Loading article…
| メンフィスの衛生ストライキ | |||
|---|---|---|---|
| 公民権運動の一部 | |||
 ストライキ参加者のスローガンは「私は人間だ」だった。 | |||
| 日付 | 1968年2月12日～4月16日 （2ヶ月4日） | ||
| 位置 | |||
| 原因 |
| ||
| その結果 |
| ||
| パーティー | |||
| |||
| 主要人物 | |||
メンフィス市長 | |||
メンフィス衛生労働者ストライキは、1968年2月12日、衛生労働者のエコール・コールとロバート・ウォーカーの死亡に抗議して始まった。[1] [2] この死亡は、メンフィス公共事業局の1,300人以上のアフリカ系アメリカ人男性にとって限界点となり、彼らは賃金の引き上げ、時間外労働の1.5倍の手当、組合費の控除、安全対策、帰宅を命じられた雨の日の手当を要求した。[2]
メンフィスの衛生ストライキはT.O.ジョーンズが主導し、アメリカ州郡市職員連盟（AFSCME）のジェリー・ワーフ会長と全米黒人地位向上協会（NAACP）の地方支部の支援を受けていた。[3] [4] [2] AFSCMEは1964年に州によって認可されたが、メンフィス市はそれを認めなかった。
ヘンリー・ローブ市長はストライキを認めず、市議会の投票も拒否し、自分だけが組合を認める権限を持っていると主張した。[1] [4] [5] メンフィスの衛生ストライキはマーティン・ルーサー・キング・ジュニアの出席を促し、彼は暗殺される前日に「私は山頂に行った」という有名な演説を行った。
背景
メンフィス市は黒人住民に対する人種差別と不当な扱いの長い歴史を持っていた。有力政治家のE・H・クランプは市警察を創設したが、その多くはクー・クラックス・クランから集められたもので、黒人住民に対して暴力を振るい、ジム・クロウ法を維持していた。[要出典]黒人は労働組合から排除され、白人よりもずっと低い賃金しか支払われなかった。この状況は20世紀前半まで続き、時には悪化した。[6]
ニューディール政策の時代、黒人は産業別労働組合会議の一員として組織化することができ、クランプはこれを共産主義の「ニガー組合主義」と呼んだ。[7]しかし、第二次世界大戦後、黒人労働組合は反共産主義の恐怖によって後退した。メンフィスの公民権と組合主義は1950年代を通じて厳しく抑圧された。[6]
公民権運動は1960年代に再開され、1960年夏の人種差別撤廃を求める 座り込み運動が始まった。この時期、NAACPとSCLCはメンフィスで特に活発に活動した。 [8]
メンフィスの清掃労働者のほとんどは黒人だった。彼らは他の労働者が享受していた保護をほとんど享受していなかった。彼らの賃金は低く、予告なしに解雇されることもあった（通常は白人の監督者によって）。1960年、メンフィスの清掃労働者の平均時給は0.94～1.14ドルだったが、1968年には清掃労働者の時給は1.60ドル、ゴミ収集車の運転手の時給は1.90ドルだった（2023年のドル換算でそれぞれ14ドルと17ドル）。[9]多くの場合無給の残業を含む清掃作業に加えて、多くは他の仕事をしたり、生活保護や公営住宅に申請したりしていた。[10]
組合活動
1960年代初頭、黒人の清掃労働者はより良い賃金と労働条件を得るために団結し、メンフィス公共事業局における人種差別と闘った。最初のストライキの試みは1963年だったが、組織が不十分だったために失敗した。多くの黒人は迫害を恐れて組合結成をためらっていたが、1963年に33人の清掃労働者が組織化会議に出席した直後に解雇されたことで、その恐れは正当化された。[2] 1964年11月、アメリカ州郡市職員連盟（AFSCME）の地方1733がT.O.ジョーンズによって結成された。[2]しかし、市当局は組合を認めなかった。1966年、組合は再びストライキを試みたが、市がスト破りを準備し、リーダーを投獄すると脅したため、開始前に阻止された。[10]ストライキが失敗したのは、メンフィスの宗教コミュニティや中流階級の支持がなかったことが主な原因でした。[2]
ストライキの初期過程
1967年末、ヘンリー・ローブはメンフィスの黒人コミュニティの反対を押し切って市長に選出された。ローブは以前、公務員として公衆衛生部門の責任者を務めており、在任中は、市から支給される制服やトイレがなく、低賃金が何度も発生したにもかかわらず苦情処理手続きがないなど、過酷な労働環境を監督していた。[11]
就任後、ローブは市の労働者に対する規制を強化し、チャールズ・ブラックバーンを公共事業委員に任命した。ローブはジョーンズと組合にブラックバーンと交渉するよう命じたが、ブラックバーンは市の政策を変える権限はないと述べた。[12]
2月1日、エコール・コールとロバート・ウォーカーという2人の清掃作業員[13]が雨宿り中にゴミ圧縮機に押しつぶされて死亡した。1964年にも同じ事故で2人が死亡していたが、市は欠陥のある機器の交換を拒否した。1733支部は2月11日にストライキ集会を開き、400人以上の労働者が市がまともな賃金と労働条件の提供を拒否していると訴えた。労働者は即時の対応を求めたが、市は拒否した。翌日、出勤した従業員は200人未満で、108台のゴミ収集車のうち38台だけが動き続けた[12] 。
1968 年 2 月 12 日月曜日、1100 人の清掃作業員のうち 930 人が仕事に来なかった。これには下水排水作業員 230 人のうち 214 人が含まれていた。この時期のストライキ参加者の 1 人だったエルモア・ニッケルベリーは、ローブ市長が「頑固な男」だったため、交渉が不可能だったと語っている。43 年間この仕事に就いている別のストライキ参加者ベン・ジョーンズは、すべての清掃作業員が対処しなければならなかった状況について語った。その中には、ゴミ箱が重くて、ゴミ箱から水が漏れるなどがあった。彼らは 1 日の終わりに部署の本部に戻り、彼らと一緒にいたくない家族の元に帰るときには、本当にひどい悪臭を放っていた。彼らがメイン ストリートを行進すると、略奪者が店を荒らし、催涙ガスが投げつけられたと、レスリー・ムーア牧師は述べた。ムーアはまた、彼らが行進するときに歌っていた「 Ain't Gonna Let Nobody Turn Me Around 」という曲についても語っている。 [14] [15] 実際に集まった人々の中には、ストライキの兆候を知ると立ち去った者もいた。ローブ市長は激怒し、ストライキ参加者と会うことを拒否した。[12]労働者は組合ホールから市議会の会議室まで行進し、そこで40～50人の警官に出会った。ローブ市長は労働者を近くの講堂に連れて行き、仕事に戻るよう求めた。ある時点で、ローブ市長はAFSCMEの組織者ビル・ルーシーからマイクを奪い、ストライキ参加者に「仕事に戻れ！」と叫んだ。群衆は笑いとブーイングで応えた。ローブ市長はその後、観察し、「私はここに座ってかなりの虐待を受けてきたが、私はそれを感謝していないし、虐待を返したこともない。あなたたちの仕事は重要であり、ゴミは必ず回収されると約束する」と述べた。すると市長は部屋から出て行った。[16]
2月15日までに、1万トンものゴミが積み重なり、ローブはスト破りを雇い始めた。彼らは白人で、警察の護衛付きで移動した。彼らはスト参加者に歓迎されず、場合によってはスト参加者がスト破りを襲撃した。[17] [18]
2月18日、AFSCMEインターナショナル会長ジェリー・ワーフがメンフィスに到着し、労働者の要求が満たされたときにのみストライキは終了すると叫んだ。[5]ワーフは全国組合代表PJ・チャンパおよび地元の組合指導者と協力し、ストライキ参加者の要求リストを編集した。改訂版の要求には、10%の賃金引き上げ、苦情処理手順、公正な昇進方針、病気休暇、年金制度、健康保険、組合費の給与控除、書面による契約による組合承認が含まれていた。[2]ローブ市長は、AFSCME役員は地元メンフィス住民の苦労して稼いだお金で懐を肥やすことだけを望んでいると主張し、組合承認と賃金からの組合費控除を拒否し続けた。ローブ市長は、自分が清掃労働者の番人であると信じており、組合役員から彼らを守るという「道義的義務」を放棄するつもりはなかった。[2] 地元の黒人指導者や清掃労働者は、この「レトリックは奴隷制を彷彿とさせる家父長主義の匂いがする」と感じていた。 [2] 清掃労働者は男性であり、自分自身で決定を下す能力は十分にあった。
2月21日までに、清掃労働者は正午に1000人近いストライキ参加者と会合し、クレイボーン寺院からダウンタウンまで行進するという日課を確立した。2月22日、労働者とその支援者は市庁舎で座り込みを行い、市議会に組合を認め、賃金の引き上げを勧告するよう圧力をかけた。市長はこの要求を拒否した。[19]ローブの政策に対する最初の大規模な抗議は2月23日に起こった。暴動に発展したため、「ミニ暴動」というあだ名が付けられた。市長と市議会の連絡係であるグウェン・ロビンソン・オーサムは、ローブが市議会のストライキ解決の進展を故意に妨害していると非難した。 [20]行進参加者は、警棒、催涙ガス、警棒といった警察の暴力に直面した。 2月24日、抗議活動に対する「警察の襲撃」の後、ストライキ参加者に演説したジェームズ・ローソン牧師は、「人種差別の根底にあるのは、男は男ではない、人間は人間ではないという考えです。あなた方は人間です。あなた方は男です。あなた方は尊厳に値するのです」と述べた。ローソン牧師のコメントは、清掃労働者のストライキの象徴的なプラカード「私は男だ」の背後にあるメッセージを体現している。
2月26日の夜、クレイボーン寺院には1000人以上の運動支持者が集まった。ラルフ・ジャクソン牧師は、すべての黒人アメリカ人に「正義と雇用」がもたらされるまで休むなと群衆に呼びかけた。その夜、彼らは運動を支援するために1,600ドルを集めた。ジャクソン牧師はさらに、ストライキ参加者の当面の要求が満たされれば、運動は警察の暴力を終わらせ、メンフィス市全域の黒人の住宅と教育を改善することに焦点を当てると宣言した。[19]
市役所にいる我々のヘンリーよ、
汝の名は頑固なり。
汝の王国が来ますように。我々の意志が 、天国で行われるように
、メンフィスでも行われますように。 今日、我々に税金のチェックオフを与えてください。 そして我々のボイコットを許してください 。我々が、我々に催涙スプレーを噴射する者を許すように。 そして我々を恥じ入らせないでください 。ローブから我々を救い出してください！ 我々には正義、仕事、そして尊厳が 永遠にあります。アーメン。自由！— マルコム・ブラックバーン牧師が朗読した「衛生労働者の祈り」[19]
ロイ・ウィルキンス、ベイヤード・ラスティン、ジェームズ・ローソンなど、全国的な公民権運動指導者らがメンフィスを訪れ、清掃労働者を鼓舞した。[4] 3月18日、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師がメンフィスを訪れ、2万5千人の労働者・公民権運動活動家の団結を称賛し、「あなた方は私たちが団結できることを示しています。私たちは皆、運命という一つの衣服で結ばれており、黒人が一人でも苦しめば、一人でも倒れれば、私たち全員が倒れることを示しています」と述べた。 [1]キング牧師は、市全体でストライキを実施することで、グループに清掃ストライキへの支援を継続するよう促した。キング牧師は、3月22日にメンフィスに戻り、市内で抗議活動を率いると約束した。3月22日、メンフィスを大雪が襲い、主催者は行進を3月28日に再スケジュールした。[1]
3月28日の暴動とラリー・ペインの警察による射殺
3月28日、キング牧師とローソン牧師はストライキ参加者と支援者を率いてメンフィスのダウンタウンを行進した。市当局は、2万2千人の学生が学校を休んで行進に参加したと推定した。キング牧師が遅れて到着したところ、大群衆は混乱寸前で、暴動が発生したためローソン牧師とキング牧師はデモを中止した。[1] 「 We Shall Overcome 」を歌いながら数ブロックにわたって平和的に行進した後、鉄パイプとレンガで武装し、プラカードを掲げた黒人の男たちが、店に沿って窓を破壊し、略奪を始めた。警察は直ちに暴動に対応し、警棒、メイス、催涙ガス、銃撃で群衆の中に入った。警察は280人を逮捕し、60人が負傷したと報告されたが、そのほとんどは黒人だった。ローソン牧師はデモ参加者にクレイボーン寺院に戻るよう告げた。警察は群衆を追って教会に戻り、催涙ガスを発射して人々を棍棒で殴った。[1] 混乱の中、警察官レスリー・ディーン・ジョーンズが16歳のラリー・ペインを射殺した。[18]目撃者によると、警察官がショットガンをペインの腹部に押し当てて発砲したとき、ペインは両手を上げていたという。 [21]後年、連邦捜査はこの主張の正確性を疑問視した。[22] [23] 同夜、ローブは戒厳令を宣言し、午後7時の外出禁止令を発令し、約4000人の州兵を動員した。[24]
4月2日、ペインの葬儀はクレイボーン寺院で行われた。警察は自宅で密葬を行うよう圧力をかけたが、家族はクレイボーン寺院で葬儀を行い、棺は開いたままにした。葬儀の後、清掃作業員らはダウンタウンで平和的に行進した。[19]
メディア報道
地元の報道機関は概してローブに好意的で、労働組合の指導者（そして後にマーティン・ルーサー・キング・ジュニア）を、干渉好きな部外者として描写した。コマーシャル・アピール紙は、市長の強硬さを称賛する社説（および漫画）を書いた。[25]新聞やテレビ局は概して、市長を冷静で理性的、そして抗議者や組織者を無秩序で無秩序な人物として描写した。[17]
アフリカ系アメリカ人の新聞「トライステート・ディフェンダー」と地元の大学新聞「ザ・スーウェスター」は、清掃労働者の視点からストライキの出来事を報道した。これらの出版物は、抗議者に対する警察の対応の残虐性を強調した。[26]
組合の役割
ストライキの期間中、1733支部の組合員数は大幅に増加し、最初の数日間で2倍以上に増加した。[12]他の組合との関係は複雑であった。
国家のリーダーシップ
ワシントンのAFSCME指導部は当初、ストライキが成功しないだろうと考えて動揺した。AFL-CIOの現場組織者であるPJ Ciampaは、ストライキのニュースに反応して「神様、メンフィスでストライキが必要です。頭にもう一つ穴を開けるのと同じくらいです！」と言ったと伝えられている。しかし、AFSCMEとAFL-CIOの両方がメンフィスに代表者を派遣し、これらの組織者は労働者の決意を認めてストライキを支援するためにやって来た。[12]
ジョーンズ、ルーシー、チャンパ、その他の組合指導者らは、ストライキ中の労働者に対し、労働者の団結に焦点を当て、人種差別を軽視するよう求めた。労働者らは拒否した。[12] AFSCME、特にその地方1733は、1968年のストライキ中にメンフィスの清掃労働者を支援する上で重要な役割を果たした。組合は、労働者らが公正な賃金、より安全な労働条件、尊重を求める要求を組織化するのを支援した。また、より大きな公民権や労働問題と結び付けることで、ストライキに全国的な注目を集めた。AFSCMEは、擁護活動を超えて、抗議活動中に逮捕された労働者への法的支援や家族への経済的支援など、長期のストライキを耐え抜くことができるよう実際的な支援も提供した。また、組合はメンフィス市に対して、組合を労働者の公式交渉代表として認めるよう、多大な政治的、社会的圧力をかけた。大きな転機となったのは、AFSCMEと地元の指導者たちがマーティン・ルーサー・キング・ジュニア博士を巻き込んだ時でした。彼の存在と有名な「私は山頂に行った」という演説は、この運動に全国的な重要性を与え、労働者の権利と公民権の深いつながりを浮き彫りにしました。
地方組合
ストライキの間、地元1733はURW地元186から直接支援を受けた。地元186はメンフィスで最大の黒人組合員を抱えており、ストライキ参加者が組合のホールを会議に使用できた。[12]メンフィスの白人組合指導者のほとんどは人種暴動 に対する懸念を表明した。メンフィス労働評議会のトミー・パウエル会長は地元の数少ない白人擁護者の一人でした。[17]
ストライキの終結
4月3日、キング牧師はメンフィスに戻り、有名な「私は山頂に行った」演説を行った。[5]
「私は約束の地を見ました。あなたと一緒にそこに行くことはできないかもしれません。しかし、今夜、私たちは国民として約束の地にたどり着くということをあなた方に知ってもらいたいのです。だから今夜、私は幸せです。私は何も心配していません。誰も恐れていません。私の目は主の来臨の栄光を見ました！」
— マーティン・ルーサー・キング・ジュニア博士
キング牧師の暗殺（1968年4月4日）はストライキを激化させた。ローブ市長らはワシントンDCで既に始まっていた暴動を恐れ、連邦当局者、特にラムジー・クラーク司法長官らは、暴力を避けるためストライキ参加者に譲歩するようローブ市長に迫ったが、ローブ市長は拒否した。[27] 4月8日、サウスカロライナ労働組合会議（SCLC）、コレッタ・スコット・キング牧師、UAW会長ウォルター・ルーサーらによる無言のデモには4万2千人が参加した。[4] [28] [29]ルーサー牧師はストライキ中の清掃労働者に5万ドルの小切手を切ったが、これは外部からの寄付としては最大の額であった。[29]ストライキは1968年4月16日に終了し、組合承認と賃上げを含む和解が成立したが、メンフィス市に合意事項を守らせるためには更なるストライキをちらつかせなければならなかった。この時期はメンフィスの黒人運動と労働組合活動にとって転換点となった。[28]
遺産
2017年7月、メンフィス市長ジム・ストリックランドは、1968年の衛生ストライキで生き残った14人の労働者に市が非課税の助成金5万ドルを提供すると発表した。彼らは生活水準を維持するためにまだ給与を受け取っていたか、年金を放棄して毎月少額の社会保障給付金を受け取っていたため比較的快適に退職できなかった。[30]
2017年10月、バクスター・リーチは国立公民権博物館の自由賞で衛生労働者ストライキ参加者を代表した。[31]リーチはメンフィスの衛生労働者ストライキに参加した最初の衛生労働者の一人であり、生き残った衛生労働者の顔として活躍した。[32] [33]
2018年、リーチは他の生き残った衛生ストライキ参加者とともにNAACPヴァンガード賞を受賞した。[34] マーティン・ルーサー・キング・ジュニアが殺害された後、メンフィスの衛生労働者のストライキは地元の労働争議から全国的な問題へと変わった。これはキング牧師が衛生労働者により良い労働条件とより多くの敬意を与えることに尽力していたためである。多くの人々が彼の死を悲しんだため、地域や教会の指導者、地元および全国の労働団体、一般の人々など、幅広いグループからストライキへのより多くの支援がもたらされた。メンフィスの白人宗教指導者やビジネス界など、以前は活動していなかったグループでさえ、解決策を支持する声を上げた。国中の衝撃と関心に応えて、米国政府は労働次官ジェームズ・レイノルズをリンドン・B・ジョンソン大統領に代わって調停に派遣した。レイノルズは重要なリソースと圧力をテーブルにもたらし、最終的に地元の指導者たちは合意に達した。キング牧師の死は、彼の道徳的かつ象徴的なリーダーシップがいかに強力であったかを示した。キングの死後も、この運動は公民権運動の人々を団結させ、社会の傷を癒すのに役立ちました。直接的な影響以外にも、メンフィスの評判を心配したビジネスリーダーたちは、当局に対し、ストライキを早く終わらせるようさらに圧力をかけました。彼らは、紛争が長引けば市の評判と経済に悪影響を与えることを知っていました。キングの遺産はこれらの出来事を通して生き続け、公民権運動を強化し、リーダーの影響力は、リーダーが亡くなった後も長く続き、社会正義運動を形作ることができることを示しました。
参照
参考文献
- ^ abcdef 「メンフィス衛生労働者ストライキ」、キング百科事典、スタンフォード大学、2017年6月2日、2019年11月28日時点のオリジナルよりアーカイブ
- ^ abcdefghiエステス 、スティーブ（2000）。「私は男だ！」：人種、男らしさ、そして1968年メンフィス衛生局ストライキ。 労働史。41（2）：153–170。doi ： 10.1080 /00236560050009914。PMID 18041164。S2CID 32680284。
- ^ 「1968年メンフィス衛生ストライキ隊が労働殿堂入り」Dclabor.org、2011年5月2日。2012年9月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年11月8日閲覧。
- ^ abcd Navarro, Kylin; Rennebohm, Max (2010年9月12日). 「メンフィス、テネシー州、衛生労働者ストライキ、1968年」。グローバル非暴力行動データベース。スワースモア大学。2012年7月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年7月19日閲覧。
- ^ abc 「1968年メンフィス衛生労働者ストライキをめぐる出来事のタイムライン · HERB: 教師向けリソース」herb.ashp.cuny.edu 。 2020年4月20日閲覧。
- ^ ab ハニー、マイケル・K. (2007)。「都市のプランテーション」。ジェリコ・ロードを下る、メンフィス・ストライキ、マーティン・ルーサー・キングの最後の運動（第1版）。ニューヨーク[ua]：ノートン。ISBN 978-0-393-04339-6メンフィス
における人種隔離、低賃金、反組合感情、そして機械政治の混合は、公務員にとって特に致命的な遺産を生み出しました。
- ^バイルズ、 ロジャー（1984年9月1日）。「エド・クランプ対労働組合：1930年代のメンフィスの労働運動」。労働史。25（4）：533–552。doi ：10.1080/00236568408584775。
- ^ ハニー、マイケル・K. (2007)。「キング牧師、労働、そして公民権運動」。ジェリコ・ロードを下る、メンフィス・ストライキ、マーティン・ルーサー・キングの最後の運動。ニューヨーク[ua]：ノートン。ISBN 978-0-393-04339-6
2月1日、ノースカロライナ州グリーンズボロ
で最初のランチカウンターでの座り込みが始まりました
。数週間後、メンフィスでは、少数の黒人学生が彼らの例に倣い、市内の人種隔離政策が敷かれた公立図書館に座り込み、人種隔離法を破ったとして逮捕されました。
- ^ ハニー、マイケル (2007)。『ジェリコの道をゆく』。ニューヨーク、NY: WW ノートン アンド カンパニー。p. 59。ISBN 978-0-393-04339-6。
- ^ ab ハニー、マイケル・K. (2007)。「ワーキングプアの闘争」。ジェリコ・ロードを下るメンフィス・ストライキ、マーティン・ルーサー・キングの最後の運動（第1版）。ニューヨーク：ノートン。ISBN 978-0-393-04339-6。
- ^ 「マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの死につながったゴミ収集車の事故」Southern Hollowsポッドキャスト。 2018年6月3日閲覧。
- ^ abcdefg ハニー、マイケル・K. (2007)。「尊敬のためのストライキ」。ジェリコ・ロードを下る、メンフィス・ストライキ、マーティン・ルーサー・キングの最後の運動（第1版）。ニューヨーク：ノートン。ISBN 978-0-393-04339-6。
- ^ 「1968 AFSCMEメンフィス衛生労働者ストライキ年表」。AFSCME Local 1733パンフレット。1968年。2011年6月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年2月28日閲覧。
- ^ 「メンフィス衛生労働者、40年後の1968年のストライキを思い出す」コマーシャル・アピール。2008年2月17日。2021年12月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年10月15日閲覧– Youtube経由。
- ^ ハニー、マイケル（2008年）。『ジェリコの道を行く：メンフィス・ストライキ、マーティン・ルーサー・キングの最後の運動』ニューヨーク：WWノートン社、105ページ。
- ^ ハニー、マイケル・K. (2008)。『ジェリコの道を行く：メンフィス・ストライキ、マーティン・ルーサー・キングの最後の運動』ニューヨーク：WWノートン社、119ページ。
- ^ abc ハニー、マイケル・K. (2007)。「ハムボーンの瞑想：コミュニティの失敗」。ジェリコの道を行く：メンフィスのストライキ、マーティン・ルーサー・キングの最後の運動（第1版）。ニューヨーク：ノートン。ISBN 978-0-393-04339-6。
- ^ ab ライゼン、クレイ（2009年）。「キング、ジョンソン、そして恐ろしくも輝かしい3月31日」。燃える国：キング暗殺後のアメリカ。ホーボーケン、ニュージャージー：ジョン・ワイリー＆サンズ。ISBN 978-0-470-17710-5。
- ^ abcd ハニー、マイケル・K. (2007)。『ジェリコの道を行く』WWノートン・アンド・カンパニー。ISBN 978-0-393-04339-6。
- ^ リトル、キンバリー（2009年）。「あなたは北部出身者でなければならない：メンフィス公民権運動における南部白人女性（第1版）」ジャクソン：ミシシッピ大学出版局。p. 67-68。ISBN 9781604733518。
- ^ 「ラリー・ペイン、ファイル閉鎖の通告」。米国司法省。2017年4月3日。 2017年4月4日閲覧。
- ^ 「ラリー・ペイン：未（再）解決」。フロントライン。 2023年11月10日閲覧。
- ^ Dobinski, Karla (2023年4月18日). 「ラリー・ペイン - ファイル閉鎖の通知」. 米国司法省公民権局. 2023年11月9日閲覧。
- ^ 「キング牧師が殺害されたとき、彼はメンフィスで経済的正義のために戦っていた」NPR.org 2020年4月20日閲覧。
- ^ アトキンス、ジョセフ・B. (2008)。「労働、公民権、メンフィス」。ボスの保護：労働と南部の報道機関。ジャクソン：ミシシッピ大学出版局。ISBN 9781934110805. 2016年5月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。
メンフィス自身と同様、『コマーシャル・アピール』と『プレス・シミター』の編集者たちは、1960年代前半から中頃にかけて南部で起こった公民権運動の闘争の間、自分たちは争いからほぼ身を離していたと感じていた。特にミシシッピ州の二大新聞である『クラリオン・レジャー』と『ジャクソン・デイリー・ニュース』の露骨な人種差別主義と扇動的な芝居がかった記事に比べればそう感じていた。...しかし、1968年の衛生ストライキとマーティン・ルーサー・キング・ジュニアの関与は、多くの黒人メンフィス住民に、これらの新聞がミシシッピ州や南部の他の地域の姉妹紙とそれほど変わらないことを証明した。黒人たちは衛生ストライキの終了から1週間以内に、報道に抗議するため両紙にピケを張った。
- ^ 「Law Officers Lit Cauldron」（PDF）。The Sou'wester 。1968年4月3日。 2016年10月22日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） – DLynx経由。
- ^ ライゼン、クレイ（2009年）。「4月5日：「誰かの死は私を貶める」「燃える国家：キング牧師暗殺後のアメリカ」ニュージャージー州ホーボーケン：ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。ISBN 978-0-470-17710-5。
- ^ ab Honey, Michael (2009年12月25日). 「メンフィス衛生ストライキ」.テネシー州歴史文化百科事典. テネシー州歴史協会. 2012年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年7月19日閲覧。
- ^ ab 「Reuther, Walter Philip」。マーティン・ルーサー・キング・ジュニア研究教育研究所。スタンフォード大学。2017年6月21日。 2020年5月14日閲覧。
- ^ Henry, Wiley (2017年8月10日). 「メンフィスが衛生労働者に補償」.テネシー・トリビューン. 2019年8月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月27日閲覧。
- ^ Beifuss, John (2017年10月18日). 「国立公民権博物館でマーティン・ルーサー・キング博士を偲ぶ 自由賞は謙虚な人々と称賛される人々の両方に贈られる」コマーシャル・アピール2019年8月28日閲覧。
- ^ ホワイト、エリン（2018年1月5日）。「1968年メンフィス衛生労働者ストライキの最後の生存者たちがこの印象的な写真シリーズで紹介されています」。アフロパンク。 2019年8月27日閲覧。
- ^ Chaney, Kim (2019年8月27日). “1968年にメンフィスで運動を起こした清掃作業員の一人、バクスター・リーチが死去”. 2019年8月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月27日閲覧。
- ^ Neely, Tiffany (2018年1月9日). 「衛生ストライキ参加者がNAACPヴァンガード賞を受賞」WMCアクションニュース5. 2019年8月28日閲覧。
文献
- ハニー、マイケル・K（2007年）。『ジェリコの道を行く：メンフィス・ストライキ、マーティン・ルーサー・キングの最後の運動』ニューヨーク：WWノートン・アンド・カンパニー。ISBN 9780393043396。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、メンフィスの衛生ストライキに関連するメディアがあります。
- AFSCME アーカイブからのストライキ関連の写真、音声、文書。Walter P. Reuther労働都市問題図書館。ウェイン州立大学。
- AFSCME アーカイブからのストライキに関する Web 展示。ウォルター P. ルーサー労働都市問題図書館。ウェイン州立大学。*キングの未完の闘争、社会主義労働者の Web サイト
- メンフィス衛生労働者のストライキ、スタンフォードの KingPapers ウェブサイト
- 労働者の権利は人権である、歴史学教授マイケル・ハニーの言葉
- MLKの最後の願い、NYタイムズより
- アメリカン・プロスペクト誌は、キング牧師がメンフィスにいた理由を解説している。
- AFSCMEは歴史的なストライキを記憶する
- AFSCMEは関連イベントのタイムラインを提供します
- マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの死につながったゴミ収集車の事故、サザン・ホロウズ・ポッドキャストのエピソード
- メンフィス衛生労働者のストライキ、公民権デジタル図書館。