レオポルド・セダール・サンゴール( Léopold Sédar Senghor、 / s ɒ ŋ ˈ ɡ ɔːr / Song- GOR、フランス語: [ leɔpɔl sedaʁ sɑ̃ɡɔʁ ]、ウォロフ語: Léwopóol Sedaar Seŋoor、1906年10月9日 - 2001年12月20日)はセネガル人。政治家、文化理論家、詩人で、1960年から1980年までセネガルの初代大統領を務めた。
思想的にはアフリカ社会主義者であったセネゴールは、ネグリチュードの主要な理論家の一人であった。彼は、フランスとアフリカの関係という枠組みの中で、アフリカ文化、黒人のアイデンティティ、そしてアフリカ人のエンパワーメントを提唱した。彼は、フランスのアフリカ領土における完全な市民権と政治的権利の拡大を主張するとともに、フランス領アフリカ人は独立国家としてよりも、フランスの連邦制の下で暮らす方がより良い生活を送ることができると論じた。
セネガル独立後、初代大統領となったセネガルのセンゴールは、長年の盟友であり首相であったママドゥ・ディアと対立し、1962年にクーデターを扇動した疑いでディアを逮捕し、12年間投獄した。その後、センゴールは独裁的な一党制国家を樹立し、ライバル政党を弾圧した。1976年、センゴールは野党の活動を認めたものの、自党に有利な不公平な政治環境は維持した。1980年、センゴールはアブドゥ・ディウフに権力を譲り、政界を引退した。
セネゴールは1948年にセネガル民主ブロック党を創設した。彼はアフリカ人として初めてアカデミー・フランセーズの会員に選出され、1985年にはイタリアで国際ノニーノ賞を受賞した。セネゴールは多くの人々に20世紀における最も重要なアフリカの知識人の一人とみなされている。
レオポルド・セダール・センゴールは、1906年10月9日、セネガルの首都ダカールから南へ約110キロメートル離れたジョアル市で生まれた。彼の父、バジル・ディオゴイ・センゴール(発音:バジル・ジョゴイ・センゴール)は、ブルジョワ階級のセレール族に属する裕福なピーナッツ商人であった[ 1 ]。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]バジル・センゴールは莫大な財産を持ち、数千頭の牛と広大な土地を所有していたと言われており、その一部は従兄弟であるシネ王から贈られたものであった。センゴールの母、グニラン・ンディエメ・バクーム(1861年 - 1948年)は、彼の父の3番目の妻であり、タボル族に属するフラ族出身のイスラム教徒で、ジロール近郊のキリスト教徒の家庭に生まれた。彼女は2人の息子を含む6人の子供を産んだ。[ 2 ]セングールの出生証明書には、彼が1906年10月9日に生まれたと記載されていますが、洗礼証明書には1906年8月9日に行われたと記載されているため、矛盾があります。[ 5 ]セラー語のミドルネームであるセダールは、セラー語で「辱められることのない者」または「辱めることができない者」を意味します。[ 6 ] [ 7 ]彼の姓であるセングールは、セラー語のセネ(セラー語の姓であり、セラー宗教の最高神であるログ・セネの名前)[ 8 ]と、セラー語で男性または男を意味するコルに由来するゴルまたはゴルを組み合わせたものです。シネの王子であり、レオポルド・セダール・セングールが祖先をたどったと伝えられている人物であるトゥクラ・バディアール・セングールは、1906年10月9日頃に生まれました。13世紀のセレールの貴族。[ 9 ] [ 10 ]
8歳の時、セネガルのンガソビルにある聖霊会の寄宿学校で学業を始めた。1922年、ダカールの神学校に入学したが、宗教生活は自分には向いていないと言われ、世俗の学校に通った。その頃には、すでにフランス文学に熱中していた。フランス語、ラテン語、ギリシャ語、代数学で優秀な成績を収めた。バカロレアを取得後、フランスで研究を続けるための奨学金を得た。[ 11 ]
1928年、セネガルからフランスへ船で出発したセネゴールは、彼自身の言葉によれば「16年間の放浪」を始めた。[ 12 ]ソルボンヌ大学で高等教育を始めたが、中退してリセ・ルイ・ル・グランに進み、グランゼコールであるエコール・ノルマル・シュペリウールへの入学準備課程を修了した。[ 1 ]アンリ・ケフェレック、ロベール・ヴェルディエ、ジョルジュ・ポンピドゥーもこの名門校で学んでいた。入学試験に不合格となったセネゴールは、文法アグレガシオンの準備をし、 1935年に2度目の挑戦でアグレガシオンを取得した。 [ 13 ]
セングールはパリ大学を卒業し、フランス語文法のアグレガシオンを取得した。その後、トゥール大学とパリ大学の教授に任命され、1935年から1945年まで教鞭を執った。[ 14 ]
セングールは、トゥールのルネ・デカルト高校で教師としてのキャリアをスタートさせ、パリ近郊のサン=モール=デ=フォッセにあるマルセラン=ベルテロ高校でも教鞭を執った。 [ 15 ]また、高等研究実習院でリリアス・ホンブルガーから言語学を学んだ。マルセル・コーエン、マルセル・モース、ポール・リヴェ(パリ民族学研究所所長)といった著名な社会科学者たちと共に学んだ。セングールは、植民地時代の首都で学ぶためにやってきたアフリカ系ディアスポラの他の知識人たちと共に、「ネグリチュード」という言葉を作り出し、その概念を考案した。これは、フランスで依然として蔓延していた人種差別に対する反応であった。人種差別的な蔑称である「 nègre 」を、アフリカの文化と性格を肯定的に称賛する言葉に変えた。ネグリチュードの思想は、セングールの文化批評や文学作品に影響を与えただけでなく、政治家としての彼の政治思想の指針ともなった。[ 16 ]
1939年、セングールは高等教育を受けていたにもかかわらず、フランス陸軍第3植民地歩兵連隊に二等兵(2 e Classe )として入隊した。その1年後の1940年6月、侵攻してきたドイツ軍はラ・シャリテ・シュル・ロワールまたはヴィラボンで彼を捕虜にした。彼は一連の収容所に収容され、最終的にポワティエのフロント・シュタラーク230に収容された。フロント・シュタラーク230は、戦争中に捕虜となった植民地軍のために確保されていた。[ 17 ]セングールによれば、ドイツ兵は捕虜になったその日に彼と他の捕虜を処刑しようとしたが、彼らは「フランス万歳、黒人アフリカ万歳!」と叫んでこの運命を免れた。フランス軍将校は兵士たちに、アフリカ人捕虜を処刑することはアーリア人種とドイツ軍の名誉を傷つけることになると言った。セングールは合計で2年間、異なる収容所で過ごし、その間ほとんどの時間を詩作と、ゲーテの詩を原文で読める程度のドイツ語の習得に費やした。[ 18 ] 1942年、彼は健康上の理由で釈放された。[ 19 ]
彼は教職に復帰したが、ナチス占領下でも抵抗運動に関わり続けた。
セングールは、フランス帝国におけるアフリカの統合を提唱し、小さく弱い領土の独立は抑圧の永続化につながる一方、連邦制のフランス帝国におけるアフリカのエンパワーメントは帝国をより良い方向に変えることができると主張した。[ 20 ]
戦争が終わると、セネガルはフランス海外国立学校の言語学科長に選ばれ、1960年のセネガル独立までその職を務めた。[ 21 ]詩作のための調査旅行中に、彼は地元の社会主義指導者ラミン・ゲイエと出会い、ゲイエはセネガルにフランス国民議会の議員選挙に出馬するよう勧めた。セネガルはこれを受け入れ、植民地が選挙で選ばれた個人によって代表される権利を与えられた際に、セネガル・モーリタニア選挙区の代議員となった。ダカール・ニジェール線の車掌がストライキを起こした際、彼らは異なる立場を取った。ゲイエはストライキが植民地を麻痺させると主張して反対票を投じたが、セネガルは労働者を支持し、セネガル国民の間で大きな支持を得た。[ 22 ]
1946年のフランス憲法制定交渉中、セネゴールはフランス全土へのフランス市民権の拡大を主張した。1916年以来、セネガルの4つのコミューンは市民権を有していたが、セネゴールはこれをフランスの残りの領土にも拡大すべきだと主張した。[ 23 ]セネゴールは、各アフリカ領土が独自の内政を統治し、この連邦が外交、防衛、開発政策を運営するより大きなフランス連邦の一部となる連邦制モデルを主張した。[ 24 ] [ 25 ]セネゴールは先住民ナショナリズムに反対し、各領土がフランスの経験と資源とともに「黒人アフリカ人としての個性」を持つ連邦制モデルの中でアフリカ領土がより成功裏に発展すると主張した。[ 26 ]
1947年、センゴールは社会運動に莫大な財政支援を行っていたフランス労働者インターナショナルのアフリカ支部(SFIO)を離れた。ママドゥ・ディアと共にセネガル民主ブロック(1948年)を設立した。[ 27 ]彼らは1951年の議会選挙で勝利し、ゲイエは議席を失った。[ 28 ]センゴールは第四共和政の憲法の交渉と起草に関与した。[ 29 ]
1951年に無所属の海外議員として再選されたセネゴールは、1955年3月1日から1956年2月1日まで、エドガー・フォール内閣で欧州評議会議長の国務長官に任命された。1956年11月にはセネガルのティエス市の市長に就任し、その後、1959年7月23日から1961年5月19日までミシェル・ドブレ内閣で顧問大臣を務めた。また、第五共和政の憲法草案作成を担当する委員会の委員、セネガル総評議会議員、フランス領西アフリカ大評議会の議員、欧州評議会の議会議員も務めた。
1964年、セネゴールは全5巻シリーズの第1巻『自由』を出版した。この本には、さまざまな演説、エッセイ、序文が収録されている。[ 30 ]
セーンゴールは、新たに独立したアフリカ諸国の連邦制、いわば「フランス連邦」を支持しつつ、フランスの関与をある程度維持した。[ 31 ]
アフリカでは、子供たちが成長すると、親の小屋を出て、その隣に自分たちの小屋を建てます。信じてください、私たちはフランス人居住区を離れたいわけではありません。私たちはそこで育ち、そこで生活できることは素晴らしいことです。ただ、自分たちの小屋を建てたいだけなのです。
—サンゴールによるスピーチ、1957年[ 32 ]
アフリカ諸国は連邦制を好まなかったため、彼はモディボ・ケイタと共に、旧フランス領スーダン(現在のマリ)とのマリ連邦を結成することを決めた。[ 31 ]セングールは、1960年に連邦が崩壊するまで連邦議会の議長を務めた。[ 33 ]

その後、セネガル共和国の初代大統領となったのは、1960年9月5日に選出されたセネガルの国民歌の作者である。初代首相のママドゥ・ディアはセネガルの長期開発計画の実施を担当し、セネガルは外交を担当した。二人はすぐに意見が合わなくなった。1962年12月、ママドゥ・ディアはクーデターを扇動した疑いで逮捕された。彼は12年間投獄された。その後、セネガルはすべてのライバル政党を弾圧する権威主義的な大統領制を確立するための行動を起こした。[ 34 ] [ 35 ] [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] 1966年までに、セネガルは一党制国家となった。[ 39 ] [ 38 ]セネガルでは、ル・ソレイユやラジオ・セネガルなどの国営メディアがメディア市場を独占していたため、セネガルの報道の自由はセネガルで厳しく制限されていた。[ 40 ] [ 41 ] [ 38 ]
1967年3月22日、セングールは暗殺未遂事件から生還した。[ 42 ]容疑者のムスタファ・ローは、セングールがタバスキの説教に参加した後、大統領に拳銃を向けたが、銃は発砲しなかった。ローは反逆罪で死刑を宣告され、1967年6月15日に処刑されたが、彼が本当にセングールを殺害しようとしていたかどうかは不明のままだった。[ 43 ]
1976年、セネゴールは野党の参加を許可したが、政党の総数を3つ(社会主義、共産主義、自由主義)に制限し、セネゴールの党は社会主義党に指定された。[ 44 ] [ 35 ] [ 39 ]セネガル民主党(PDS)は自由主義党に、アフリカ独立党は共産党に指定された。[ 39 ]政治的反対派は、自分たちは制約を受けており、政権と対等に競争することを許されていないと述べた。[ 45 ] 1978年のセネガル総選挙は、1963年以来初めての複数政党制選挙だった。
1980年12月初旬の発表を受けて、[ 46 ]セネゴールは5期目の任期満了前に年末に辞任した。彼は自主的に引退した最初のアフリカの国家元首だった。[ 39 ]アブドゥ・ディウフが後任として国の指導者となった。[ 47 ]ディウフの最初の行動の一つは、セネガルの政党数に対する制限を撤廃することだった。[ 47 ]彼は優れた教育制度を創設した。公式の植民地支配は終わったものの、セネガル通貨の価値はフランスによって固定され続け、教育言語はフランス語のままであり、セネゴールはフランス人の政治顧問とともに国を統治した。
彼は国際フランコフォニー機構の設立を支持し、フランコフォニー高等評議会の副議長に選出された。1982年には、発展途上国に影響を与える変化を受けて、発展途上国の問題に注目を集めることを目的としたフランスと発展途上国協会の創設者の一人となった。[ 48 ]
彼は世界憲法草案作成のための会議を招集する協定の署名者の一人であった。[ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]その結果、人類史上初めて、地球連邦の憲法を起草し採択するために世界制憲議会が招集された。[ 52 ]
セングールは1983年6月2日にアカデミー・フランセーズの会員に選出され、アントワーヌ・ド・レヴィ・ミレポワの後任として第16席に就任した。彼はアカデミーに席を得た最初のアフリカ人だった。[ 19 ] 1984年3月29日、フランス大統領フランソワ・ミッテラン臨席のもと、彼の入会式が行われた。これは、前回の女性会員マルグリット・ユルスナールの選出に続き、アカデミーの開放性をさらに高める一歩と見なされた。1993年には、リベルテ・シリーズの最後の第5巻『リベルテ5:文化の対話』が出版された。
セネゴールの最初の結婚相手はジネット・エブエ(1923年3月1日 - 1992年)[ 53 ]で、フェリックス・エブエの娘である[ 54 ]。二人は1946年9月9日に結婚し、1955年に離婚した。二人の間には1947年にフランシス、1948年にギーという二人の息子が生まれた。セネゴールの二番目の妻、コレット・ユベール[fr](1925年11月20日 - 2019年11月18日)[ 55 ]はフランス出身で、1960年の独立時にセネガル初のファーストレディとなった。セネゴールは二度の結婚で3人の息子をもうけた[ 54 ] 。

セネゴールは晩年を妻と共にノルマンディー地方のカーン近郊のヴェルソンで過ごし、2001年12月20日にそこで亡くなった。葬儀は2001年12月29日にダカールで行われた。式典には、国民議会議長のレイモン・フォルニや、フランコフォニーを担当する外務大臣国務長官のシャルル・ジョスランらが参列した。フランス共和国大統領のジャック・シラク(セネゴールの死を聞き、「詩は巨匠の一人を失い、セネガルは政治家を、アフリカは先見の明のある人物を、フランスは友人を失った」と述べた)[ 56 ]と首相のリオネル・ジョスパンは参列しなかった。彼らがセネゴールの葬儀に参列しなかったことは、政治家としての彼の功績を認めていないと見なされ、波紋を呼んだ。フランス解放に貢献したセネガルのティライユール兵が、フランス側の兵士と同等の年金(購買力の面で)を受け取るまでに40年以上待たなければならなかったことと類似点が指摘された。学者エリック・オルセナは新聞「ル・モンド」に「私は恥じている」と題する社説を寄稿した。[ 57 ]
センゴールは社会主義者であったが、植民地支配後のアフリカで流行していたマルクス主義や反西洋思想を避け、フランスや西側諸国との緊密な関係維持を優先した。センゴールの大統領在任期間は、マルクス主義に代わる土着の思想として、ネグリチュード哲学を色濃く反映したアフリカ社会主義の発展によって特徴づけられた。この発展において、彼はウスマン・タノール・ディエンの支援を受けた。1980年12月31日、センゴールは首相のアブドゥ・ディウフに権力を譲り、退任した。政治的には、センゴールの影響は今日でも見られる。特にセネガルにおいては、後継者であるアブドゥ・ディウフへの権力の自主的な譲歩が、ディウフの平和的な退任につながった。セネガルとフランスの特別な関係や経済的遺産については議論の余地が大きいが、センゴールの民主主義への影響は依然として大きい。セーンゴールは、詩人としても政治家としても多忙なキャリアを積む中でも、相反する力の間で均衡を保つという哲学を貫き通した。フランスとアフリカ、詩と政治、あるいはその他の彼のアイデンティティを構成する様々な要素において、セーンゴールは常に両者のバランスを保っていた。
文学において、セネガルの詩人の死後、アカデミーの16番目の席は空席となった。最終的に、別の元会長であるヴァレリー・ジスカール・デスタンが後を継いだ。

セーンゴールは生涯を通じて数々の栄誉を受けた。レジオンドヌール勲章グランクロワ、国家功労勲章グランクロワ、芸術文化勲章コマンドゥールを受章した。また、学術賞や国家獅子勲章グランクロワも授与された。戦時中の功績により、1939年から1945年のフランス・連合国功労勲章と1939年から1945年の戦闘員十字章を授与された。さらに、37の大学から名誉博士号を授与された。
セングールは1971年10月14日にペルシャ帝国建国2500周年記念メダルを授与された。[ 60 ]
1978年11月13日、彼はスペインのカトリック女王イサベル勲章の首飾り騎士に叙せられた。騎士以上の階級の騎士は個人的な貴族の地位を享受し、紋章に金の紋章マントを加える特権を持つ。首飾りの階級の者はまた「His or Her Most Excellent Lord」という公式の敬称を受ける。[ 61 ] [ 62 ]
1983年、彼はテュービンゲン大学からレオポルド・ルーカス博士賞を授与された。[ 63 ]
センゴールの名を冠したセングール・フランス語国際大学は、1990年にアレクサンドリアで正式に開校した。
1994年、彼はアフリカ研究協会から生涯功労賞を授与されましたが、「アフリカ研究における生涯にわたる卓越した学術的業績とアフリカ研究コミュニティへの貢献」という基準を満たしているかどうかについては議論がありました。[ 64 ]ニューヨーク・アフリカ研究協会(NYASA)の会長であるマイケル・ムバブイケは、この賞は「人類にとってより良い世界を作るために尽力した人々」も称えるものであると述べました。[ 65 ]
ダカール空港は、レオポルド・セダール・サンゴールの90歳の誕生日である1996年に、レオポルド・セダール・サンゴール国際空港と改名された。[ 66 ]
パリのパセレル・ソルフェリーノは、彼の生誕100周年にあたる2006年に、彼の名にちなんで改名された。

彼の詩は広く称賛され、1978年にはチノ・デル・ドゥカ世界賞を受賞した。1936年に発表された詩「サバの民の呼びかけ」は、イタリア軍のアディスアベバ入城に触発されたものである。1948年、セネゴールはフランス語圏の詩集『新黒人・マダガスカル詩選集』を編纂し、ジャン=ポール・サルトルが「黒いオルフェ」と題した序文を寄稿した。
彼の墓碑銘は彼自身が書いた詩で、それは次の通りである。

センゴールは、エメ・セゼール、レオン・ダマスとともに、ネグリチュードという概念を創り出した。これは、アフリカ特有の特性、価値観、美意識を主張し、高く評価しようとする重要な知的運動であった。センゴールが理論化したアフリカの特性の一つは、「黒人の反応はより生き生きとしている。つまり、感覚や刺激、そして対象そのものの本来の性質と力に対する、より直接的で具体的な表現である」という記述に表れている。これは、植民地におけるフランス文化の過剰な支配と、アフリカにはヨーロッパと肩を並べるほど発展した文化がないという認識に対する反発であった。その点において、ネグリチュードはレオ・フロベニウスの先駆的な業績に大きく負っている。
古代エジプトを黒人アフリカと同一視する歴史的研究に基づき、セネゴールは、サハラ以南のアフリカとヨーロッパは実際には同じ文化の連続体の一部であり、エジプトから古代ギリシャ、ローマを経て近代のヨーロッパ植民地勢力へと続くと主張した。ネグリチュードは、多くの方面で誤解されているように、決して反白人主義ではなく、むしろ異なる文化(例えば、ヨーロッパ、アフリカ、アラブなど)間の対話と交流の重要性を強調するものであった。
後にモブツ政権下のザイールで発展した関連概念として、真正性(オーセンティシティ)という概念がある。
フランス語の口語では、décalage という言葉は時差ぼけ、遅れ、あるいは二つのものの間の一般的な不一致を表すのに使われます。しかし、セングールはこの言葉をアフリカ系ディアスポラの不均衡を表すために用いています。彼が用いた完全なフレーズは「Il s'agit, en réalité, d'un simple décalage—dans le temps et dans l'espace」(実際には、単なる時間的、空間的な不一致)であり、黒人アフリカ人とアフリカ系アメリカ人の間には、時間的にも空間的にも不一致が存在することを意味します。時間的要素はスケジュールや議題の前進または遅延を指し、空間的要素は対象物の移動やずれを指します。この言葉は「海を渡っても越えられない偏見」を指し示しています。彼は、500年以上前に分かれた二つの集団から、一体どのような連帯や親密さを期待できるのかと問いかけています。
{{cite journal}}: CS1メンテナンス: DOIは2025年7月現在非アクティブです(リンク)は軍の支援を受けて勝利を収め、1950年代の彼の偉大な同志であり支持者であった人物はその後12年間投獄された。センゴールはすべてのライバル政党を弾圧した。彼は最終的に反省し、複数の政党の活動を再開させ、その後、アフリカの大統領としては異例なことに、自ら退任した。
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