周の文王

チ・チャン
西の覇者
周先王朝の長老
治世	紀元前1100～1050年（50年間）
前任者	周王冀
後継	周の武王
生まれる	紀元前1152年（伝統的）または紀元前1112年（現代の推定） 毗（周の国）
死亡	紀元前1050年（62歳） 成（周）
埋葬	ビ（周州）
配偶者	タイ・シ
問題	薄益高周仙 武王、関丹都侯、蔡豊侯、魏呉伯、程楚伯、霍正君、毛載伯、丹真都君、曹秀侯君、侯爵碧伯テン・ガオの
戒名 文王（ぶんおう） 寺院名 シズ (始祖、直訳 「初代創設者」)
父親	周の済王
母親	タイ・レン

周の文王（中国語：周文王、ピンイン：Zhōu Wén Wáng、紀元前1152年 - 紀元前1050年、文化王）は、古代中国の商王朝末期の周の国の祖、姬昌（中国語：姬昌）に与えられた諡号である。姬昌自身は周商戦争の終結前に亡くなり、次男の姬法が武野の戦いの後に商の征服を成し遂げ、死後に周王朝の創始者として彼を称えた。 『詩経』の賛歌の多くは文王の遺産を讃えている。彼を中国史上初の叙事詩の英雄と考える者もいる。^[1]

四男の周公（別名「周公」）とよく混同されるが、両者は異なる歴史上の人物である。

中国の学者（例えば、王雲五、李学勤など）は、文王を周方白[a]であると特定しまし^た。周芳保;旗山県周原で出土した甲骨の碑文H11:82とH11:84に「周地方の長老」と記されている。^[2]

姬昌（ジ・チャン）として生まれた文は、現在の陝西省の渭水沿いの商王国の家臣一族である周の長老である姬吉礼と太仁の息子でした。吉礼は紀元前12世紀後半に商王文定に裏切られ処刑され、若い姬昌が周の長老となりました。

文は太思と結婚し、彼女との間に10人の息子と1人の娘をもうけた。さらに側室との間に少なくとも8人の息子をもうけた。

ある時、商の周王は文帝の勢力拡大を恐れ、崇侯の讒言を受けた文帝を幽里（現在の河南省湯陰）に投獄した。 ^[3]長男の薄一篁は釈放を嘆願するために周王のもとへ行ったが、激怒した霊雉に処刑され、肉菓子にされて幽里の父に食べさせた。しかし、多くの役人（特に三易聖と洪瑶）は文帝の立派な統治を尊敬し、周王に金、馬、女性など多くの贈り物をしたため、周王は文帝を釈放し、さらに個人の武器を与え、西商の覇王という特別な位を与えた。^{[4] : 717}文帝は西洛の領地の一部を周王に提供したが、周王は文帝に最後の願いをすることを許した。彼は火柱刑を廃止するよう要求し、それは実現した。^{[疑わしい–議論する]}。

その後、帰国した文帝は密かに周王を倒す計画を始めた。西の覇王となった最初の年に、彼は虞と瑞の国の間の土地紛争を解決し、貴族たちの間でより大きな評価を得た。このころには、一部の貴族たちは彼を「王」と呼び始めた。翌年、文帝は盤江で釣りをしている蔣子牙を見つけ、彼を軍事顧問として雇った。彼はまた、全容の蛮族の侵略を撃退し、彼らの土地の一部を占領した。翌年、彼は、阮と公の小国を悩ませていた首長のいる国、米州に対して戦役を行い、この3国を併合した。翌年、彼は商の傀儡である黎を攻撃し、その翌年には商に反対する反乱国、鄂を攻撃して、両国を征服した。 1年後、彼は宿敵である崇侯胡の故郷である崇を攻撃してこれを破り、孟の浅瀬への道を確保して、そこから軍を通り商を攻撃した。その時までに、彼は王国全体の約3分の2を直接の領有地または誓約同盟国として獲得していた。同年、彼は行政首都^[5]を斉山から100キロ東の鳳に移し、商を差し迫った脅威にさらした。しかし、翌年、西の覇者は浅瀬を渡る前に亡くなった。とはいえ、他の資料によると、周の商に対する作戦中に戦死したとされている^{[6] 。}

周の死後4年、武王として知られる次男が周の跡を継ぎ、穆野で商を滅ぼし、周王朝を建国した。^[7]「文」という名前は現在「教養のある」または「文明化」を意味し、武王が父を称えて正式な王名とした。周王朝前半のほぼ全期間、武王は「文」という諡号を名乗った唯一の貴族であったが、これは弔辞の称号として一般的に使われ、特別な特権を示唆していた。^{[8] : 15}

周王朝に広まり、その後数千年にわたって支持された政治的正統性の理論は、天命として知られていました。この理論によると、天は君主が家臣を定めるのと同じ方法で語彙的に君主を定めました。^{[8] 9}正統性は天の意志から君主の人格を通じて君主とその家族に流れました。^[9]君主は、先王朝の周の父系血縁社会に類似した方法で天の長男であると考えられていました。君主の徳が不十分な場合、天はさまざまな前兆や災害によって前兆となる新しい後継者を選びました。^[10]文王は、商王の徳があまりにも衰えたために天から命を受けたと言われました。^{[11] : 515–516}この政治理論は時とともにかなり洗練されていったが、文王が天を読んだことから始まったようだ。

紀元前1059年、2つの珍しい天体現象が起こった。5月には、肉眼で見える5つの惑星が500年ぶりに最も密集して蟹座に現れ、その数シーズン後にはハレー彗星が出現した。^{[12] : 123–124, 129}これらのうち1つ以上^{[13] : 38 は}、文王によって、神の任命を示す目に見える兆候と解釈された。^{[14] : 30–31}大玉鼎の碑文などの初期の記録では、天命は実際の天文現象「天有大令」として説明されている。 [ ^{13] : 39  [b]}

伝承された記録では、文王が勅令を受け取ったことは伝記には記載されていないが、勅令の存在を真実と考える広く知られた伝統は、文王が生涯のある時点で勅令を受け取ったことには普遍的に同意している。彼の征服、投獄、建国、反乱は伝統的な相対的な年代記を形成するが、周王朝が中国の政治思想にもたらした最も重要な貢献^{[15]と呼ばれるものの種を作った天体現象の現代の学者によって計算された絶対的な日付は、}文王のタイムラインに確実に当てはめることはできない。

ああ、神殿は荘厳で、
高貴な侍従たちは敬虔で調和している。
多くの役人たちは威厳に満ち、
文王の徳を固く守っている。彼らは
天上の方に賛美の言葉を捧げながら、
神殿の中を足早に駆け抜ける。
大いに高貴で、大いに名誉ある、
[文王]が[我々]の人間たちを飽きることのないように。

—  「周の賛歌 – 清廟」（中国語：清廟、ピンイン：Qīng miào） ^[16]

『詩経』に収められた古い頌歌の多くは、文王を讃える賛歌です。文王は孔子の偉大な英雄でもあり、孔子の弟子たちは中国文化の形成に重要な役割を果たしました。

文王は、八卦を様々な順列で積み重ねて、易経の六十四卦を作ったとも言われています。また、各卦に添えられた審判を書いたとも言われています。64卦の中で最もよく使われる順序は、文王の作とされ、通常、文王順序と呼ばれています。

紀元前196年、漢の高祖は文王に「万王の中で最も偉大な王」の称号を与えた。^[17]

妻たち:

• Tai Si、Si 氏族の Youshen 系統 (太姒姒姓 有莘氏)

側室:

• 商の子氏族の女性（子姓）、文定の娘、狄易の妹
• その他の配偶者。

息子: ^[18]

• タイ・シ著：^[19]
  • 長男：薄一高
  • 次男：發（ファ）；周の武王として統治。
  • 三男：鮮、関を統治。
  • 四男：旦（ダン）、周の領地を統治した [zh]、
    • 周の成王 の太師・摂政を務めた。^[20]
    • 丹の息子伯欽は魯公として統治し、その下の息子が周の領地を継承した（著名な子孫には、公和摂政の周の定公 （zh）がいる）
  • 五男：度（度）、蔡を統治。
  • 六男：振鐸、曹操を統治。
  • 七男：武（武）、成（郕）を統治。
  • 八男：楚（處）、霍を統治。
  • 九男：封（封）、康を統治し、次に魏を統治した。
  • 十男：ザイ（載）、ラン（冉）またはダン（聃）を統治。
• 他の配偶者による場合: ^[21]
  • 高郜の支配者。
  • 雍伯爵;
  • 鄭（鄭）、毛毛公。^[22]
  • Xiu (繡)、滕の統治者。^[23]
  • 高高、碧畢公として統治。^[24]
  • 元原伯爵
  • 馮酆侯爵
  • 荀伯爵郇
  •  おそらく 燕の統治者、紹召公の石 奭^{[c] [25] [26] [27] [28]}
    • 成王の太守を務めた^[20]

• 元和姓氏録には、文王の息子たちの出生順が若干異なっている。^[29]
  • 長男：伯邑考（ボー・イーカオ）
  • 次男：ファ、周武王（周武王）
  • 三男：管鮮叔叔
  • 四男：周公旦（ダン）
  • 五男：杜、蔡叔度^[d]
  • 六男：楚、霍叔處
  • 七男：呉、鄭の統治者（郕叔武）
  • 八男：フォン、カン・トゥ・ウェイの統治者（[衛]叔康封）
  • 九男：鄭、毛叔鄭（毛叔鄭）
  • 十男：ザイ、ランの統治者（冉^[e]季載）
  • 11番目の息子：郜叔（ガオの君主）
  • 12男：雍伯
  • 13 男: Zhenduo、曹操の統治者 (曹叔振鐸)
  • 十四男：滕侯秀繡
  • 十五男：畢公高（げんこう）
  • 16番目の息子：元伯爵（原伯）
  • 十七男：馮侯（フォン・ホウ）^[f]
  • 18番目の息子：郇伯（じゅん伯）^[g]

ウィキメディア・コモンズには、周の文王に関連するメディアがあります。

• Ci Hai Bian Ji Wei Yuan Hui (辞海编辑委员会)。 Shanghai Ci Shu Chu Ban She (上海)、1979 (中国語)
• Wu, KC 『中国の遺産』 クラウン・パブリッシャーズ（ニューヨーク）、1982年。ISBN 0-517-54475 -X。