モデナのレオン

レオン・デ・モデナ（ヘブライ語：יהודה אריה ממודנה Yehudah Aryeh Mi-Modena、1571年 - 1648年）は、フランスからユダヤ人が追放された後にイタリアに移住した先祖の家系にヴェネツィアで生まれたユダヤ人学者であった。

彼は聡明な子供で、ヴェネツィアでは尊敬されるラビでした。しかし、ユダヤ教内での彼の評判は、ユダヤ教内の新興宗派に対する容赦ない批判、ギャンブル依存症、安定した性格の欠如など、いくつかの理由で損なわれました。ハインリヒ・グレーツが指摘するように、この最後の要因は彼の才能が成熟するのを妨げました。「彼は、生計を立てるために、説教者、ユダヤ人とキリスト教徒の教師、祈祷書の朗読者、通訳、作家、校正者、書店員、仲人、商人、ラビ、音楽家、仲人、お守り製造者など、あらゆる種類の職業を追求しました。」^[1]彼の生徒の一人はアザリア・ピッチオ^[2]で、彼は後に知的に親しくなりました。^[3]

^{レオン・デ・モデナは、}ユダヤ教に対する神秘主義的^{アプローチを}批判したことで^、ユダヤ史に名を残した。彼の最も効果的な著作の一つは、1840年に初めて出版されたカバラへの攻撃である『アリ・ノヘム』である。その中で彼は、「カバラの聖書」（ゾハル）が現代の著作であることを証明しようとした。^{[1]また彼は、「}ホクマット・ハカバラ」（カバラの知恵）という名前は誤解を招く、なぜならそれは「知恵」でもカバラ（モーゼにまで遡る伝統）でもなく、単なる作り話だからだと書いている。しかし彼は、キリスト教世界へのユダヤ教の解釈者として最もよく知られるようになった。^{[1]彼はまた、}反カトリックの弁明書の著者でもある。^[4]

彼は「ユダの生涯」と題する自伝を著した。^[5]この非常に率直で、時には感情的な作品の中で、彼はギャンブル依存症だったことを認めている。また、彼は子供たちを悼んだ（彼の生涯で2人の子供が亡くなった。1人は自然死、もう1人はギャングに殺された）。もう1人の息子はブラジル帝国に渡り、父親の死後にヴェネツィアに戻ったろくでなしだった。

イギリス貴族の要請により、レオンはユダヤ人の習慣と儀式に関する記録『ヘブライ人の歴史』（1637年）を執筆した。この本は、ヨセフスやフィロンの時代以来、非ユダヤ人向けの最初のユダヤ教の書物となった。この本はキリスト教徒に広く読まれ、様々な言語に翻訳され、1650年にはエドマンド・チルミードによって英語に翻訳された。当時、ユダヤ人がイギリスに再定住することを認めるべきかどうかという問題が浮上しつつあり、モデナのレオンの本は大衆の関心を大いに刺激した。^[1]彼は1648年にヴェネツィアで亡くなった。^[6]

彼の最も深い関心事の一つは音楽であった。彼は40年以上にわたってヴェネツィアのシナゴーグでカントルを務めた。それ以前には、フェラーラのシナゴーグにポリフォニーを導入したと考えられており、礼拝や祝典におけるポリフォニーの実践を正当化する音楽に関する2つのエッセイを書いた。^{[7]モデナは確かに音楽家であり、}サラモーネ・ロッシの友人であったが、作曲家でもあったかどうかは明らかではない。^[8]

彼は『ベイト・イェフダー』やその他の著作の中で宗教改革を訴えた。19世紀の学者の中には、彼がペンネームの『Qol Sakal』という著作で伝統的なユダヤ教を攻撃したとしている者もいるが、この本は彼のものではない。^[9]

『マゲン・ヴァヘレフ』（ מגן וחרב「盾と剣」）は、キリスト教の教義に対する論争的な攻撃である。『マゲン・ヴァヘレフ』で、レオン・モデナはキリスト教徒のヘブライ語聖書の解釈を非難し、イエスの主張を反駁している。 ^[10]

彼の著作には以下のものがある。

• She'elot uTeshuvot Ziqnei Yehudah (回答集、モサド・ハラブ・クック編、シェロモ・サイモンソン、1956年 [1])
• ベイト・レヘム・イェフダ（テーマ別にまとめられたハザルの声明集、ヴェネツィア、1625年[2]およびプラハ、1705年[3]）
• ディワン（詩集、JTS出版、シモン・バーンスタイン編、1932年[4]
• アリ・ノヘム[5]（上記参照）
• Kitvei YA Modena（手紙と瞑想、編集：Yehuda Blau、ブダペスト、1906年）
• Magen VeTzinah (Responsa、A. Geiger編、Breslau、1857)
• ツェマハ・ツァディク[6]（正義の芽：フィオーレ・ディ・ヴィルトゥに触発された倫理論文）ラルフ・アンザロウス[7]による英訳
• レフ・ハーリエ（記憶力の向上と記憶術に関するモノグラフ、その中で彼は場所法の使用を大いに賞賛している[8]）
• シュル・メラ（ギャンブルに関する哲学的対話、13歳のときに執筆、アムステルダム1692年[9]、ヴィルナ1896年[10]）
• Historia de' riti hebraici (上記参照、シェロモ・ラビンによるヘブライ語訳、ウィーン、1867年 [11])
• ピ・ハアリエ（ヘブライ語聖書の難解な単語を全て収録したイタリア語-ヘブライ語辞書）、ヴェネツィア1640年[12]
• HaBoneh 、 Ein Yaakovの解説。1635 年にヴェネチアで出版され、 1684 年以降Ein Yaakov本体とともに再版されました。
• チャイ・イェフダ[13]（上記参照）

モデナのレオンは、ジェラルディン・ブルックスの小説『People of the Book』に登場するジュダ・アリエのモデルです。

モデナのレオンは「画家とラビ」という子供向けの本に描かれており、レオンと有名な画家ティントレットとの関係が描かれています。この本は、ヴェネツィアのユダヤ博物館のガイドが語った物語に基づいていますが、その関係を証明するものはありませんが、それに関する神話は確かにあります。2021年にカラニオットブックスから出版され、ショシャナ・ワイスが執筆し、ジェニファー・カーカムがイラストを描きました。

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています:  Abrahams, Israel (1911)。「モデナのレオン」。Chisholm , Hugh (編)著。Encyclopædia Britannica。第 16 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 443。

• H. グレーツ『ユダヤ人の歴史』（英訳）、第 5 巻第 3 章
• ユダヤ百科事典、viii. 6
• ガイガー、レオン・デ・モデナ
• 17 世紀ヴェネツィアのラビの自伝: レオン・モデナのユダの生涯。マーク・R・コーエン訳・編集。プリンストン、1988 年。
• ヤアコブ・ドゥエック『カバラのスキャンダル：レオン・モデナ、ユダヤ神秘主義、初期近代ヴェネツィア』プリンストン、ニュージャージー：プリンストン大学出版、2011年。
• トーハル・ヴェレド。「ヘブライの道徳書『ゼマック・ザディック』：二つの世界の間」『変容する宗教物語：対立、改訂、受容』、ハウトマン・アルベルディナ、カダリ・タマー、プーティウス・マルセル、トーハル・ヴェレド（編）ライデン：ブリル 2016、pp. 353-375。

• ウィキメディア・コモンズのレオーネ・モデナに関連するメディア
• 宗教改革後デジタル図書館のモデナのレオンの作品
• ヨリ・ゾラッティーニ、ピエール・チェーザレ（2011）。 「モデナ、レオン」。Dizionario Biografico degli Italiani、第 75 巻: ミランダ – モンターノ(イタリア語)。ローマ:イタリア百科事典。ISBN 978-8-81200032-6。