マックス・J・コーラー

マックス・ジェームズ・コーラー（1871年5月22日 - 1934年7月23日）は、ニューヨーク出身のユダヤ系アメリカ人弁護士、移民活動家、歴史家であった。

コーラーは1871年5月22日、ミシガン州デトロイトで、カウフマン・コーラーとヨハンナ・アインホーンの息子として生まれた。両親はともにユダヤ系ドイツ人移民で、父と母方の祖父デイヴィッド・アインホーンはともにアメリカ改革派ユダヤ教の著名なラビであった。デイヴィッド・アインホーンが1879年に亡くなった後、コーラーは家族とともにニューヨーク市に移り、そこで父がデイヴィッド・アインホーンの後任としてベスエル会衆のラビとなった。^[1]

コーラーは、1890年にニューヨーク市立大学で理学士号、 1891年にコロンビア大学政治学部で修士号、 1893年にコロンビア大学ロースクールで法学士号、ニューヨーク市立大学で理学修士号を取得した。コロンビア大学在学中、憲法賞と公務員制度改革賞を受賞し、歴史、宗教、法律に関する多数のモノグラフや記事を執筆し、チャールズ・P・デイリーの1893年の著書『北米におけるユダヤ人の定住』を編集した。1893年に弁護士資格を取得し、1894年に米国地方検事補に任命された。1895年に米国地方検事補に任命された。1898年に重要な政府案件を担当する特別地方検事補に任命されるまでその職を務めた。同年後半に再びその職に任命された。 1898年、彼は法律事務所ルウィンソン・コーラー・アンド・シャットマンの一員となり、連邦裁判所の事件を専門とした。1899年、彼はロンドンで出版された「メイブリック事件と各国の判例からわかる刑事控訴の必要性」という大著のために、米国の刑事事件の審査方法に関するモノグラフを出版した。この著書はJHレヴィが編集した。^[2]

コーラーは、米国対バーナード事件（郵便法が詐欺計画に郵便を利用した犯罪を隠蔽するために使用された最初の事件）、米国対ノースアメリカンコマーシャル社事件（国際オットセイ仲裁の下でアラスカアザラシ諸島でのアザラシ捕獲を削減したことに対する政府の責任をめぐる事件）、米国最高裁判所にまで至った移民法に関する3つの主要事件（トム・ホン対米国、ガイゴウ対ウール、トッド対ウォルドマン）、破産法に関する2つの主要事件（ウィルコックス事件およびルーウェンソン事件）、米国対ジョイントトラフィックアソシエーション事件（連邦政府の顧問弁護士を務め、米国最高裁判所は鉄道に関する反トラスト法を合理的とみなされる抑制を受け入れるように解釈した）など、多くの著名な事件に関与した。1917年には、ニューヨーク市の地方徴兵局で政府弁護士を務めた。^[3]

地方検事として働いている間、コーラーは別の移民事件に接した。最初は中国人排斥法、後に他の国籍に関連した事件だった。彼は移民が直面する苦難に注目し、公職を退いた後、さまざまな国籍や民族に関連した移民事件に数多く関わり、米国最高裁判所に持ち込み、重要な判例を作った。彼の主要な事件のいくつかは、アルメニア人、ヒンズー教徒、中国人移民のために戦われた。彼は移民法の権威となり、議員や議会の委員会は彼に助言を求めた。彼は建国の父たちがアメリカをあらゆる国からの難民の避難所にしようとしたと信じ、キャリアの大半で移民事件での報酬を受け取ることを拒否した。彼は多数の要約や論文を執筆し、その論文のいくつかは死後に収集され、1936年に「米国における移民と外国人」というタイトルで出版された。 ^[4]

コーラーは1933年にエリス島および移民救済に関する委員会に所属した。移民の擁護活動において、彼はオスカー・S・ストラウス、ルイス・マーシャル、サイモン・ウルフ、^[5] エイブラム・I・エルカス、その他のユダヤ人コミュニティの指導者らと協力した。彼は、政権当局者らが課した恣意的な規制によって移民が被っていた苦難に終止符を打つ判決をなんとか勝ち取った。彼は移民や帰化の制限、外国人登録に反対し、アメリカ・ユダヤ人会衆連合およびアメリカ・ユダヤ人委員会を代表して、アメリカ合衆国上院および下院で識字テストやその他の移民制限に反対する証言を行った。1910年、彼はアメリカ・ユダヤ人会衆連合の公民権に関する代議員会議のメンバーとなり、議長サイモン・ウルフと協力した。 1926年に公民権代議員会議が廃止されると、彼はアメリカユダヤ人委員会の執行委員となった。1931年、彼はミシガン州議会が可決した外国人登録法とラトガース大学のユダヤ人入学制限の意図を攻撃する2つの詳細な報告書を作成した。両方の措置は首尾よく否決された。ナチスドイツでユダヤ人が迫害され始めると、彼はアメリカ政府にナチス政府に態度を変えるよう説得するよう促す記事やパンフレットを出版した。^[6]

1906年までに、コーラーは1894年に「レベッカ・フランクス：前世紀のアメリカのユダヤ人美女」、中国人排斥移民に関するパンフレット、およびハリデーとグレゴリーの1896年の「アメリカの教会とその火の洗礼」のための「アメリカのユダヤ人とユダヤ教」という章を執筆した。 ^[7]彼はアメリカ・ユダヤ歴史協会の出版物、ユダヤ百科事典、アメリカ・ヘブライ語、メノラ・マンスリー、およびアルバニー・ロー・ジャーナルに寄稿し、ニューヨーク・タイムズの臨時特派員でもあった。彼は1901年から1903年までアメリカ・ユダヤ歴史協会の記録秘書を務め、1903年に通信秘書になった^。[8]彼は協会の創設者であり、評議会の会合で積極的に活動し、定期的に出版物に記事を執筆し、亡くなるまで副会長の一人を務めた。彼は遺言でユダヤ教関連の蔵書を協会に遺贈した。^[9]

コーラーは1905年から死去するまでバロン・デ・ヒルシュ基金の名誉秘書を務めた。また、1905年には米国ユダヤ人入植250周年記念全国委員会の名誉秘書も務めた。ニューヨーク郡弁護士協会の立法委員会とニューヨーク市弁護士会の連邦立法委員会に長年勤めた。アメリカユダヤ人会議とブナイ・ブリスにも所属していた。^[10]

コーラーはアメリカ百科事典に「アメリカのユダヤ人」という記事を書いた。彼はユダヤ教徒の副会長、テンプル・ベスエルの諮問委員会メンバー、アメリカ経済学会、アメリカ政治社会科学アカデミー、公務員改革協会、ファイ・ベータ・カッパ[ ^11]、アメリカ歴史学会の会員であった。1925年、ヘブライ・ユニオン大学は彼に名誉ヘブライ法学博士号を授与した。^[3]彼はまた、1930年にルイジ・ルザッティの著書「自由の中の神」の2つの補足章を編集し、執筆した。1906年、彼はウィニフレッド・リヒテナウアーと結婚した。2人の間には子供はなく、彼女は1922年に亡くなった。^[4]

コーラーは1934年7月23日、健康上の理由で休暇でロングレイクのホテル・サガモアに滞在していたが、狭心症の発作で亡くなった。 ^[12]テンプル・エマヌエルで行われた彼の葬儀には、ユナイテッド・ジューイッシュ・アピール会長のフェリックス・M・ウォーバーグ、ジョージ・アレクサンダー・コーフート博士の未亡人レベッカ・コーフート、アメリカ・シオニスト機構会長のモリス・ローゼンバーグ、ユダヤ芸術科学アカデミー会長のヘンリー・ケラー博士、全米ユダヤ人女性評議会のサラ・ショッテンフェルド、ブナイ・ブリスのフィリップ・コーウェン、アメリカ・ユダヤ人会議のオスカー・レナード、^[13]米国巡回裁判所判事のジュリアン・W・マック、アルフレッド・A・クックなど数百人が参列した。彼はサイプレス・ヒルズのベスエル墓地に埋葬された。^[14]

• ユダヤ歴史センターのマックス・ジェームズ・コーラー文書