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| カンギュル | |||||
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| チベット語 | བཀའ་འགྱུར | ||||
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チベット仏教の経典は、チベット仏教のさまざまな宗派によって認められた聖典の定義されたコレクションであり、カンギュルとテンギュルで構成されています。カンギュルまたはカンジュルは、仏陀の教えを記録したもの（または「言葉の翻訳」）であり、テンギュルまたはタンジュルは、仏陀の教えに対する偉大な師による注釈（または「論文の翻訳」）です。
チベット仏教の経典
チベット経典には、初期仏教宗派による基礎的な仏教文献（主に説如来と大乗経典）に加え、タントラの文献も含まれる。タントラの文献は他の文献と明確に区別されているわけではない。タントラの分野には、般若心経[ 1]やパーリ語経典[2]にある文献の派生版など、他の伝統では通常タントラとは考えられない文献も含まれることがある。
チベット人は、正式に整理された大乗経典を持っていなかったため、独自の体系を考案し、「仏陀の言葉」と、後に注釈書となったカンギュルとテンギュルという2つの大まかなカテゴリーに分けました。テンギュルは、14世紀にブストン（1290-1364）によって最終的に編纂されました。ブストンがツァルパカンギュルの収集と編集にも関わったという証拠はありませんが、1351年にツァルグンタンを訪問した際に、このカンギュルのコピーを奉納しています（Eimer 1992：178）。[3]
サキャ・ムチョルダン（1428-1507）によれば、ブスンはカンギュルを編集したが、それがどのカンギュルであるかは不明である。「カンギュルは通常100巻または108巻、テンギュルは225巻で、この2つを合わせると4,569の作品が含まれている。」[4]
- カンギュル（訳語）は、釈迦自身が語ったとされる約 108 巻の作品から構成されています。すべてのテキストは、かつてはサンスクリット語の原文があったと思われますが、多くの場合、チベット語のテキストは中国語または他の言語から翻訳されました。
- テンギュル（『翻訳論文集』）には、注釈、論文、達磨の作品（大乗仏教と非大乗仏教の両方）が収められており、合計で 224 巻、約 3,626 のテキストが含まれています。
カンギュルは、律蔵、般若経、その他の経典（大乗75％、小乗25％ ）、タントラの章に分かれています。律蔵、僧侶の規律、形而上学、タントラに関するテキストが含まれています。[5]般若波羅蜜多の哲学を解説するものもあれば、様々な菩薩の徳を称賛するもの、三身説やアーラヤ・ヴィジュニャーナの教義を解説するものなどがあります。 [6]
カンギュルという用語が最初に使われたのはいつかは不明である。チベットの第6代王ティソン・デツェン（在位755年から797年）の時代には、すでにスピティに正典の仏教文献集が存在していた。
カンギュルに含まれるテキストの正確な数は決まっていません。各編集者は、偽造であるとみなしたテキストを削除し、新しい翻訳を追加する責任を負います。現在、カンギュルには約 12 のバージョンがあります。これらには、デルゲ、ラサ、ナルタン、コーン、北京、ウルガ、プドラク、ストグ宮殿のバージョンが含まれ、それぞれ印刷された物理的な場所にちなんで名付けられています。さらに、いくつかの正典テキストがタボ寺と敦煌で発見されており、カンギュルで見つかったテキストの初期の手本となっています。現存するカンギュルはすべて、オールドナルタン寺カンギュルに由来しているようです。カンギュルの語源は、特にヘルムート アイマーによって十分に研究されています。
ボン・カンギュル
チベットのボン教にも、カンギュルとテンギュルと呼ばれる2つのセクションに分かれた聖典があり、外国語から翻訳されたと言われていますが、コレクションの数と内容はまだ完全にはわかっていません。[誰が？ ] [説明が必要]どうやら、ボン教は仏教がチベットに入ってきた頃に文学的な形を取り始めたようです。ボン教のカンギュルには、ボン教の伝統的な開祖であるトンパ・シェンラブ（ワイリー：gShen rab）の啓示が含まれています。[7] [8]そのバージョンは1993年から1997年に出版されました。[9]中国の三蔵法蔵経（中華大藏經）のチベット部分のボン教の伝統も2022年に出版されました。[10]
脚注
- ^ コンツェ『般若波羅蜜多文学』
- ^ ピーター・スキリング『マハスートラ』第1巻、1994年、パーリ語テキスト協会[1]、ランカスター、24ページ
- ^ アイマー、ヘルムート。 Ein Jahrzehnt Studien Zur Überlieferung Des Tibetischen Kanjur。ウィーン: チベットと仏教に関する研究、ウィーン大学、1992 年。
- ^ Stein, RA Tibetan Civilization . (1962). 初版英語版 - JE Stapleton Driver 訳 (1972). 再版 (1972): Stanford University Press, Stanford, California. ISBN 0-8047-0806-1 (ハードカバー); ISBN 0-8047-0901-7 (ペーパーバック)
- ^ トゥッチ、ジュゼッペ。『チベットの宗教』 (1970年)。最初の英語版、ジェフリー・サミュエル訳(1980年)。再版: ( 1988年)、カリフォルニア大学出版局、p.259、n.10。ISBN 0-520-03856-8 (ハードカバー); ISBN 0-520-06348-1 (ペーパーバック)。
- ^ ハンフリーズ・クリスマス『仏教大衆辞典』 104ページ。(1962年)アルコ出版、ロンドン。
- ^ トゥッチ、ジュゼッペ。『チベットの宗教』 ( 1970年)。初版英語版、ジェフリー・サミュエル訳(1980年)。再版:(1988年)、カリフォルニア大学出版局、p.213。ISBN 0-520-03856-8 (ハードカバー); ISBN 0-520-06348-1 (ペーパーバック)。
- ^ Stein, RA Tibetan Civilization . (1962). 初版英語版 - JE Stapleton Driver 訳 (1972). 再版 (1972): Stanford University Press, Stanford, California, pp. 241, 251. ISBN 0-8047-0806-1 (ハードカバー); ISBN 0-8047-0901-7 (ペーパーバック)
- ^ 苯教《大藏经》の形成とその公開展
- ^ 《中华大藏经·本教甘珠尔》 （1—108卷）震撼面世
さらに読む
- アルモギ、オルナ（2020）。『真正性と認証：チベット仏教大蔵経形成の舞台裏』（PDF）。ハンブルク：ハンブルク大学インド・チベット研究科。ISBN 978-3-945151-08-2。
- アイマー、ヘルムート、ゲルマノ、デイヴィッド、編 (2002)。『チベット仏教の諸規範：国際チベット研究協会第 9 回セミナー議事録、ライデン 2000 年』。国際チベット研究協会。チベット研究シリーズ。第 2/10 巻。ライデン：ブリル。ISBN 978-90-04-12595-7。
- ハリソン、ポール (1994)、「チベット語 bKa' 'gyur の源泉を探して: 偵察報告」、Kværne、Per (編)、チベット研究。国際チベット研究協会第 6 回セミナー議事録、Fagernes 1992、第 1 巻、オスロ: 人間文化比較研究所、pp. 295–317
- ポール・ハリソン (1996 年)、「チベットの bKa' 'gyur の簡単な歴史」、カベソン、ホセ・イグナシオ。ジャクソン、ロジャー R. (編)、チベット文学: ジャンルの研究、ニューヨーク州イサカ: Snow Lion、70–94 ページ、ISBN 9781559390446
外部リンク
- カンジュールとタンジュール研究のリソース ~ ウィーン大学
- チベット仏教リソースセンター
- カンギュル @Rigpawiki
- チベット聖典
- 84000: 仏陀の言葉の翻訳
- Csoma、「Dulva の分析」（Kangyur の一部）、Asiatic Researches、カルカッタ、1836 年、第 20-1 巻、pp. 41–93（オンライン）。