クラビ・クラボン

クラビ クラボン

ダーブ剣を持ったクラビ・クラボンの修行者
集中	武器
原産国	タイ
オリンピック競技	いいえ
意味	剣杖

クラビ・クラボン（タイ語：กระบี่กระบอง、[krā.bìː krā.bɔ̄ːŋ]と発音）は、 タイ発祥の武器を用いた格闘技である。^{[1]シラット、ビルマの}バンシャイ、カンボジアのクバック・クン・ボーランなど、他の東南アジアの格闘スタイルと密接な関連がある。故プミポン・アドゥンヤデート国王（ラーマ9世）の王室護衛隊は、クラビ・クラボンの高度な訓練を受けていたと言われている。

このシステムの名前は、主な武器であるタイの剣（クラビ）と杖（クラボン）に由来しています。通常、2本の剣（ダブ・ソン・ムエ）がペアで使用されます。非武装のクラビ・クラボン（ムエ・ボラン）は、キック、圧力ポイントの打撃、関節技、ホールド、投げ技を使用します。^{[2] [3]}

クラビ・クラボンの武器には以下のものがあります。

• クラビ(タイ語: กระบี่ ):サーベル/曲剣
• ダーブ(タイ語:ดาบ ): 片刃の剣
• クラボン（タイ語：กระบอง）：棒/棍棒。通常は盾と対になって使用される。現在ではあまり一般的ではないため、長い棒と混同されることが多い。
• ダーブ ソン ムエ(タイ語: ดาบสองมือ ): タイの双剣、両手に 1 本ずつ
• キーン/ロー(タイ語: เขน/โล่ ): 木または水牛の皮で作られたバックラー/盾
• プロン（タイ語：พลอง）：杖/棒、しばしばクラボンと誤記される
• Ngao (タイ語:ง้าว ): 刃の杖
• メーソーク(タイ語:ไม้ศอกสั้น ): 前腕に装着する一対の棍棒

それぞれの武器は、様々な武器と互換的に使用できる一連のドリルを通じて両方のリーダーから教えられます。^[4]

クラビ・クラボンは、古代タイの戦士が戦場で戦うために考案した。^{[5] [6]おそらく}ムエ・ボラン と組み合わせて使用​​されていたが^{[要出典]、} 2つの武術が一緒に開発されたのか、独立して開発されたのかは不明である。^[要出典]インドシナにおける初期の戦争は、ほとんどが敵対する王国間のものであり、集団で戦われた。個々の戦士は鎧を着て、サイの皮の盾を持っていた。^[要出典] 1767年のビルマの侵攻により多くの歴史的記録や文化的文書が失われた。しかし、タイの格闘技は伝統的に口承で受け継がれており、保存のために文書に頼ってはいなかった。^[要出典]ルイ14世の宮廷から派遣されたフランス人外交官シモン・ド・ラ・ルーベールは、 1688年にアユタヤ王国を訪れた際、 有名な著書『シャム王朝』（1689年）^[7]の中でムエタイとクラビクラボンの存在を観察した。

考古学的発見と古典舞踊は、かつてタイで使用されていた無数の武器の証拠である。^[要出典]クリス（短剣）、ホーク（槍）、トリシューラ（長いまたはテクピ「短い柄の三叉槍」）、ダブ（直剣） 、金剛杵など、今日のタイの武術では見られなくなった武器もある。^[要出典]舞踊全体が個々の武器に基づいて構築されており、^[要出典]現代のタイ軍が使用する体操は、依然としてこれらの舞踊に基づいている。^[矛盾]

クラビ・クラボンの武器、そのデザイン、戦闘前の戦闘ダンスは、インド起源と中国の特徴が組み合わさった証拠を示しています。南インドの学者、聖職者、入植者、貿易商は、タイの文化と格闘技の発​​展に特に影響を与えました。タミルの棒術であるシランバンは、東南アジアの数多くの格闘技の歴史において特に重要なものでした。植民地時代、シランバンはインドよりも東南アジアで一般的になりましたが、インドではイギリスの支配者によって禁止されました。^[8]

アジアゾウはタイの戦争に欠かせない存在だった。将軍や王族など高位の戦士が乗るのが一般的だった。インタラジャ1世の後継者を選ぶため、彼の2人の息子は象に乗って戦った。クラビ・クラボンは宮殿の象使い や象使いによってよく行われていた。象の背中から射手は下の敵に矢を射ることができ、長柄武器を持っていれば他の騎乗戦士と白兵戦を繰り広げることができた。15世紀に火薬が導入されて以降、象は背中に大砲を取り付けた戦車として使われた。戦象の弱点は脚だったため、最大4人の歩兵で守る必要があった。象使いはもはや武術を実践していないが、アユタヤ王朝時代から象の訓練をしてきた一族の出身者らによって、そのような戦いの再現が上演される。^[要出典]

インドシナ貿易が日本にまで及ぶと、この地域には日本人の小さなコミュニティが住み、貿易を行っていた。1600年の関ヶ原の戦いの後、戦争に敗れた側から多くの日本人がタイにやって来た。他にも、朱印船に乗ってやって来た海賊や公認の貿易商もいた。 1767年にビルマ族がアユタヤを侵略した後、日本人はアユタヤから逃げたが、地元の格闘技には影響を残した。クラビクラボンの技、構え、武器、投げ技の多くは、柔術や沖縄の古武道に見られるものと似ている。^[要出典]

タイでは、南アジアや東南アジアの他の国々と同様、僧侶が地域社会の教師として活動していた。少年たちは寺院に送られ、上座部仏教について学ぶほか、言語から占星術までさまざまな科目を教えられた。そのような施設の 1 つがアユタヤのブッダサイワン寺院で、僧侶が生徒たちに剣術を教えていた。これらの僧侶の起源は不明だが、タイ北部のランナー王国から来たと考えられている。現代のブッダサイワン剣術研究所は、1998 年に死去するまでスマイ メサマナによって運営されていた。彼の息子プラモテ メサマナは 6 歳でクラビクラボンの訓練を始めた。弟のメサマナによると、この芸術はアユタヤ王国以来、父から息子へと家族で受け継がれてきたという。^[要出典]

16世紀、第一次タウングー王国がタイの一部を支配した。ナレースワンはマハー・タンマラチャ王の子として生まれたが、16歳になるまでビルマ人の人質となった。アユタヤ王国に戻った後、父である王に代わってビルマ人への忠誠を放棄した。ワット・ブッダサイワンで学んだナレースワンは、片刃の剣（ダブ）を使った戦闘に精通していた^{[要出典] 。ビルマ人は何度も首都を攻撃したが、常にナレースワンの軍に撃退された。タイの州を奪還する最後の試みとして、ビルマ人は戦象に乗ったビルマの皇太子}ミンジー・スワが率いる2万5千人の戦士の軍隊を派遣した。

数で劣勢を悟ったナレースワンは、自分の象でビルマ兵に突撃し、王子と直接戦った。ナレースワンは戟（ンガオ）を使い、皇太子を肩から腰まで真っ二つに切り裂いた。国王が亡くなったためビルマ軍は戦場から逃走し、1世紀以上もタイの主権に対する深刻な脅威とはならなかった。ナレースワンは1590年に王位に就き、彼の統治下でタイはシャン州とカンボジアの一部を領有した^[要出典]。

アユタヤ王国は 18 世紀に徐々に弱体化していきました。タイ人とビルマ人はナレースワン大王の時代から国境地帯でほぼ絶えず戦っていました。1758 年にビルマ人が 9 年間続いた包囲を開始しました。建物、宮殿、寺院は廃墟となり、文書、アーカイブ、記録はすべて破壊されました。王家の財宝は盗まれ、100 万人の都市住民のうち 1 万人を除く全員が奴隷として売られました。

タクシンは少年時代にワット・ブッダサイワンで学びながらクラビクラボンを学んだ^[要出典]。しかし、彼がすぐに将軍の地位に就けたのは、武術の専門知識よりも、軍事戦略家としてのタクシンの能力によるものであった。アユタヤが陥落する前に、若い将軍タクシンは500人の部下を連れてラヨーンに逃げた。彼は軍を再編成し、小隊でビルマの侵略者を攻撃し始め、彼らの補給路を破壊した。噂が広まり、数か月以内にタクシンはタイ国民を再び戦いに結集させた。ビルマ軍の半分の規模しかなかったにもかかわらず、タクシンの軍隊は征服者を追い払い、タイをほぼ以前の規模に回復することに成功した。先王エッカタートが亡くなると、タクシンは自分がゴータマ・ブッダの生まれ変わりであると確信し、1767年に自らを国王と宣言した。7年後、彼は軍司令官としての役割を放棄することを決意し、代わりに将軍たちを派遣して戦役に当たらせた。

タクシンの指揮下にあった戦士たちの中で最も優れた戦士はプラヤー・ピチャイ・ダブ・ハク（「折れた剣」を意味するあだ名）である。プラヤー・ピチャイは二刀流（ダブ・ソン・ムエ）の達人で、片方の剣が折れた後も戦い続けた戦いでこのあだ名を得た。もう一人の有名な将軍はラーマ1世である。プラヤー・ピチャイほど優れた武術家ではなかったが、チャクリーはタクシンと同じくらい優れた指揮官であった。彼の指揮の下、シャムはラオス 王国のビエンチャン、ルアンパバーン、チェンマイを占領した。

タクシンは1767年から1782年まで統治したが、治世の終わりごろにはますます独裁的になった。彼は頻繁に仏僧を鞭打ち、妾の何人かを偽りの罪で処刑したと言われている。トンブリー王国の首都で反乱が起こり、軍と貴族の双方がチャクリーをタクシンの跡を継がせることに合意した。現在のタイ王室は、ラーマ1世とも呼ばれるチャクリー王の子孫である。タクシン自身も処刑されたが、従来の斬首刑ではなく、ベルベットの袋に包まれて大臣らに棍棒で殴り殺された。この処刑方法は王族の血を流さないようにするために制定されたもので、タクシンはこのような方法で殺された唯一のタイ国王として知られている。^{[矛盾] [関連? ]}

• ドン・F・ドレーガー、ロバート・W・スミス（1981年）。『アジア格闘技総覧』講談社インターナショナル。
• トニー・ムーア (2004)。『ムエタイ：エッセンシャルガイド』。ニューホランド出版。
• ウェイ、リンジー（2020）『スピリチュアル戦士の道：ムエタイファイター、ペドロ・ソラナの生涯と教え』ISBN 979-8651807901 

ウィキメディア・コモンズには、クラビ・クラボンに関連するメディアがあります。

• シッツィアム キャンプ/ブッダイ スワン
• クラビ・クラボン：ブッダサワンの道 2015-06-17 にWayback Machineでアーカイブ
• ジェネラル ティエンチャイ シリスンパーン ワールド ムエタイ ボラン アカデミー
• クラビ・クラボン - タイの武器
• クラビ・クラボン格闘家 ペドロ・ソラナ