ブハラ・ハン国は、1501年から1785年まで中央アジアに存在したウズベク[ 5 ]の君主国で、アブル・ハイル朝の一派であるシャイバーニー朝によって建国された。草原の支配者アブル・ハイル・ハンの孫であるムハンマド・シャイバーニーは、マワランナフル(トランスオクシアナ)の主要都市であるバルク、ブハラ、サマルカンド、タシュケントを征服し、この地域に支配を確立した。建国初期には、アブドゥッラー・ハン2世(在位1557年~1598年)が1562年までにブハラを恒久的な首都とするまで、ハン国はこれらの都市から交互に統治されていた[ 6 ]。
17世紀から18世紀にかけて、ハン国はジャニド朝(アシュタルハン朝またはトカイ・ティムール朝とも呼ばれる)によって統治された。彼らはブハラを統治した最後のチンギス・ハーン朝であった。1740年、イランのシャー、ナーディル・シャーによって征服された。1747年に彼が死去した後、ハン国はウズベクの首長フダヤル・ビのチンギス・ハーン朝以外の末裔によって、アタリクという首相職を通じて支配された。1785年、彼の末裔であるシャー・ムラトが一族の王朝統治(マンギト朝)を正式に確立し、ハン国はブハラ首長国となった。[ 7 ]マンギット族はチンギス・ハーン朝の血統ではなく、正統性がチンギス・ハーンの子孫に基づくものではなかったため、ハーンではなくアミールというイスラムの称号を採用した。

ハーン国を最初に統治した王朝は、1501年から1598年まで統治したシャイバーニー朝でした。彼らはアブル・ハイル朝の一派で、チンギス・ハーンの息子ジョチを通じてチンギス・ハーンの子孫であると主張していました。[ 6 ]統治したアブル・ハイル朝の祖先であるアブル・ハイル・ハーンは、 1469年に亡くなるまでにシベリアからシルダリヤ川まで広がる帝国を築きました。彼はシルダリヤ川沿いのシグナク、スザク、アルクク、ウズゲンド、ヤシの都市を支配していました。 [ 8 ]しかし、ウズベク族は草原で生活する遊牧民のままであり、アブル・ハイル・ハーンはマワランナフル(トランスオクシアナ)やホラーサーンの土地を征服することには興味がありませんでした。[ 6 ]彼の死後、彼の帝国はスルタンや部族長が率いる小さな集団に分裂した。これらの集団の1つは、アブル・ハイルの孫であるムハンマド・シャイバニが率いていた。[ 8 ]彼は教養があり、優れた軍事的知性を持ち、マワランナフルの定住地を自らのものにすることを望んでいた。
1490年代、ムハンマド・シャイバーニーは中央アジアを席巻し、1500年から1503年にかけてサマルカンド、ブハラ、タシュケント、アンディジャンを征服した。 [ 9 ] [ 8 ]彼の最も手強い敵の一人は、ティムール朝のフェルガナの王子ザヒル・ウッディーン・ムハンマド・バーブルであった。彼はムハンマド・シャイバーニーからサマルカンドを一時的に奪取し、その後2度サマルカンドを奪取しようと試みた。[ 8 ]両者の紛争の転換点となったのは、1501年春のサール・イ・プルの戦いであり、シャイバーニー朝が勝利した。バーブルの敗北とそれに続くカブールへの逃亡により、彼は野望を南のインドへと向けざるを得なくなった。彼は最終的にパーニーパットの戦いでデリー・スルタン朝の軍を破り、ムガル帝国を建国した。

1505年、ムハンマド・シャイバニは10ヶ月の包囲戦の末、ウルゲンチを占領し、ホラズムを併合した。[ 8 ]ヘラートの支配者、スルタン・フサイン・バイカラはトランスオクシアナへの遠征を試みたが、失敗に終わった。彼が出陣を決意した時には、もはや軍を率いる能力はなかった。バイカラは1506年に死去し、2人の息子、バディ・アル=ザマン・ミルザとムザッファル・フサイン・ミルザが後を継いだ。意見の相違はあったものの、彼らはウズベク人に対して共同で軍を編成することに同意した。[ 8 ]彼らはムルガブ川沿いに軍を集結させ、バーブルと同盟を結んでムハンマド・シャイバニを打ち破ろうとした。1506年、シャイバニはバルクを占領し、同盟を結んだティムール朝軍は自滅した。ついに1507年に彼はヘラートとティムール朝の残りの領地を奪取することができた。[ 8 ]この時までに彼はクンドゥーズ、バルク、ホラーサーン、ホラズム、その他の地域からティムール朝を追放し、それらを自分の帝国に組み入れた。[ 6 ]

しかし、新しく建国されたサファヴィー朝のシャー・イスマーイール1世は、ティムール朝の領土を自らのものにしようと望み、シャイバーニーの強固なスンニ派信仰に激怒し、ホラーサーンに侵攻し、 1510年にメルヴ市の郊外でムハンマド・シャイバーニーを殺害した。ホラーサーンとホラズムはイランに征服され、サマルカンドは1512年にバーブルに一時的に奪われた。しかし、彼はそこに長く居座ることができず、すぐにウズベク人が失った領土を取り戻すことができた。[ 6 ]しかし、ホラズムは恒久的に独立し、ヒヴァ・ハン国となった。それはシバーニー朝の別の分家であるアラブシャーヒード朝によって統治された。[ 12 ]ホラズムはウバイドゥッラー・ハーン(1533年~1539年)によって一時的に征服されたが、その後すぐに再び独立を果たした。[ 13 ]
ムハンマド・シャイバニの死後、クルルタイはシャイバニの叔父でアブル・ハイルの8番目の息子であるクチコンジを新たな最高ハーンに選出した。クルルタイはまた、シャイバニが征服した土地を地域的な分領に分割し、アブル・ハイル朝の異なる血統に分配した。クチコンジはサマルカンドを権力の座とし、ブハラはシャイバニの甥であるウバイドゥッラーに、ミヨンコル(ブハラとサマルカンドの間の地域、現在のナヴォイ周辺)はアブル・ハイルの2番目の息子ホジャ・ムハンマドの孫であるジョニベグに、タシュケントはアブル・ハイルの9番目の息子であるスユンジュク(セヴィンチ・ムハンマドとも呼ばれる)に与えられた。[ 12 ]

ジャニ朝[ 14 ] (アストラハン朝の子孫)は1599年から1747年までハン国を統治した。ヤール・ムハンマドとその家族は、アストラハンがロシアに陥落した後、そこから逃れた。彼にはジャニ・ムハンマドという息子がおり、その息子には最後のシャイバニ朝の支配者の娘である妻との間にバキ・ムハンマドとヴァリ・ムハンマド・ハンという2人の息子がいた。 [ 15 ]
ディン・ムハンマド・スルタンの息子であるバキ・ムハンマド・ハーンは、1599年に権威を失ったピル・ムハンマド・ハーン2世を破った。彼はブハラ・ハーン国(1599年~1756年)におけるジャニド朝またはアシュタルハーン朝という新たな王朝の真の創始者となった。バキ・ムハンマド・ハーンは、短い治世にもかかわらず、国内で行政、税制、軍事改革を実施し、国のさらなる発展に貢献した。彼は「バキ・ムハンマド・バハドゥルハーン」と最初の4人のカリフの名前が刻まれた硬貨を発行した。[ 16 ]
この時期、ウズベクの詩人トゥルディは批判的な詩を書き、92の部族からなるウズベクの人々の団結を呼びかけた。最も有名なウズベクの詩人はマシュラブで、チャガタイ語とペルシア語の両方で詩作を行い、今日でも人気のある詩を数多く作曲した。17世紀から18世紀初頭にかけて、歴史書はペルシア語で書かれた。有名な歴史家の中には、アブドゥラフマン・トーレ、ムハンマド・アミン・ブハリ、ムトリビなどが挙げられる。[ 17 ]
17世紀後半の史料では、「92のウズベク部族」という表現がブハラ・ハン国の人口の一部に関連して使用されている。[ 18 ]
1711年3月18日のウバイドゥッラー・ハーンの暗殺後、ブハラ国家は複数の異なる公国に分裂した。[ 19 ]チェーホヴィチによれば、カラクル、ワルダンズィ、ワブケント、ギジュドゥワンの各地区のみが新しいブハラ・ハーン、アブル・ファイズの支配下にあった。[ 19 ]他の資料では、彼の権威はブハラ城塞の外には及ばなかったと報告されている。[ 19 ] [ 20 ]

アシュタルハン朝はウズベクのマンギト王朝に取って代わられ、その一族は1920年までブハラを統治した。[ 21 ]
ブハラ・ハン国におけるウズベク・マンギト貴族の政治的影響力の強化は、17世紀初頭に遡る。しかし、彼らの権力が真に拡大したのは、1712年にフダヤル・ビー・マンギトがアタリクの地位に任命された後のことである。彼の息子ムハンマド・ハキム・ビーは、アブルファイズ・ハンの宮廷でディヴァンベギの地位に就いた。1715年から1716年にかけて、フダヤル・ビーはウズベクのケネゲ家出身のイブラヒム・パルヴァナチの主導によりその地位を解かれた。1719年から1720年にかけて、イブラヒム・ビーがブハラから逃亡した後、バルクにいたフダヤル・ビーは権力に復帰することを許され、息子のムハンマド・ハキム・ビーの政策の結果、カルシの領地を相続した。 1721年、ムハンマド・ハキムビーはアタリクに任命された。
1740年、ペルシャのアフシャール朝の支配者ナーディル・シャーがトランスオクシアナへ遠征した際、ムハンマド・ハキムビーは彼と和平交渉を行い、国を戦争から救い、自らの権力を強化した。彼にはムハンマド・バダルビー、クルバン・ミラフール(1733年没)、ムハンマド・ラヒム、ヤヴ・カシュティビー、バラト・スルタンの5人の息子がいた。彼の3番目の息子であるムハンマド・ラヒムはナーディル・シャーに加わり、その後の遠征にも参加した。
1740年以降、ブハラ・ハン国の実権は、ウズベク族マンギト氏族の最後のアタリクであるムハンマド・ハキムビイ(1740年~1743年)、ムハンマド・ラヒム(1745年~1753年)、ダニヤルビイ(1758年~1785年)の手に握られていた。ブハラ・ハンは彼らに完全に依存していたのである。
1747年、アブルファイズ・ハーンが暗殺された後、実権は完全にムハンマド・ラヒムの手に渡った。1756年まで名目上の支配者はアシュタルハン朝の若きアブドゥルムミン・ハーン(1747年~1751年)、ウバイドゥッラー・ハーン3世(1751年~1754年)、アブルガジ・ハーン(1754年~1756年)であった。ムハンマド・ラヒム自身はアブルファイズ・ハーンの娘と結婚した。ムハンマド・ラヒム・ビの治世下で、ブハラ・ハーン国はヒッサール、サマルカンド、ウルグト、ザラフシャン渓谷、クラブ、ジザフ、ウラ・テペの地域にまで勢力を拡大することができた。3年以内にザミン、パンジケント、ファルガルも征服した。[ 22 ]ムハンマド・ラヒム・ハーンはチンギス・ハーンの子孫ではなかったが、厳しい政治と優れた組織力によって権力を認めさせ、王位に就き、ハーンの称号を得ることができた。
ラヒム・ビは地元の首長たちの権力を抑えなければならなかった。彼はヌロタとサマルカンドとブハラの間のミヤンカル州の支配者トゥルガイ・ムラド・ブルクトを攻撃した。後者はブハラの主権を受け入れざるを得なかった。[ 22 ] 1753年、ラヒム・ビはウルグトを攻撃し、シャフル・イ・サブズ、ヒッサール、クラブを征服した。1754年、彼はホジェンド、タシュケント、トルキスタンをハン国に組み入れることに成功した。[ 22 ] 1762年11月、ブハラ軍はチャルジュイの町を征服し、トルクメン人を制圧した。[ 23 ] [ 19 ]
ハーン国の統治は、アパナージュ制度によって分散化されていた。ムハンマド・シャイバーニーの死後、クルルタイによって分割された主要なアパナージュは、ブハラ、サマルカンド、タシュケント、バルクに拠点を置いていた。これらのそれぞれは、伝統的にアブル・ハイリド王朝の異なる系統によって支配されていた。小規模なアパナージュには、ミヨンコル(ブハラとサマルカンドの間の地域、ジザフを含む)、ソグド(タジキスタン北部)、フェルガナ(ホジェンドを含む)、ヘサール・エ・シャードマン(現在のドゥシャンベとヴァフシュ渓谷)、シャフリサブズ(歴史的にはケシュとして知られる)、バダフシャンなどがあった。小規模なアパナージュは、しばしば主要なアパナージュの支配者の影響下にあった。フェルガナは、タシュケントとサマルカンドの支配者の間で頻繁に争われた。シャフリサブズも同様にサマルカンドとブハラを交互に行き来していた。[ 24 ]
16世紀の大半を通して、いくつかの要因により、ハーン国には恒久的な首都がなかった。この時期の行政はより分散化されていたため、中央首都の重要性は相対的に低かった。さらに、ハーン国は当初、明確な後継者を指名する弱い制度を欠いていたため、ハーンの地位の継承は予測不可能であった。アブドゥッラーの治世(1581-1598)に行政はより中央集権化され、その結果、ブハラが恒久的な首都となった。[ 12 ] [ 24 ]
ハーンの権力は、各アパナージュの領主との関係に依存していた。各アパナージュを統治する貴族は、その領地内での徴税と軍事徴募を管理していたからである。ハーンとアパナージュ間の相対的な権力バランスは、各アパナージュの行政と軍事を監督するハーンの代理人であるアタリクの任命に対する支配によって測られることもあった。ハーンの威信や説得力によって中央集権的な統治が強かった時代には、アタリクはハーンによって任命された。逆に、中央の権威が弱かった時代には、各アパナージュを統治する貴族が独自のアタリクを任命した。[ 24 ]


ムハンマド・シャイバニ・ハーンは詩を好んだため、彼の詩のトルコ語のコレクションが今日まで残っている。ムハンマド・シバニがトルコ語とペルシア語の両方で詩を書いたという資料がある。中央アジアのトルコ語文学で書かれたムハンマド・シバニの詩集「ディーヴァン」は、現在イスタンブールのトプカプ宮殿の写本コレクションに保管されている。1508年に中央アジアのトルコ語文学で書かれた彼の哲学的・宗教的著作「バフル・ウル・クドゥ」の写本はロンドンにある。[ 26 ]ムハンマド・シャイバニはシバニというペンネームで詩を書いた。[ 12 ]彼は散文作品「リサーレ・イ・マアリフ・イ・シバニ」を書いた。これは、彼がホラーサーンを征服した直後の1507年にテュルク・チャガタイ語で書かれ、彼の息子ムハンマド・ティムール・スルタンに捧げられたものである。写本はイスタンブールに保管されている。トルコの歴史学は16世紀初頭に増加したが、その作品数は比較的少なかった。[ 27 ]ムハンマド・シバーニーの治世は、チャガタイのトルコの歴史書『シバーニー・ナーマ』に影響を与え、一方『タワリフ・イ・グズィダ・イ・ヌスラト・ナーマ』はハーン自身によって後援された。[ 27 ] ハーンはまた、ビナーイーとシャディーによる2つのペルシア語の歴史書に影響を与え、ペルシア語からチャガタイ語への6つの作品の翻訳を後援した。[ 27 ]
ムハンマド・シャイバーニーの甥であるウバイドゥッラー・ハーンは、非常に教養のある人物でした。彼は巧みにコーランを朗誦し、トルコ語で注釈を加え、才能ある歌手、音楽家とみなされていました。16世紀前半にマヴェランナフルで最も重要な宮廷文学サークルが形成されたのは、ウバイドゥッラー・ハーンと関係があります。彼はウバイディという文学ペンネームでトルコ語、ペルシア語、アラビア語で詩を書きました。彼の詩集が現存しています。[ 28 ]
ブハラ・ハン国のアブル・ハイリド時代に、アガ・イ・ブズルグは有名な学識のあるスーフィーの女性でした。偉大な女性、またマストゥラ・ハトゥンとしても知られ、1522年から1523年頃に亡くなりました。[ 29 ]
アブド・アル=アジズ・ハーン(1540年~1550年)は、世界に類を見ない図書館を設立した。著名な学者スルタン・ミラク・ムンシは1540年からそこで働いていた。才能ある書家ミル・アビド・フサイニは、ナスタアリーク体とライハーニー体の傑作を生み出した。彼は優れた細密画家であり、装飾の達人でもあり、ブハラの図書館の司書(キタブダル)でもあった。 [ 30 ]


ブハラ・ハン国は1533年に新たな行政単位として建国され、シャイバーニー朝の後継国家となった。ハン国はカシュガル(中国西部)からアラル海まで、トルキスタンからチョラサン東部までの領土を支配した。公用語はペルシア語で、ウズベク語も広く話されていた。
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