ケーテン

いくつかの説によれば、彼の父はケンチェクであり、彼はクマン人の古い統治システム、すなわち最も年長の部族長が統治権を握るというシステムを変え、代わりに息子のケーテンに統治権を譲った。^{[ 8 ]}ケーテンと彼の兄弟ソモグルは、1202年（実際には1205年）にロシアの年代記に初めて登場し、ローマン・ムスティスラヴィチとの戦争でリューリク・ロスティスラヴィチを支援した。その頃、彼らはハンガリー軍とも衝突した。その後、ケーテンは1219年からガリツィア王位を主張していたムスティスラフ勇敢公の同盟者として現れた。 ^{[ 4 ]}ムスティスラフは1223年以前にケーテンの娘の一人と結婚した。^{[ 9 ]}ケーテンは1222年の敗北後、モンゴル人（タタール人とも呼ばれる）に対抗するためキエフ・ルーシの諸侯と同盟を結んだ。彼は「馬、ラクダ、水牛、愛妾など数多くの贈り物を彼らに贈り、次のように言った。『今日モンゴル人は我々の土地を奪ったが、明日はやって来てお前たちの土地を奪うだろう』」。しかし、ルーシは数十年にわたってクマン人の襲撃に苦しめられていたため、クマン人はほぼ1年間無視された。ケーテン率いるクマン・キプチャク連合軍と、彼の義理の息子であるムスティスラフ勇敢公率いる8万人のルーシ軍は、カルカ川（マリウポリ近郊のカルチク）で、ジェベとスブタイが指揮するモンゴル軍と戦った。ルーシ・クマン軍は敗走し、1223年5月31日に撤退を余儀なくされた。ケーテンは辛うじて戦場から脱出したが、他のクマン族の首長は殺された。^{[ 4 ]}ケーテンはその年に権力の座から追われたが、テルテロバ氏族の指導者の地位は維持した。

戦いの後、歴史家の中には、ヨーゼフ・フォン・ハンマー＝プルグシュタール、イシュトヴァーン・ジャールファーシュ、ヨーゼフ・マルクヴァルトらは、ケーテンとそのクマン人はヴォルガ川南部に定住し、1230年代末に追放されるまでそこに住んでいたと主張している。しかし、古ロシアの史料によれば、ケーテンとその一族はドニエプル川の西に住んでいた。プレトニョワは、ケーテンとそのクマン人はカルカ川の戦いの前にドニエプル川とドン川の間の地域に住んでいたと考えている。 ^{[ 4 ]}ケーテンは、1228年にムスティスラフが亡くなるまで、彼の遠征を支援し続けた。^{[ 9 ]}例えば、1226年には、ジロスラフという名のボヤールが、ムスティスラフに逆らう者を義父のケーテンに引き渡すと脅し、ケーテンは彼らに残酷な運命を定めた。^{[ 4 ]}ムスティスラフの死後、ケーテンはガリツィアのダニエルに対するチェルニゴフのミハイルの主張を支持した。1229年、彼はダニエルに忠誠を誓った。彼のクマン人とガリツィア公は同年（または1230年）にハンガリーと共同で戦ったが、ベーラ公が指揮するハンガリー軍は洗礼を受けた族長ボルツの支援を受けていた。^{[ 4 ]}ケーテンと彼のクマン人は、 1233年にガリツィア公ハンガリーのアンドレイに対するダニエルの遠征にも参加した。^{[ 4 ]}

1237年の春の初め、モンゴル軍はクマン・キプチャク族を攻撃した。クマン・キプチャク族の一部は降伏した。この勢力が後に、かつての領主たちが「キプチャク・ハン国」と呼んだモンゴル・ハン国の民族的・地理的基盤を形成することになる。^{[ 9 ]}黄金のオルダとしても知られるキプチャク・ハン国は、チンギス・ハンの長男ジョチの家の分家の一つに属していた。キプチャク族の指導者バチマンは1236年から1237年にかけてヴォルガ川の岸辺でモンケに捕らえられ、その後処刑された。ラシード・アルディン・ハマダニによれば、ベルケは1238年の秋に3度目の遠征を行い、クマン・キプチャク族に最終的な敗北を与えた。^{[ 4 ]}年代記によれば、アストラハン草原でケーテンを破ったのはバトゥ・ハーンであった。 ^{[ 10 ]}数人のクマン人はモンゴルに忠誠を誓ったが、他の者はバルカン半島へ逃れることを決めた。ケーテンもモンゴルの支配に服従することを拒否した。その後、ケーテンは4万の「小屋」（家族、約7万～8万人）を率いてハンガリーへモンゴルから逃れた。歴史家ジェルジ・ジェルフィによれば、権力階層の崩壊に伴い、ケーテンは1239年にクマン人の最高ハーンとなった。^{[ 4 ]}それまでケーテンは、ユーリー・コンチャコヴィチ（ケーンチェクの息子）とダニイル・コビャコヴィチ（コビアクまたはコベクの息子）に次ぐ、主要なクマン人指導者の中で2番目か3番目であった。^{[ 9 ]}

主の受肉の年1242年[原文ママ]に、クマン人の王[ハーン]であるクテン[ケーテン]が、ハンガリー王[ベーラ4世]に厳粛な使者を送り、長年タタール人[モンゴル人]と戦い、2度打ち負かしたが、3度目には[...]彼らに国土の大部分を力ずくで荒廃させられ、民を殺されたと伝えた。そのため[...]彼は自身と民を服従させ[...]カトリック信仰に従う用意があると述べた。これを聞いた王は、これまで自分と対等であった王子が[...]服従するという理由で、非常に大きな喜びに満たされた。両者から何度か使者が交換された後、前述のクテンは民を率いてハンガリーへ向かった。

1236年にマグナ・ハンガリアから戻った後、ジュリアン修道士はハンガリー王ベーラ4世に、当時ヴォルガ川に到達しヨーロッパ侵攻を計画していたモンゴル軍について報告した。その後数年間、モンゴル軍はユーラシア草原の最西端の地域であるデシュティ・キプチャクに侵攻し、クマン人を撃破した。モンゴル軍から逃れたクマン人のうち少なくとも4万人がケーテンの指導の下、1239年にハンガリー王国の東部国境に近づき、入城を要求した。ケーテンは、以前は「王と対等」であったにもかかわらず、王の至上権を認め、王に服従する意思を示したとマスター・ロジャーは強調している。ベーラはドミニコ会の修道士数名を使者として送った。^{[ 9 ]}君主は、ケーテンが民衆と共にキリスト教に改宗し、進軍してくるモンゴル軍と戦うことを約束した後にのみ、彼らに避難場所を提供することに同意した。ケーテンはその条件を受け入れ、側近と共に国境まで彼を迎えに行ったベーラ4世は、クマン難民に亡命を認めた。この出来事は、おそらく1239年の復活祭（3月27日）に起こったと考えられているが、ジュラ・パウラーはクマン人の到着は1239年の秋に起こったと考えている。マスター・ロジェの記述とは対照的に、アルベリック・ド・トロワ・フォンテーヌの年代記では、ケーテンはモンゴル人に変装してハンガリー軍に捕らえられた後にハンガリーに来たと主張している。^{[ 12 ]}

誓いに従って、ケーテンはローマ・カトリックに改宗し、1239年にハンガリー王自身によって洗礼を受けた。^{[ 9 ]} 他のクマン族の首長たちはハンガリーのエリート層によって洗礼を受けた。その後、彼らはハンガリーの貴婦人と結婚した。^{[ 9 ]}しかし、クマン族に亡命を認めるという国王の決定は、社会的、経済的、政治的な緊張を引き起こし、ティサ川沿いの平原に多数の遊牧民クマン族が定住したことで、彼らと地元の村人との間に多くの紛争が生じた。クマン族の軍事的支援を必要としていたベーラは、彼らの強盗、強姦、その他の悪行に対して彼らを罰することはほとんどなかった。彼のハンガリーの臣民は、彼がクマン族に偏っていると考え、マスター・ロジャーによれば、「民衆と国王の間に敵意が生じた」。^{[ 13 ]}

長い包囲と市内での激しい戦闘の後、キエフは 1240年12月6日に陥落し、大部分が破壊された。進軍してきたモンゴル軍はその後まもなくハンガリー国境に到達した。モンゴル軍は1240年12月、バトゥ・ハンの指揮の下、ハンガリーとポーランドの国境地帯に集結した。彼らはベーラに大ハーン・オゴデイへの服従を要求したが、ベーラは屈服を拒否した。ベーラ王はカルパティア山脈に前線防衛線を構築した後、ブダに戻り、軍事会議を招集してモンゴル軍に対する統一を命じた。しかし、多くの男爵がクマン人に対して敵意を抱いていたため、正反対のことが起こった。ハンガリーの男爵たちはモンゴル軍にクマン人がいることに気づいたが、彼らが徴兵されたためであり、そのことについて発言権がないことを理解していなかった。特に男爵たちは、かつて「ロシア人」と同盟を結んでいたことやハンガリー人と戦ったことを理由に、ケーテンを信用していなかった。彼らは、モンゴル人がクマン人を「先鋒」として、現地の状況を把握し、現地の言語を学び、到着を知らされたらハンガリー人と戦い始め、ヴェレッケ峠（または「ロシアの門」、現在のウクライナのヴェレツキー峠）をより容易に占領できるようにしたと非難した。これは、モンゴル人がケーテンの民を20年近く攻撃してきたという事実にもかかわらずである。この混乱により、ベーラ4世は窮地に追い込まれた。彼は自らの力を示し、反抗的な男爵たちを味方につける必要があると感じ、ケーテンとその家族、そして他の有力者たちを自宅軟禁下に置くよう命じた。^{[ 14 ]}

モンゴル軍は1241年3月12日にヴェレッケ峠に築かれたバリケードを突破した。侵略者からベーラを守るために到着したオーストリア公フリードリヒ2世は、ペスト近郊で小規模なモンゴル軍を破った。彼は捕虜を捕らえ、その中にはモンゴル軍への参加を強いられていたユーラシア草原のクマン人も含まれていた。ペストの市民は侵略軍にクマン人がいることに気づき、集団ヒステリーが起こった。町民はケーテンと彼らのクマン人が敵に協力していると非難した。暴動が起こり、一部の男爵に率いられた暴徒は1241年3月17日にケーテンとその従者を虐殺した。コンティヌアティオ・サンクルケンシスは、ケーテンはリンチを恐れて捕まる前に家族を殺害し自殺したと主張している。到着したハンガリー人は、彼らの首を切り落とし、家の外の通りに投げ捨てた。この残虐行為は悲惨な結果を招いた。ケーテンの運命を知ったクマン人はハンガリーを離れることを決意し、バルカン半島に向かう途中で多くの村を破壊した。モンゴルに対する戦役で王軍に加わるつもりだったブルチュ・ラード司教とニコラス・サーク率いるハンガリー軍は、ハンガリー中部で略奪者たちに遭遇し、全滅した。その後、クマン人はハンガリーを離れ、第二次ブルガリア帝国へと向かった。クマン人の撤退により、ベーラは最も貴重な同盟者を失った。ハンガリー軍は1241年4月11日、サヨー川のモヒの戦いでほぼ壊滅した。

• 「Котян Сутоевич」 。ブロックハウスとエフロンの百科事典(ロシア語)。 1906年。
• Павлов、Пламен (2005)。」"Авантюристът-скит" Алдимир и Теодор Светослав" . Бунтари и авантюристи в средновековна България (ブルガリア語)。例: リットルネット。
• ルネ・グルセット、『草原の帝国』、1970年、ラトガース大学出版局
• クマン人とタタール人、イシュトヴァーン・ヴァザーリ、2005 年、ケンブリッジ大学出版局