ユリウス・エイゼンシュタイン

ユリウス・エイゼンシュタイン
JD アイゼンシュタイン、正統派ユダヤ教学者
生まれる	( 1854-11-12 )1854年11月12日 ミエンジジェツ・ポドラスキ、ポーランド議会
死亡	1956年5月17日(1956-05-17)（享年101歳） ニューヨーク市、ニューヨーク
休憩所	ニューヨーク州ニューヨーク市クイーンズ
国籍	ポーランド人、アメリカ人
その他の名前	ユダ・デイヴィッド・アイゼンシュタイン、 バアル・ハ・オツロット
知られている	ヘブライ語の アンソロジー、最初のヘブライ語百科事典の編集者
配偶者	レベッカ・エイゼンシュタイン（旧姓コーエン）
子供たち	4人の息子、5人の娘
両親）	ジーヴ・ヴォルフ・エイゼンシュタインとトバ・ブルーマ・エイゼンシュタイン（旧姓バーグ）
親族	アイラ・アイゼンシュタイン、ハリー・フィッシュバイン
サイン

ユリウス・エイゼンシュタイン（1854年11月12日 - 1956年5月17日）（ヘブライ語：יהודה דוד אייזנשטיין）は、ポーランド系ユダヤ人でアメリカの詩人、日記作家、百科事典編集者、ヘブライ学者、歴史家、慈善家、正統派の 論客であり、ミェンジルジェツ・ポドラスキ（イディッシュ語ではメズリッチ・ディ・リタとして知られる）で生まれた。この町は、当時のポーランド国民会議派でユダヤ人が大多数を占める町であった。彼はニューヨーク市で101歳で亡くなった。

出生時に名付けられたイェフダ・ドヴィド・アイゼンステイン氏は、ラビ・ジーヴ・ウルフ氏とトバ・ブルマ氏（旧姓バーグ）の2人兄弟の2番目でした。妹のヘンナ氏は1歳半年上でした。彼が10歳のとき、彼の父親はメズリッチ出身のユダヤ人として初めて米国に移住しました。

そのため、子供の頃のタルムード教育は、父方の祖父アズリエル・ゼリグに託された。ゼリグの父はタルムード学者で藍染め職人のノソン・ネタ・アイゼンシュタインであり、スタヴィスカ（イディッシュ語ではスタヴィスク）村出身であった。ゼリグの先祖はケーニヒスベルクから移住し、ラシの直系の子孫であると主張していた。^[1]

1872年、トバ・ブルーマは息子と娘とともにアメリカに移住し、ニューヨークでジーヴ・ウルフと合流した。そこでイェフダ・ドビッドはファーストネームをジュリアスと英語化し、姓のアメリカ式の綴りを採用した。彼は翌年結婚した。

エイゼンシュタインの両親は結局離婚し、その後父親はエルサレムに移住し、そこで再婚して2番目の家族を育てた。ジーヴ・ウルフとトイバ・ブルーマの家族はともに原始シオニストだった。彼女の母方の祖父、ラビ・ツヴィ・ジーヴ（イディッシュ語ではヒルシュ・ウルフ）・フィズバインはすでに1863年に2人の息子、アブラハムとイサク、その他の子孫とともにエルサレムに移住していた。ツヴィ・ジーヴはメズリッチの裕福なブラシ製造業者で^{[2] 、}旧市街の最初のエツ・ハイム・イェシーバーの建設に資金を提供した^[3]。彼らとジーヴ・ウルフは全員、オリーブ山ユダヤ人墓地で互いに近くに埋葬されている^[2]。

エイゼンシュタインはヘブライ語を愛し、アメリカ初のヘブライ語協会、ショハレイ・スファト・エバーを設立した。また、アメリカ合衆国憲法をヘブライ語とイディッシュ語に翻訳した最初の人物でもある（ニューヨーク、1891年）。その他の初期の著作には、Ma'amarei BaMasoret（同書、1897年）や、ヘブライ語テキストに新訳を加えたThe Classified Psalter（Pesukei dezimra 、1899年）がある。また、シュルハン・アルーフの修正テキストの翻訳と説明にも取り組んだ。

1901年、ニューヨークの『ハモディア・ラ・ハダシム』誌に、彼は『レドロト・ゴレイ・ロシア・バ・アメリカ』という題名で、アメリカへのロシア系ユダヤ人移住の歴史を概説した本を出版した。彼の著書『最初のロシア系アメリカ人ユダヤ人会衆の歴史』は、 1901年にアメリカ・ユダヤ人歴史協会の出版物第9号に掲載された。

エイゼンシュタインは、非常に幅広い学識を持つ学者でした。彼は、上記の伝記の大部分の元となった 1901～1906 年のユダヤ百科事典に 150 項目以上を寄稿し、新聞、雑誌、百科事典、選集に何千もの記事を執筆しました。

彼の思い出は、オツァル ジクロノタイ (אוצר זיכרונותי) と呼ばれる 1929 年の本に収められています。

その他の作品は、ほとんどが HebrewBooks.org からダウンロードできます。以下のとおりです。

• オツァル・ペルシム・ウェ・ジユリム(1920) (אוצר פירושים וציורים להגדה של פסח)、過越祭のハガダのイラスト
• Otzar Dinim u-Minhagim (1917) (אוצר דינים ומנהגים)、ユダヤ教の法律 ( halakha ) と習慣 ( minhagim )のダイジェスト
• オツァル・ダルシム・ニバリム(1918) (אוצר דרושים נבחרים)、ミドラーシュ文学のアンソロジー
• Otzar Maamare Hazal (1922) (אוצר מאמרי חז"ל)、ラビの引用、格言、フレーズの一致
• Otzar Ma'amare Tanakh (1925) (אוצר מאמרי התנ"ך)、タナフ語の単語、フレーズ、イディオムの一致
• オツァル・マサオス（1927年）（אוצר מסעות）、パレスチナ、シリア、エジプト、その他の国を旅したユダヤ人の旅程集
• オツァル・ミドラーシム(1915) (אוצר מדרשים)、「ミドラーシムのアンソロジー」、200 のマイナーなミドラーシムのライブラリ
• オツァル・ヴィクヒム(1922) (אוצר ויכוחים)、「討論集」、キリスト教との論争と論争を集めたもの
• オツァル・イスラエル（主任編集者、1906年～1913年、全10巻）（אנציקלופדיה אוצר ישראל）は、ヘブライ語で書かれた最初の包括的な（つまり、ユダヤ人の話題だけに限定されない）百科事典という特徴を持っています。エイゼンシュタインは、英語の ユダヤ百科事典の限界を認識して、この作業に着手しました。^[4]

明白な理由から、彼は多くの同僚からバアル・ハ・オツロット（「アンソロジーの巨匠」）として知られていました。彼の作品は、今日に至るまで イェシバ、バテイ・ミドラシュ、シナゴーグ、ユダヤ人図書館の標準的な参考図書となっています。

エイゼンシュタインは1899年にエジプト経由で初めてイスラエルの地を訪れ、アレクサンドリアとカイロの地元のユダヤ人コミュニティと会った。ヤッファに到着した後、彼はリション・レジオン、レホヴォト、ペタフ・ティクヴァなどの新興シオニストの村々を巡り、エルサレムで父親と再会した。彼は他の消費財とともに1万リットルのアメリカ産小麦粉を持ち込み、それを半分はヤッファで、残りはエルサレムで利益なしで販売した。これはアメリカ産小麦粉がイスラエルに輸入された初めての事例であった。それまでは、高価なロシア産小麦粉はオデッサ経由で輸入されており、その価格は多くの貧しい人々にとって手の届かないものであった。^[1]

1926年、エイゼンシュタインはヨーロッパ経由でイスラエルの地へ2度目の航海をし、ハイファに寄港した。テルアビブ、ブネイ・ブラク、ペタフ・ティクヴァのほか、聖地ヘブロン、ティベリア、ツファド、エルサレムを訪れ、父、曽祖父、大叔父の墓に参拝した。滞在中、イギリス委任統治領パレスチナ初のアシュケナージ系首席ラビであるアブラハム・アイザック・クックから、エダ・ハハレイディス派の共同創設者であるヨセフ・ハイム・ゾンネンフェルドまで、正統派のあらゆる方面を代表する多くのラビと会った。^[1]

アメリカに戻ったエイゼンシュタインは、パレスチナの貧しいユダヤ人のために資金を集める団体「コレル・アメリカ」をめぐる論争で重要な役割を果たし、アメリカで寄付された資金が主にアメリカの元居住者に渡るよう取り計らう運動の指導者の一人でした。

彼の政治的見解は改革派ユダヤ教と保守派ユダヤ教に対する敵意によって特徴づけられていた。^[5]

エイゼンシュタインは作家としては広く読まれるようになったが、ビジネスマンとしてはそれほど成功せず、ニュージャージー州にユダヤ人移民のための農業植民地を設立する試みが失敗し、財産の多くを失った。^[1]

アイゼンシュタインと妻レベッカ（旧姓コーエン）には、アイザック（1875-1961）、ネイサン（1878-1952）、ミリアム（1882-1969）、リリー（1885-1916）、セリグ（1886-1978）、バーディー（1888-1984）、ローズ（1891-1984）、ベネディクト（1894-1983）の 9 人の子供がいました。9 番目の娘ハッティは3 歳のときにジフテリアで亡くなりました。

孫のアイラ・アイゼンシュタインは祖父の考え方を受け継いでいないが、保守派のラビに任命され、再建主義ユダヤ教の創始者の一人とみなされている。アイゼンシュタインは、アメリカのチャンピオンブリッジプレーヤー、ハリー・フィッシュバインの従兄弟でもある。人気のコーシャ料理本の著者であるスージー・フィッシュバインは、三代目の従兄弟と結婚している。

• ユダヤ百科事典：「アイゼンシュタイン、ジュリアス（ユダ・ダビデ）」、ヘルマン・ローゼンタール＆ピーター・ヴィアニック著（1906年）。