発局の報告書では、年間7万人がモーテルに立ち寄る商業ツアーに参加したと推定されている。[12]この報告書の調査結果に基づき、郡はモーテルを購入し、記念館または博物館にすることを検討した。[11]
1982年4月、ベイリーは14万ドルの建設ローンを返済できず、貸し手は物件の差し押さえを試みた。 [13]ベイリーは数日後に破産を申請し、差し押さえ競売は中止となった。[14]差し押さえのニュースは地元の財界リーダーたちを刺激し、モーテルを救おうとした。[15]新しく設立された非営利団体のマーティン・ルーサー・キング・メンフィス記念財団は、ベイリーからモーテルを24万ドルで購入することに同意したが、売却を完了するには寄付者から資金を集める必要があった。[16]その年の後半、モーテルはサウス・メインストリート歴史地区の一部として国家歴史登録財に登録された。
財団はモーテルの敷地を購入するために一連の資金調達イベントを開催した。[17]その中には、マジック・ジョンソン、アイザイア・トーマス、ジョージ・ガービン、マルケス・ジョンソンが出演したミッドサウス・コロシアムでのバスケットボールのエキシビションゲームも含まれていた。[18]しかし、これらの取り組みでは、1982年10月28日の期限までに必要額24万ドルのうち96,568ドルしか集まらず、モーテルは再び競売にかけられることになった。[19]財団は5万ドルの融資を受け、その後の競売で144,000ドルという唯一の入札額で落札することができた。[20]
この団体はロレーヌ公民権博物館財団に名称を変更し、1983年3月に306号室の見学入場料の徴収を中止した。[10]財団はロレーヌを一部屋だけのモーテルとして運営し続けながら、建物を博物館に改築するための資金集めを模索した。しかし、建設に必要な数百万ドルを集めるのは困難であることが判明した。1987年5月、財団は博物館を開発するためにテネシー州、シェルビー郡、メンフィス市と合意に達した。財団は土地を州に売却することに合意し、州は財団が設計および管理する博物館の建設資金として440万ドルを提供し、市と郡はそれぞれ220万ドルを提供することになった。[21]
モーテルは1988年1月10日に閉鎖され、州が所有するようになった。元オーナーのウォルター・ベイリーは40年以上モーテルに住んでいたが、その日退去した。[22]ベイリーはその年の後半に亡くなった。[23]
ジャクリーン・スミス抗議
モーテルが閉店したとき、残っていた長期入居者の一人、ジャクリーン・スミスは部屋から出るのを拒否した。[24] 1973年からモーテルに住み、ハウスキーパーとして働いていたスミスは、博物館の設立に抗議した。スミスは、キング牧師は、当時一般的に低所得で主に黒人であった近隣のコミュニティに利益をもたらす政策やプログラムではなく、彼の記念碑に何百万ドルも費やし、その過程で貧しい住民を追い出すことに反対するだろうと考えた。[25] [26] [27]彼女は、博物館の設立をサウスメインストリート地域のより大規模なジェントリフィケーションの一部であり、サウスメインアート地区への変革の一環として貧しい住民を追い出すものだと見ていた。[28] [29]
スミスは数週間、8フィートの高さの金網フェンスで囲まれた閉鎖中のモーテルで暮らし続けた。1988年3月2日、4人の保安官代理が彼女を建物から無理やり連れ出したが、彼女は「あなたたちは間違いを犯している [...] キングが生きていたら、こんなことは望んでいなかっただろう」と叫んでいた。[30]立ち退きの前に、スミスは記者団に「ロレーヌに住めなくなったら、正面の歩道で野宿する」と語っていた。[31]彼女が建物から追い出され、彼女の所持品が外の縁石に捨てられた後、彼女はそれらの品物を防水シートで覆い、その隣にテントを張った。[32]
スミスはそれ以来ずっと博物館の外で暮らし、35年以上もの間、昼夜を問わず監視を続けている。彼女の存在は博物館の建設を遅らせた。建設作業は彼女の安全を危険にさらす恐れがあったからだ。[33]その結果、彼女はモーテルの外の歩道の場所から立ち去るよう命じられた。1990年7月16日、スミスはその場所から強制的に連れ出され、道路の反対側に捨てられた。[34]
スミスは、徹夜の祈りを始めて以来、何千人もの博物館訪問者と話をしてきた。 [35]その中には、ジミー・カーター元大統領もいる。カーターは、娘エイミーがメンフィス芸術大学を卒業した1991年12月に博物館を訪れたが、スミスの批判を聞いて博物館には入らなかった。エイミーもそれに同意した。しかし、カーターが1994年9月にハイチでの人道的活動で賞を受賞したとき、彼は博物館での授賞式に出席し、スミスはカーターが彼女を裏切ったと感じた。[36]サウスメイン地区の高級化に対する批判に加えて、スミスは博物館がキング牧師の暴力的な死の瞬間に焦点を当てていることも批判し、この博物館を「ジェームズ・アール・レイ記念碑」と呼んだ。 2018年にメンフィス・コマーシャル・アピール紙に寄稿したコラムで、スミスは自身の立場を詳しく説明し、「博物館を、KKKの頭巾やジェームズ・アール・レイのライフル銃、その他の否定的な記念品とともにメンフィス内に移転し、ロレーヌをキング牧師とメンフィスが誇りに思える施設、そして訪問者が彼の夢を実際に体験できる場所にしましょう」と述べた。[37]
1991年に開館
財団はスミソニアン協会の学芸員ベンジャミン・ローレスと協力して、この場所の歴史的側面を保存するための設計を開発した。テネシー州ナッシュビルの会社マキサック・アンド・マキサックは、暗殺に直接関係のない敷地の部分に近代的な博物館を設計するよう依頼された。[38]
博物館の起工式は1989年1月27日に行われました。[39]博物館は1991年7月4日に開館し、1991年9月28日に正式に一般公開されました。[38]博物館の初代会長はダーミー・ベイリーでした。[38]
1999年、財団はヤング・アンド・モロー・ビルと、マルベリーの西側にあるその空き地を博物館施設の一部として買収した。敷地の下にトンネルが建設され、建物とモーテルがつながった。財団は、ライフル銃や致命傷を与えた弾丸など、暗殺に関連する警察および証拠ファイルの保管者となった。後者は、2002年9月28日にオープンした旧Y&Mビルの12,800平方フィート（1,190 m 2）の展示スペースに展示されている。[38]
2007年に州との賃貸契約の再交渉
長年にわたり、博物館財団の理事会の構成と博物館の使命については、人々の意見が異なり、論争が続いてきた。これらの問題は、博物館財団が、土地を所有する州に、50年間の賃料無料延長を求めていた2007年12月に頂点に達した。巡回裁判所判事のベイリー氏は、博物館が歴史を重視していることに失望したと述べた。同氏は、博物館を活動家精神を刺激する機関として構想していたと述べた。2007年までに、理事会のメンバーには企業界の白人が含まれていた。ベイリー氏と他の地域活動家は、理事会が「白人すぎる」と批判し、コミュニティを締め出していると主張した。当時の博物館長のビバリー・ロバートソン氏は、理事会と博物館の運営を擁護した。[38]
理事のグレゴリー・ダケットはベイリーの解釈に反対し、博物館は活動家のための施設として設計されたことは一度もないと述べた。ロバートソンは、多くの理事が活動家であり、企業生活にも入ったアフリカ系アメリカ人であると指摘した。2007年、州は複合施設の主要なメンテナンスを引き継ぎながら、20年間のリース契約に同意した。州は博物館理事会に年次公開会議を開催し、アフリカ系アメリカ人の理事の数を増やすことを要求した。[38]
2012年の改修
メインの博物館は、展示品の変更や建物システムのアップグレードを含む2,750万ドルの改修工事のため、2012年11月に閉館した。展示品は歴史的正確性を保ち、喚起力を高めるために更新され、その作業は著名な公民権学者のグループによって指導された。[40]博物館の最も人気のある展示品の多くは変更されておらず、たとえば306号室（キング牧師が亡くなったときに滞在していた部屋）、レプリカの衛生トラック（キング牧師は、AFSCMEの衛生労働者のストライキを支援するためにメンフィスを訪れた）、ローザ・パークスが1955年から1956年のモンゴメリーバスボイコットを開始する前にアラバマ州モンゴメリーで乗ったバスのレプリカなどである。[要出典]オリジナルのバスはミシガン州ディアボーンのヘンリー・フォード博物館に所蔵されている。[41]
2014年の再オープンでは、 1954年にブラウン対教育委員会裁判で口頭弁論が行われた米国最高裁判所の部屋のレプリカが新しい主要な展示として取り上げられ、この裁判で最高裁は公立学校での人種隔離は違憲であると判決を下した。これは公民権運動にとって大きな勝利であった。博物館には、公民権運動全体に関する音声、画像、テキスト、ビデオにアクセスできるインタラクティブキオスクがいくつかある。訪問者は、イベント、場所、テーマに基づいてテキストを検索できる。多くの展示には現在「リスニングステーション」があり、ヘッドフォンをつけた訪問者は、見ている展示に関する音声を聞くことができる。1つは、討論中のマルコムXの声を特集している。博物館全体で40を超える新しい短編映画も展示の効果を高めている。[42]
改装された博物館は2014年4月5日に一般公開されました。AP通信のレビューでは、「力強く、直感的な展示は、アメリカの公民権運動の歴史を記録する、刺激的で新しい没入型の博物館体験の基調を設定しました。」と評されました。[ 42 ]スタンフォード大学のキング学者クレイボーン・カーソンは、博物館の改装は「今日入手可能な公民権に関する最高かつ最新の研究」を提示していると述べました。[42]
参照
- 目撃者: 306号室のバルコニーから
- バーミンガム公民権協会
- ノースカロライナ州グリーンズボロでの座り込みの現場となった国際公民権センターと博物館
- 国立投票権博物館
- マウンテントップ（2009年の演劇）
- ミシシッピ公民権博物館
- マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの記念碑のリスト
- テネシー州の博物館一覧
- アフリカ系アメリカ人に焦点を当てた博物館のリスト
- 大衆文化における公民権運動
参考文献
- ^ 「我々は死ぬ覚悟がある：1961年のフリーダム・ライド」国立公民権博物館。
- ^ 「ウィンザーホテル—新オープン」、メンフィス・コマーシャル・アピール、1924年9月10日、26ページ。
- ^ ab “Lorraine Motel”. www.civilrightsmuseum.org . 2021年1月29日閲覧。
- ^ ストークス、ジョン。「競争は今や双方向に」メンフィス・コマーシャル・アピール、1964年9月17日、44ページ。
- ^ グランドオープン広告、メンフィス・コマーシャル・アピール、1964年9月13日、第2セクション、4ページ。
- ^ 「ファクトシート」。国立公民権博物館。2008年12月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年12月7日閲覧。
- ^ 「ストライキ行動は依然として調停に集中」メンフィス・プレス・シミター、1968年4月11日、一面。
- ^ スクロッグス、ラリー。「貧しい人々の行進が致命的な地点から脱するにつれ、感情がラバを上回る」メンフィス・コマーシャル・アピール、1968年5月3日、一面。
- ^ 「キング記念碑が大勢の見物人を魅了」メンフィス・コマーシャル・アピール、1968年6月17日、8ページ。
- ^ ab 「入場料無料」、メンフィス・プレス・シミター、1983年3月5日、33ページ。
- ^ ab Dunn編「Lorraine Motel Options Given」、Memphis Press-Scimitar、1981年1月16日、第2セクション、15ページ。
- ^ 「ロレーヌが観光地として注目される」メンフィス・コマーシャル・アピール、1980年11月8日、16ページ。
- ^ ダウニング、シャーリー。「差し押さえによりロレーヌモーテルの売却が強制される」メンフィス・コマーシャル・アピール、1982年4月21日、B1ページ。
- ^ 「破産申請によりロレーヌ・モーテルのオークションが中止」メンフィス・プレス・シミター、1982年4月27日、A6ページ。
- ^ 「ロレーヌモーテルを救う努力が支持を得る」メンフィス・コマーシャル・アピール、1982年4月24日、B1ページ。
- ^ 「グループ購入ロレーヌモーテル」、メンフィスコマーシャルアピール、1982年4月28日、一面。
- ^ スミス、ホイットニー。「ロレーヌモーテル保存の試みが全国的な反響を呼ぶ」メンフィス・コマーシャル・アピール、1982年9月21日、B1ページ。
- ^ 「ジャクソンの最初の一歩は正しい方向へ」メンフィス・プレス・シミター、1982年9月18日、26ページ。
- ^ ロッカー、リチャード。「ロレーヌ号を救うための意欲は薄れる」メンフィス・コマーシャル・アピール、1982年10月28日、第一面およびA12ページ。
- ^ ウィリアムズ、リロイ・ジュニア「ロレーヌは財団の入札によって救われる」メンフィス・コマーシャル・アピール、1982年12月14日、一面およびA8ページ。
- ^ ロッカー、リチャード。「ロレーヌモーテル公民権博物館が承認」メンフィスコマーシャルアピール、1987年5月15日、一面およびA6ページ。
- ^ ビュザー、ローレンス。「モーテルが空になるにつれ感情が流れる」メンフィス・コマーシャル・アピール、1987年1月11日、一面およびA8ページ。
- ^ 「ウォルター・ベイリー、ロレーヌ・モーテルのオーナー、73歳」。ニューヨーク・タイムズ。1988年7月7日。
- ^ クリスチオン、コーネル。「最後の借主がロレーヌの退去を拒否」メンフィス・コマーシャル・アピール、1987年1月30日、A12ページ。
- ^ チェンバース、ダグラス・B.（1999年10月）。「This Dreamer Cometh: The National Civil Rights Museum」。American Visions。14（5）：40。
- ^ 「ロレーヌモーテルでの女性一人による抗議」ワシントンポスト、2014年5月16日。
- ^ ロー、ハリー（2018年4月13日）。「マーティン・ルーサー・キングに抗議し続けている女性」。2019年3月8日閲覧。
- ^ワン、ショーンH（2017 年10月）。「メンフィスを歩く：ジャクリーン・スミス氏の街頭政治を再考する」。文化地理学。24（4）：611–616。Bibcode ：2017CuGeo..24..611W。doi ：10.1177/1474474017702509。
- ^ ディーン、テリー。「サイドトリップ - ジャクリーン・スミスの個人的かつプライベートな運動」。Austinweeklynews.com 。2011年7月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年5月5日閲覧。
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- ^ 「キング牧師が亡くなったモーテルが立ち退きで空に」ニューヨーク・タイムズ、1988年3月3日。
- ^ ジョーダン、マーク（1998年4月2日）。「ニュース特集」メンフィスフライヤー。 2010年5月5日閲覧。
- ^ ハーシュマン、デイブ。「抗議者の存在によりロレーヌでの作業が停止」メンフィス・コマーシャル・アピール、1990年7月6日、一面およびA4ページ。
- ^ ハーシュマン、デイブ。「警官がスミス女史をロレーヌから連行」メンフィス・コマーシャル・アピール、1990年7月17日、第一面およびA8ページ。
- ^ ロー、ハリー（2018年4月13日）。「マーティン・ルーサー・キングに抗議し続けている女性」。2019年3月8日閲覧。
- ^ トーマス、ウィリアム。「権利の敵博物館がカーターの手を拒否」メンフィス・コマーシャル・アピール、1994年9月23日、A8ページ。
- ^ スミス、ジャクリーン。「キング牧師の人生と遺産を私たちはどのように不名誉にしているのか」メンフィス・コマーシャル・アピール、2018年4月2日、4Aページ。
- ^ abcdef Cornish, Audie (2007年12月16日). 「国立公民権博物館の使命に疑問」 NPR . 2015年2月13日閲覧。
- ^ リッシャー、ウェイン。「キング神殿のために陣地が変わる」メンフィス・コマーシャル・アピール、1989年1月28日、第一面およびA11ページ。
- ^ “改修 | 国立公民権博物館”. www.civilrightsmuseum.org . 2021年1月29日閲覧。
- ^ 「ローザ・パークスのバス - キュレーションと保存 - ヘンリー・フォード」www.thehenryford.org . 2021年1月29日閲覧。
- ^ abc 「メンフィスの国立公民権博物館が再開」。ニューヨーク・タイムズ。AP通信。2014年3月31日。 2014年3月31日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、国立公民権博物館に関連するメディアがあります。
- 国立公民権博物館
- 国立公民権博物館 – 情報
- 博物館に関するTN History for Kidsの記事