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ネコール首長国またはサリヒド首長国（アラビア語: إمارة بني صالح 、ローマ字表記: ʾImārat Banī Ṣāliḥ）は、現在のモロッコのリフ地方を中心とする首長国であった。首都は当初テムサマネに置かれていたが、後にネコールに移された。支配王朝は、ヒムヤル・アラブ系[ 1 ] [ 2 ]またはナフザ・ベルベル系[ 3 ] [ 4 ]のいずれかであるとされている。この首長国は、西暦710年にサリフ1世イブン・マンスールがカリフの勅許によって建国した。彼の指導の下、地元のベルベル人（アマジグ）部族はイスラム教を受け入れたが、後に彼を追放し、ナフザ部族のダウド・アル＝ルンディ（ロンダ出身ではないと思われる）を後継者に据えた。その後、彼らは考えを変え、サリフ・イブン・マンスールを再び任命した。[ 5 ]彼の王朝であるバヌ・サリフは、その後1015年頃までこの地域を統治した。
8世紀から14世紀にかけて、リフ地方は複数の政治勢力によって支配された。8世紀初頭に設立されたネコール首長国は、1080年に首都ネコールが破壊されたことで終焉を迎えた。その後、この地域はアルモラヴィド朝、そしてアルモハド朝とマリーニド朝の支配下に入った。[ 6 ]
ネコール首長国はマグリブで最初の自治国家であり、スンニ派イスラム教、特にマリキ派のみを信仰していた唯一の国家であった。[ 7 ] 1980年代に行われた現地調査と小規模な発掘調査以外では、ネコールの町の考古学についてはあまり知られていない。町にはモスクと思われる建物、ハマム（公衆浴場）と思われる建物、そして2つの大きな壁がある。そこで発掘された陶器には、地元産のものや、イフリーキヤやアル・アンダルスとのつながりを示すものなどがある。[ 8 ]
北アフリカのアラブ征服は648年に始まり、イスラム教がもたらされ、その後この地域の支配的な宗教となった。ウクバ・イブン・ナフィ（662年～683年）は、マグリブのイスラム教徒の征服の指導者であった。彼の軍隊が地元の山岳ベルベル部族を攻撃したとき、リフにアラブの援軍が現れ、彼らに加わった。これらの集団の1つは、サリフ1世イブン・マンスールと呼ばれる南アラビア人が率いており、彼は710年にバヌ・サリフ王朝を創設し、749年まで統治した。彼の南アラビア出身という説は、アル・ヤアクービーによって異議を唱えられており、彼は著書『キタブ・アル・ブルダン』（諸国の書）の中で彼をナフザ・ベルベル部族と結びつけている。[ 5 ]サリフ家はネコル首長国を建国し、300年以上にわたって統治した。ネコール川のほとり、アル＝フサイマ（アル＝ホセイマ）の東に位置し、貿易と商業によって繁栄した。[ 9 ]
リフの伝承によれば、サリフ朝の祖先であるサリフ・イブン・マンスールは海岸沿いのテムサマネに拠点を構え、そこで地元のベルベル人グループであるゴマラ族とサンハジャ族をイスラム教に改宗させた。改宗した人々はすぐに背教者となり、サリフを追放し、ダウド・アル＝ルンディ・アル＝ナフジという人物を指導者とした。しかし、サリフは王位に復帰し、彼の死後、息子のアル＝ムータシムが後を継いだ。その後、彼の孫であるサイード・イブン・イドリス・イブン・サリフは、760年か761年に、小国の首都としてネコルという町を建設した。[ 5 ]マディナト・アル＝ナクルは、地中海沿岸から内陸に25km入ったリフ山脈の沖積谷にあるネコル川のほとりに位置していた。イドリス朝の支配下では、現代のアル・ホセイマ近くの沿岸平野にまで及ぶ肥沃な農業地帯を支配していた。都市は確立された交易路上にあり、リフ山脈南部のフェズやシジルマサから出荷される商品の中継地として栄えた。 [ 10 ]
859年、大規模な長距離バイキング遠征隊がスペインに向けて出発した。彼らはガリシアに上陸しようとしたが撃退された。その後、半島の西海岸を南下し、グアダルキビル川を遡ってセビリアに到着し、そこでモスクを焼き払ったが、そこで大勢のイスラム軍に撃退された。その後、ジブラルタル海峡を通って地中海に入り、アルヘシラスのモスクを焼き払った[ 11 ]。その後、南下してネコールに向かい、8日間街を略奪し[ 12 ]、彼らを阻止しようとしたイスラム軍を打ち破った[ 11 ] 。
ネコールは粗いレンガの壁に囲まれており、その壁の中には庭園やザクロと梨の果樹園もあった。[ 5 ]市内には多くの市場や商店のほか、浴場、大きなモスク、礼拝所（ムサッラ[ 13 ]）があった。歴史家のアフメド・タヒリによれば、ネコールにはマグリブ西部の中世に遡る最古の都市構造物があり、初期のイスラム建築方法で建てられている。彼は、859年（タヒリは858年としている）のヴァイキングの侵略とネコールの略奪を都市発展の分水嶺とみなし、その後、この地域の都市と農村の建築はより防御的な方向になったと考えている。ファーティマ朝とウマイヤ朝のカリフ国間の対立が、市内の新しい建築レイアウトの発展を促した。[ 14 ]
ファーティマ朝の軍隊は、917年と934年の2度、この都市を略奪した。JD Lathamによると、コルドバのウマイヤ朝カリフ、アブド・アル・ラフマン3世は、アル・アンダルスに危険なほど近いリフ地方におけるファーティマ朝の威信と権力の増大をますます懸念して観察していた。927年、彼はメリリャを占領することで防衛的拡張政策を開始し、928年から929年にかけてイドリース朝との交渉を開始した。これに対し、ムサ・イブン・アビ・アル・アフィヤは、メリリャとテトゥアンの間にあるネコルのサリヒド朝の支配者アル・ムアイヤドを攻撃し、打ち破った。ミクナサ族のベルベル人族長ムサの軍隊[ 15 ]は931年にネコールを包囲、略奪、焼き払った[ 15 ]。ウマイヤ朝は40隻の艦隊でセウタからネコールとその港アル・マザマへの海上攻撃を開始し、ネコールを攻撃して3000人の兵士が守っていた都市を壊滅させた[ 14 ] 。
ネコールのサリヒド首長国の支配者一族と地元のベルベル部族構造との関係により、ネコールは主にベルベル人の国家となり、アル＝アンダルスのウマイヤ朝と結びついた。ウマイヤ朝のカリフ、アル＝ワリード1世は、イクター（イスラム教の徴税請負制度）を通じてこの領土を獲得した。彼の息子アブド・アル＝マリクは、ネコールの地域をバヌ・サリフ・イブン・マンスールに贈与した。一族はそこに定住し、地元のベルベル人と婚姻関係を結び、ベルベル人は彼らを自分たちの首長として認めるようになった。[ 16 ]
アラブのアンダルシアの地理学者アル＝バクリによれば、サーリフ・イブン・マンスールは北アフリカのベルベル族をイスラム教に改宗させたことで有名だった。すべてのアラブの年代記編者は、サーリフ・イブン・マンスールと彼が創設した王朝がリフのイスラム化を成し遂げたとしている。彼の孫サイード・イブン・イドリス・イブン・サーリフ・イブン・マンスールは、760年か761年にネコル市を建設し[ 17 ]、小国の首都とした[ 5 ] 。彼は37年間統治した後、亡くなった。エミール・サイード・イブン・イドリスには10人の息子がいた。3番目の息子であるサーリフ・イブン・サイードは、父の死後、首長国の統治を引き継いだ。アル＝バクリの記述によれば、サーリフの治世は兄弟との争いと戦争に満ちていた。彼は兄のイドリスを投獄し、処刑した。サリフは28年間統治した。彼が亡くなると、末息子のサイード・イブン・サリフが首長に選出された。[ 18 ]ネコール首長国とウマイヤ朝との結びつきは、バヌ・サリフがウマイヤ朝カリフと同じイスラム教の教義、すなわちマーリキー派を信奉していたことによって強化された。[ 19 ]
アル＝バクリによれば、ネコール首長国のモロッコ・リフ地方のいくつかの港（バディア、ブクヤ、バリシュなど）[ 20 ] 、サンハジャ（アズナグ）ベルベル連合の港は、ベルベル部族によって支配されていた。これらの沿岸共同体は、ベルベル人、アラブ人、アンダルシア人（改宗者またはモサラベ人）の混血人口で発展した。ベルベル人はサリヒド首長によって課税され、沿岸の海洋資源を開発して得た収入で税金を納め、その結果、沿岸の海上活動を支配した。 [ 21 ]
サリヒド朝は、1015年頃までネクルとその周辺のベルベル部族を支配していたが、その頃、現在は絶滅したアズダジャ族のヤーラ・イブン・アル＝ファトゥフが首長国を掌握した。彼の子孫は都市を守り、1080年から1081年にかけてアルモラヴィド朝の指導者ユースフ・イブン・タシュフィンによって4度目にして最後の破壊を受けるまで支配を維持した。アルモラヴィド朝による都市の破壊により、ウマイヤ朝カリフのアル＝ワリード・イブン・アブド・アル＝マリクが710年にサリフ・イブン・マンシルのために創設したナクルのイクター（封土）は消滅した。[ 22 ]