これは、イギリスにかつて存在した 、あるいはかつて計画された 大 聖堂 のリストです。
導入 このリストにおける「かつての司教座聖堂」 という 用語には、 かつて司教 座聖堂であったが、現在 は司教座聖堂ではない、グレートブリテン のキリスト教 教会(建物)が含まれます。 [ 1 ] このリストの目的上 、司教座聖堂の地位は、当該教会に正式な「王座」(または司教座聖堂 )があったことが知られているかどうか、また、当該教会または司教に正式な領地または教区 が付属していたかどうかには依存しません。教区の発展はスコットランドやウェールズよりもイングランドで早く始まりましたが、それ以前は「そのような司教は修道院に住んでいるか、『巡回司教』でした」[ 3 ] 。 したがって 、このリストには初期の「司教教会」(「原司教座聖堂」も同様)が含まれます。
かつての大聖堂 とは、現在空き地であるか否かにかかわらず、大聖堂としての地位を失った建物、またはその敷地を指します。地位の喪失は、その司教区が 消滅した、あるいは移転したなどの理由による場合があります。時には、古い大聖堂の近くに新しい大聖堂が建てられ、古い建物は他の用途に転用されたり、取り壊されたりすることもあります。このような建物や敷地は、かつての大聖堂として数えられます。大聖堂が、時間の経過とともに一連の改築を経て、ほぼ同じ場所に改築または再建された場合、以前のバージョンは、ここではかつての大聖堂として数えられません (ただし、元の大聖堂がほぼ同じ場所に完全に再建されたものの、明らかに異なる配置になっている場合、例えばロンドンの「オールド・セント・ポール大聖堂」やウィンチェスターの「オールド・ミンスター大聖堂」などは、ここでリストされています)。
かつての仮大聖堂 とは、新しい大聖堂が完成するまでの間、正式にその役割を担うよう指定された一時的な大聖堂として使われていた教会、またはかつての教会(あるいはかつての教会の跡地)のことである。
かつて大聖堂として提案された 教会とは、(通常は教会または行政機関によって)将来の大聖堂として提案されたものの、何らかの理由で実現しなかった教会を指します。このリストには、既知の例が含まれます。同じ教会について、二度目の同様の提案が成功した場合もあります。その教会が大聖堂としての地位を維持している限り、このリストには掲載されません。
項目には、他のウィキペディア記事や(引用されている)他の情報源から得られた情報が含まれています。一部の項目には、(名前 欄に)「場所」と「ステータス」への参照が含まれています。ほとんどの場合、かつて大聖堂があった場所や、かつて司教座があった場所としてのステータスについては疑いの余地はありません。ごくまれに、場所が限られた範囲(「不確実」)または広範囲(「不明」)にわたって不明な場合があります。ごくまれに、その場所が歴史的に司教座であったかどうか(あるいは、かつて大聖堂として提案された場所が、大聖堂の地位に昇格することが真剣に検討されていたかどうか)が完全に明確でない場合があります。このような場合、「ステータスが不確実」は多少の疑念があることを示し、「疑わしい」はかなりの疑念があることを示します。
イギリス国内の現在の大聖堂に関する情報については、該当する「イングランドの大聖堂一覧」 、「スコットランドの大聖堂一覧」 、「ウェールズの大聖堂一覧」を参照してください。
イングランド ここで言及されているのは、イングランド教会の現在の使用法、または聖別解除 以前の使用法です。
スコットランド さまざまな理由から、正式な教区はスコットランドではグレートブリテン島の他の地域よりも遅れて形成されました。 [ 134 ] 司教はキリスト教初期の時代から確かに存在していましたが(多くの場合、アイルランドの修道院の宣教活動によるものでした)、初期の(多くの場合、修道院の)司教が活動していた領域は明確に定義されていませんでした。そのため、「司教の教会」という用語は、正式な教区に付随すると考えられる「大聖堂」という言葉ではなく、初期の司教が使用していた座席を指すのに使用されることがあります。伝統的に、中世スコットランドの教区制度は、ノルマンの影響を受けたデイヴィッド1世 (在位1124~1153年)によって大部分が作られたと考えられていましたが、これは単純化しすぎ です。
しかしながら、このリストでは、スコットランドにある宗教改革以前の大聖堂の数が膨大であるため、情報をより扱いやすくするために、2つのセクションに分けられています。最初のセクションは1100年以前に設立された大聖堂で構成され、2番目のセクションは1100年から1560年の間に設立(または計画)された大聖堂で構成されています。1100年という年の選択は恣意的ではありますが、デイヴィッド1世の治世開始(1124年)(上記参照)にほぼ相当し、また、このリストのイングランドに関する部分で宗教改革以前の大聖堂を2つのセクションに分けるために使用されたノルマン征服(1066年)の日付にも近いものです。
このリストの利用者が教区の発展をたどるのを助けるために、ほとんどのエントリのテキストの前に、中世後期のスコットランドの教区の名前(括弧内)が付けられています [ 135 ] 。これは通常、司教座を新しい場所に移転するプロセスによって、初期の各大聖堂が統合されたものです。
1560年のスコットランド宗教改革 が進展するにつれ、司教と大聖堂は次第に軽視され、顧みられなくなっていった。1690年のスコットランド議会の法律(1689年の教会自身の最終決定を追認するもの)により、スコットランド教会は ついに完全に長老派 となり、教区も司教もなくなり、機能する大聖堂もなくなった。この日、スコットランド教会のすべての大聖堂は「旧大聖堂」となった。 しかし、現在でも一部の教会は名誉称としてその名称を使用している。
スコットランド聖公会( 聖公会 の一部)とスコットランドのローマ・カトリック教会は、 それぞれ独自の教区組織、大聖堂、司教を維持している。
宗教改革後の旧大聖堂 スコットランド宗教改革(1560年)の前後、大聖堂は次第に軽視され、放棄されていったが、スチュアート朝の国王たちは引き続き司教制を支持した。1690年のスコットランド議会の法律(1689年の教会自身の最終決定を追認するもの)により、スコットランド教会は 完全に長老派 となり、教区も司教もなくなり、いわゆる大聖堂も存在しなくなった。この日、スコットランド教会のすべての大聖堂は「旧大聖堂」となった。現在でも その称号を使用している教会もあるが、それは名誉的な目的のためだけである。
スコットランド聖公会 とスコットランドのローマ・カトリック教会は、 正教会と同様に、独自の教区組織、大聖堂、司教を維持している。
スコットランド教会
スコットランド聖公会
ウェールズ 5 世紀初頭のブリテン島におけるローマ支配の終焉は、 ローマ・ブリテン教会(後に「ケルト」と呼ばれることもある)を残したが、アングル人、サクソン人、その他の侵略者が東から攻撃し定住するにつれて、この教会は次第に島の西部(主に現在のウェールズ)に限定されるようになった。この教会は、支配者一族(そして結果としてその民衆)の改宗により、6 世紀と 7 世紀(ウェールズでは「聖人の時代 」と呼ばれることもある)に西部で規模と影響力を拡大した[ 227 ] [ 228 ] 。聖職者の間では、「司教」という称号は、後に大きな教区が発展するよりも頻繁に使用された[ 229 ] 。これらの初期の司教区のほとんどに関する現存する証拠は、伝説的ではないにしても、せいぜい断片的で二次的なものに過ぎない。このリストには、証拠がより確かな例がいくつか含まれている。
ウェールズ教会の教区は、確かにノルマン時代から、時には不本意ながら、カンタベリー管区 のイングランド教会の一部であった。 [ 230 ] この状況は、宗教改革 でイングランド教会 が設立された後も、1920年にイングランド教会がウェールズで廃止され、 ウェールズ教会となり、 聖公会共同 体の独立した自治組織となるまで続いた。
ダイフェド王国の七つの司教館 中世ウェールズ法の集成[ 248 ] には、(中世初期の)ダイフェド王国に は、各カントレフ に1つの司教館があるという一般的なパターンに従って、いわゆる「司教館」(ウェールズ語でesgopty )が7つあったと記録されている。[ 248 ] [ 249 ] [ 250 ] [ 251 ] [ 252 ] [ 253 ] それらの役割は明確ではないが、比較的重要な教会施設であったに違いない(セント・デイヴィッズは他のどの司教館よりも高い地位にあった)。セント・デイヴィッズの司教を除いて、それらの長は司教ではなく修道院長と表現されていた。
他の6つも司教区であったか、かつての司教区であったか、聖司教の埋葬地であったか[ 253 ] 、あるいは(例えば)セント・デイヴィッズ司教の旅の中継地であったか[ 254 ] については議論がある。これらはすべて、かつて司教の座であった可能性があるという前提でここに含めている。完全を期すために、7つの司教館すべての詳細を以下に示すが、セント・デイヴィッズは司教の座であったことが一度もない。司教館の地位は、大聖堂(セント・デイヴィッズ)の地位とは区別され、ダイフェド王国の終焉(920年)以降は存続しなかったようで、ましてやノルマン人 の到来以降は存続しなかった。
以下に挙げる場所は、司教館の元の場所と完全に一致するとは限りません(ランデイロ・ルウィダルスはおそらく例外でしょう)。数世紀の間に小規模な移転があった可能性は否定できません。
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