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アイン・ヤコブ（ヘブライ語： עין יעקב、「ヤコブの井戸」）は、タルムードのすべてのアガダ資料と注釈を16世紀に編纂したものです。 [1] [2] [3]序文には、タルムードの検閲の歴史とゲマラという用語の説明が含まれています。ヤコブ・イブン・ハビブと（彼の死後）息子のレヴィ・イブン・ハビブによって編纂されました。
イブン・ハビブはラビのエリート層を含む幅広い読者層に向けて著作を執筆したが、[4] アイン・ヤコブは「特に労働者やその他の人々に重宝された」。彼らはタルムードのより難しい部分を学ぶ教育を受けていなかった。シナゴーグの中には毎日アイン・ヤコブの授業を行っているところもある。[2] [3]
解説
アイン・ヤコブに関する注釈書は数十冊出版されており、版によっては 20 冊以上収録されています。以下は最も有名な注釈書の一部です。
- HaKotev (1516 年以前): イブン ハビブ自身の注釈。プリンケプス版では、彼の注釈は א"ה (「著者はそう言う」) でマークされており、後の版ではHaKotev (「著者」) と呼ばれています。
- ヒドゥシェイ・アガドット（1631 年以前）：サミュエル・アイデルスの著作で、タルムードの注釈として扱われることが多いが、アイデルスは序文で、自分の目的は「アイン・ヤコブの物語すべてに対する注釈を作成すること」であると書いている。
- Meor Einayim (1643):ジョサイア・ピントの解説。
- ベイト・イェフダ（1634-6 [5]）：レオン・ダ・モデナの注釈書。1684年から1916年までのすべての版に掲載されました。 [1] 後の版ではハボネと呼ばれています。エリス・リブキンによると、これは彼の最も成熟した作品の一つです。[6]ダ・モデナはまた、ベイト・レヘム・イェフダと題されたアイン・ヤコブの索引を編集しました。
- の注釈、MS Columbia X 893 L 973およびBL Add. MS 27020に保存。
- アサフ・ハマズキル(1672 年以前): ウルビーノのゼカリア・ベン・エフライム・ポルトによる書誌作品。1724 年のアムステルダムの裏表紙に収録。
- コトノット・オル（1683）：アイザック・メイア・テオミム・フランケルの解説。
- イユン・ヤコブ（1729）：ヤコブ・ライシャーの作品。
- ヤシュレシュ・ヤコブ（1729）：ハイイム・アブラフィアの。
- シェブト・ヤコブ（1734年）：ハイイム・アブラフィアによる拡張された注釈。
- （1746年以前）：モシェ・ハイム・ルッツァットが注釈を書いたとされるが、現在は失われている。[4]
- Petah Einayim (1790): Chaim Yosef David Azulaiの作品。
- アイン・アブラハム(1848): アブラハム・ベン・アリエ・ローブ・シックの作品。
- ヤド・ヨセフ、エツ・ヨセフ、アナフ・ヨセフ（1867 年以前）：エノク・ツンデル・ベン・ジョセフの 3 つの注釈。
- オル・ハハイム（1883年）：モルデカイ・ジャッフェ・オブ・プルンゲ（1814-1883）によるエルサレム部分の注釈。主にコルバン・ハ・エダとプネイ・モーシェから編集。1883年にヴィルナで初版が印刷された。[7] [8]
- アイン・アイヤ（1883-1935）：アブラハム・アイザック・クックによる長大な解説書。4巻で出版されています。
翻訳
イディッシュ語
- マイセ・ブフ（1602年）：アイン・ヤコブがこのイディッシュ語コレクションの資料となった。[9]
- ドラショット・ウフェルシム・アル・アイン・ヤコブ（18世紀）：プラハのフランキスト、ヨナ・ヴェーレがイディッシュ語の注釈書を著したが、それは現在も原稿のままである。[10]
- ハメトゥルゲマン（1883年）：難解な語彙の多くは、プランゲのモルデカイ・ジャッフェ（1814-1883）によってイディッシュ語に翻訳され、1883年にヴィルナ誌の解説として印刷された。[7] [8]
- アイン・ヤコブ…ペルシュ・イヴリ・ドイツ語：ヨセフ・メイア・ヤアヴェッツによるイディッシュ語訳。1886年にワルシャワで初版が印刷された。 [11]
英語
- エン・ヤコブ：バビロニア・タルムードのアガダ（1916-1921）：サミュエル・ヒルシュ・グリック（ 1884年頃- 1929年9月8日）が編集・翻訳した、やや短縮された5巻（I、II、III、IV、V）のバイリンガル版。[12] [13]古典的な注釈は一切含まれておらず、代わりにグリックの翻訳と脚注に頼っている。
- アイン・ヤコブ：タルムードの倫理的かつ啓発的な教え（1999）：アヴラハム・ヤコブ・フィンケルによる一巻の英訳。
- ショッテンシュタイン版アイン・ヤコブ（2019年～）： ArtScroll社が発行するバイリンガル版で、これまでに15巻が出版されている。 2022年にはティシャ・バヴの雑集も出版された。
フランス語
- 『バビロニア・タルムードのアガドス』 （1982年）：アルレット・エルカイム＝サルトルによる翻訳、マルク＝アラン・ウアクニンによる序文。主にグリックの英語に基づいているが、一部の内容は原文から復元されている。
ロシア
参考文献
- ^ ab ḤABIB、ジェイコブ (ベン・ソロモン) IBN、jewishencyclopedia.com
- ^ ab アイン・ヤコブとは何か？、chabad.org
- ^ ab 伝説のアイン・ヤコブを学ぶ（dojlife.com）、ラビ・ヤコブ・リッチ
- ^ ab Lehman, MS (1993).タルムードのアガダ選集：「アイン・ヤコブ」の考察。
- ^ 表紙には「[ AM 5]395」、序文には「アダル[5]394」、裏表紙には「ティシュレイ[5]396」と署名されている。ダ・モデナは自伝の中で、この作品の印刷はアダル5394年からヘシュワン5395年（1634年3月～1635年11月）までかかったと回想している。これは、彼の印刷機が6か月間停止し、その後、活字を組んでいた彼の孫がヴェネツィア当局に逮捕され、66日間投獄されたためである。ヴェネツィアの法律では当時、ユダヤ人が本を印刷することを禁じていた。本の後ろに印刷された正誤表 (f. 48b) には、「この本の最初の 2 つのセクションに多くの誤りがあったとしても、読者は不思議に思うのではなく、文脈からその空白を埋めるべきです。印刷中に生じた多くの困難は別として、活字のほとんどは若くて無知な少年によって組まれたからです。私、レビ人のイサクは、この作品の著者の娘の息子であるヤコブZ"Lの息子であり、今日 14 歳です。」と書かれています。ベンジャミン・ラビッド、「ヴェネツィアでのユダヤ人の印刷出版禁止とレオーネ・モデナの困難」、イサドール・トゥェルスキー編『中世ユダヤ人の歴史と文学の研究』 (ケンブリッジ、マサチューセッツ州: ハーバード大学ユダヤ研究センター、1979 年)、135-153 ページを参照。
- ^ リヴキン、エリス (1948)。「レオン・ダ・モデナと「コル・サハル」：III. レオン・ダ・モデナ（続）」。ユダヤ人季刊誌。38 ( 4 ) : 369–408。doi :10.2307/1453155。ISSN 0021-6682 。
- ^ ab Ḥabib、ヤコブ・ベン・ソロモン・イブン（1883年）。名前: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号: 番号:ハ・アルマナ・エハ・アム・ロム。
- ^ ab ソコロフ、ナホム(1884)。 「ヤバ、ヤバ」。 האסיף: לתקופת השנה (ヘブライ語)。そうです。 p. 135.
- ^ ガスター、モーゼス（1934）。マアセ書。JPS。pp.667、671、677など。
- ^ “アダム・アダムス”. www.nli.org.il 。2024 年 8 月 29 日に取得。
- ^ Ḥabib、ヤコブ・ベン・ソロモン・イブン (1886)。エン・ヤアコフ、コレル・コル・ハ・アガドット・ミ・タルムード・バブリ・ヴィ・イェルシャルミ：ヴェ・ノサフ・アル・ゼー・ペルシュ・イヴリ・タイシュ（イディッシュ語）。
- ^ " מורשת חכמי אמעריקא: הרב שמואל צבי גליק ברוקלין-שיקאגו - מתרגם 「」。מורשת חכמי אמעריקא（ヘブライ語）。 2015 年 4 月 15 日。2024 年 8 月 29 日に取得。
- ^ 「Rabbi Samuel H. Glick」。ボストン・グローブ。1929年10月16日。6ページ。 2024年8月29日閲覧。
- ^ Ein Yaakov の翻訳完了、collive.com
外部リンク
- アイン・ヤコブ（全文）、セファリア
- オーディオ講義、ラビ・ツヴィ・アリエ・ローゼンフェルド
- アイン・アイヤ（全文）、ヘブライ語ウィキソース
ウィキソースには、アイン・ヤコブに関する原著作品があります。