ジュリアス A. パーマー ジュニア

ジュリアス・オーボワノー・パーマー・ジュニア
1840年3月1日 – 1899年1月11日
生まれる	( 1840-03-01 )1840年3月1日
死亡	1899年1月11日(1899-01-11)（58歳）
職業	船長 菌学者（JAPalmer） 著者
知られている	リリウオカラニとの関わり
配偶者	エフィーW
両親）	ジュリアス・アボイノー・パーマー・シニア ルーシー ・マニング・ピーボディ
親族	ジョージ・ハーバート・パーマー

ジュリアス・オーボノー・パーマー・ジュニア（1840年3月1日 - 1899年1月11日）は、おそらく歴史上ハワイの女王リリウオカラニとの関わりで最もよく知られているでしょう。彼は保守的なキリスト教生活を送るマサチューセッツ州の由緒ある家庭に生まれました。彼の父親は成功した実業家で政治家、兄の一人はキリスト教の牧師、もう一人の兄はハーバード大学の教授でした。若い頃、彼は船員としての人生を選び、世界の多くの場所を訪れ、多言語学者になりました。船長を退役した後、晩年は食用キノコの健康効果の研究に専念しました。

パーマーとリリウオカラニが初めて出会ったのは、彼が一時滞在船長だった頃、ホノルルでの外交舞踏会だった。彼女は新婚の若妻で、彼はまだ30歳にもなっていなかった。その後の数十年間、二人の道は交差し続けた。ハワイ人は宣教師の偏見の対象であったと信じる公然の王党派だったパーマーは、ハワイ王国の転覆後に展開する政治的出来事を取材するため、米国の新聞社から2度ハワイに派遣された。彼が王政を公然と支持したことで、彼はハワイのほとんどの既存新聞を含む併合支持者から嘲笑と嫌がらせの標的となった。

リリウオカラニは投獄から解放された後、ハワイ併合に抗議してボストンとワシントン DC に滞在していたときに、パーマーを個人秘書として雇った。パーマーは彼女の公式スポークスマンとなり、速記者兼秘書として彼女の文学作品の出版を手伝い、彼女の忠実な味方となった。彼女もまた、パーマーを「汚れのない名誉と誠実さ」を持った人物と呼んだ。

彼はジュリアス・アボイノー・パーマー・シニアと妻ルーシー・マニング・ピーボディーの間に生まれた9人の子供のうちの1人であった。^[1]パーマー家は1621年にマサチューセッツに到着したイギリス人移民の子孫である。ピーボディー家は遠縁で、同じく同時期にマサチューセッツに移住した。^[2]パーマー・シニアはパーマー・バッチェルダー商会宝石商の共同経営者、ボストンのマウント・バーノン教会の執事、^[3]キリスト教出版会社アメリカ冊子協会の会計係、^[4]で、多くの地域団体で活動していた。^[5]父パーマーはホイッグ党の政治家で、1843年にマサチューセッツ州議会議員に選出され、^[6]最終的には両院で議員を務めた。1858年、ボストン禁酒党は彼を市長候補に指名した。^[7]ハーバード大学教授ジョージ・ハーバート・パーマーはジュリアス・ジュニアの兄弟であり、^[8]家族生活を「ピューリタンの家庭」と表現した。^{[9]彼の兄弟フレデリック・パーマーは}会衆派教会 の牧師であった。^[10]

若きジュリアスは航海士としてのキャリアを選び、普通の船員としてスタートし、その後数年かけて昇進し、自分の船の船長になった。^[11]このキャリアのおかげで、若くして引退するのに十分な収入を得ることができた。引退後も、彼は船長の資格を保持していた。^[12]ボストン・アセネウムによると、彼は旅行を通じて数か国語を流暢に話し、世界中の多くの港を訪れたという。^[1]ボストンの自宅では、パーマーは英語を話さない外国人と付き合うことに惹かれた。^[12] 1870年初頭、彼は以前船長を務めていた蒸気船カロラマ^[13]の1万ドルでの売却手数料をめぐる訴訟に巻き込まれた。パシフィック・コマーシャル・アドバタイザー紙の記事によると、彼は船長資格（船長の職業資格）を持ち、かつてはクリッパー船ナイチンゲール号 と蒸気船アイランド・ホーム号の両方を指揮したことがある。彼はボストン海洋協会とニューヨークアメリカ船長協会の終身会員であった。 ^[14]

彼はサンフランシスコを行き来しながら数年間を過ごし 、中国人移民と関わり、ボストン・アドバタイザー紙に手紙を書いて、彼らが労働力であるという世間の誤解を払拭しようとした。^{[15] 1870年9月、パーマーはボストンに中国人}家事労働者のための職業紹介所を開設した。^[16]

彼はボストン菌類学クラブの創立メンバーであり会長でもあった。パーマーは菌類を健康食品として摂取することを提唱し、このテーマでいくつかの論文と2冊の本を出版した。^{[17] [18]}晩年に彼と話をした人々によると、彼はキノコの分野での先駆的な研究を最も誇りに思う業績と考えていた。パーマーはキノコの研究を続ける傍ら、生計を立てるために金融仲介業に従事した。 ^[12]

彼が最初に島々を訪れたと知られているのは、1860年代半ばのハワイ王国時代のことであり、サトウキビの糖蜜を買う旅で、約1年半そこに停泊していた。この訪問中、彼はハワイ州司法長官スティーブン・ヘンリー・フィリップスの客としてフランスのフリゲート艦ヴィーナス号で開かれた舞踏会に出席し、そこで初めてリリウオカラニと出会い、彼女が客の間を回っていたときに短い会話をした。^{[19] [20]}彼は著書の中で彼女をドミニス夫人と呼んでおり、その時期から彼女は新婚だったと思われる。^{[21] [22]}

ハワイの一部の人々は、ボストン・コマーシャル・ブレティンに「A ケープ・ホーナー」というペンネームで掲載されたその後の一連の記事は、実際にはパーマーが書いたものだと信じていた。匿名の著者は、個人を名指しで戒めながら、相互協定条約の取り組みを批判した。カメハメハ4世の治世中、米国との併合に代わる相互協定条約を締結する試みが何度も行われたが、 1875年にカラカウアによって相互協定条約が交渉されるまで、その努力は実を結ばなかった。^{[23] 1871年、}クリスチャン・ユニオンに自分の名前で寄稿したパーマーは、ハワイの人々に対する偏見から動機づけられた行為であると信じていた宣教師たちを非難した。パシフィック・コマーシャル・アドバタイザーは、彼を「...故意に、あるいは愚かに、私たちを不当に表現し、名誉を傷つけている」と非難した。^{[19]その年の12月、パーマーは}コマーシャル・ブレティン紙にハワイの思い出を綴った「A Home Picture」の掲載を始めた。パシフィック・コマーシャル・アピール紙は、皮肉な序文を添えてパーマーの思い出の抜粋を掲載し、その中でパーマーはハワイが米国に占領されることは決してないだろうと推測していた。^[24]

リリウオカラニとパーマーは1887年にマサチューセッツ州知事オリバー・エイムズの新築祝いのパーティーに招待客として招かれ、再会した。^[20]

1893年1月17日のハワイ王国の転覆により、リリウオカラニは権力の座から追われ、ハワイで宣教師の両親のもとに生まれたアメリカ人、サンフォード・B・ドールが率いる暫定政府が樹立された。 ^{[25]パーマーはその年ハワイを訪れ、リリウオカラニと2度社交的に面会した。1度目は}カイウラニ王女の父、アーチボルド・スコット・クレグホーンに付き添われて彼女の自宅で会った。^[20]

ボストン・トランスクリプトは1894年2月にパーマーをハワイの政治情勢観察者として派遣した。^[26]彼はハワイアン・スター紙に、提案された共和国は不安定な見通しだと述べる手紙を送り、直ちに人々を動揺させた。 ^[27]それでも、彼はドールとのインタビューを許された。出版前に自分の言葉を編集することを許されたドールは、アメリカ独立戦争の「私たちの先祖」に言及し、リリウオカラニの打倒を南北戦争中の北軍の行動と比較した。^[28]

パーマーは1894年3月にハワイを離れ、ハワイへの様々な旅行とボストン・トランスクリプトの報告書をまとめた『ハワイの思い出とハワイの書簡』を出版した。^[29]彼は、アメリカとロシアだけが暫定政府の正当性を認めていたと主張した。 [30] パーマーはハワイの報道機関に対する政府の検閲を非難し、政権打倒の動機は金銭欲と権力欲であると述べた。^[31]

ハワイアン・スター紙の匿名記者は、パーマーのジャーナリストとしての資質を批判し、国民と米国上院を誤解させたと非難した。彼らはパーマーを「あの愚かな王党派」と一蹴し、「上院の随員の一人がロビーでパーマーを蹴飛ばすべきだ」と提案した。^[32] ロリン・A・サーストンと王政打倒派の同盟者である長老派教会の牧師セレノ・E・ビショップは、パーマーの本に対する反論を求められた。反論の最後で、ビショップはパーマーが非難した通りの狂信者であることに誇りを表明した。^[33]

『ハワイの思い出とハワイの書簡』の出版から1年後、パーマーはイブニング・ポスト紙に復帰した。^[34]ドールは新生 ハワイ共和国の大統領だった。リリウオカラニは1895年のウィルコックスの反乱に関与した疑いでイオラニ宮殿に投獄され、^[35]政府はパーマーのインタビューの要請を拒否した。^{[36] [35]}彼は仲介者を通して彼女と連絡を取り続け、無条件の友情と奉仕を申し出た。^[20]

併合論者はパーマーの王党派的見解を攻撃し、情報を偽造していると非難した。^[37] パシフィック・コマーシャル・アドバタイザー紙はパーマーの訪問目的を公表したが、副題を「船長が自己中心的な説明で国民を罰する」とした。^[38]サーストンはパーマーを「悪魔の代弁者」と呼び、イブニング・ポスト紙の編集長エドウィン・ローレンス・ゴドキンを「教皇ゴドキン」と呼んだ。^[39]パーマーが5月にハワイを去ったとき、パシフィック・コマーシャル・アドバタイザー紙はパーマーを「嘘つきと変人」を探し、「純粋な悪意と頑固さ」の発言をしているとして非難した。^[40]これに対して、デイリー・ブレティン・オブ・ハワイ紙は社説を「悪意ある攻撃」と呼び、パシフィック・コマーシャル・アドバタイザー紙は政府の金で雇われた代弁者であると反論した。 ^[41]

パーマーは6月に島を離れた後、2冊目の複雑な本『Again in Hawaii』を出版した。サンフランシスコ・コール紙は、同紙が共和国政府に偏見を持っており、カイウラニ王女を王位に就かせて君主制を復活させることに重点を置いていると指摘したが、パーマーの主張を否定することはせず、展開する歴史的出来事に対しては静観する姿勢を示した。^[42]

パーマーによると、彼はリリウオカラニの仲介人から与えられた「重要な任務」を携えてボストンに戻った。彼は詳細を明かさなかったが、帰国後6ヶ月以内にそれを成し遂げたと述べた。^[20]リリウオカラニは1896年12月にハワイを離れ、ボストンの親戚であるサラ・リーとウィリアム・リーを訪ねた。 ^{[43]リーとウィリアム・リーは}リー＆シェパード出版の共同経営者だった。 ^{[44]これは彼女に同行した秘書}ジョセフ・ヘレルヘにとってハワイを離れる初めての旅だった。アメリカの文化と政治に詳しいアシスタントが必要だった彼女は、ボストンの駅でパーマーと会うよう依頼した。彼女は彼を「汚れのない名誉と誠実さ」を持った人物と見ており、二人は王政復古のビジョンを共有していた。次の1ヶ月間、パーマーは彼女の個人秘書として働き、彼女の金銭的報酬の申し出を断った。^{[20] [43]} 彼女は1月22日に彼の役職を公式にし、彼に多額の給料を支払った。パーマーは8月7日までその職に留まった。^{[45] [20]}

パーマーのアシスタントとしての職務には、1897年3月4日のウィリアム・マッキンリー就任式の米国上院外交ギャラリーのチケットの手配も含まれていた。^[46]女王自身の公開レセプションには200人から500人が出席したと推定され、ゲストはパーマーに名刺を渡し、パーマーがゲスト一人一人を紹介した。^[47]

彼の定常的な役割の 1 つは報道官として、インタビューを受けたり、彼の名前で新聞に長い意見記事を投稿したりすることだった。一般大衆に情報を広める両方の方法は女王の視点を反映していたが、パーマーだけがインタビュー対象者また​​は著者として示されることで女王を保護していた。^[48]彼は、女王の退位は脅迫の下で行われたため、正当な退位ではないと主張した。^[49]ハワイの新聞は皮肉を込めてパーマーの人格と歴史の歪曲を攻撃した。^{[50]ワシントン DC の}イブニング スターに頻繁に寄稿していた人物が「カメハメハ」という偽名で反論した 。この人物はホノルルのセレノ E. ビショップの別名として知られている。^{[51] [52]}

5月、パーマーは女王の侍女エリザベス・カヘレ・マナワオラ・セント・ジョン（キア・ナホレルア夫人）がハワイの家族の元へ戻るためカリフォルニアへ向かう際、王室の護衛を務めた。その帰途、パーマーはワケケ・ウルラニ・ヘレルヘを連れて夫ジョセフのもとへ行き、侍女の地位に就いた。^[53]リリウオカラニが1897年6月17日に併合条約に抗議した際、パーマーとワケケ・ヘレルヘとジョセフ・ヘレルヘの両者が立ち会った。抗議書はパーマーとヘレルヘによって国務省に届けられた。^[54]条約は政府の土地のみを接収するとしていた。作家ニール・トーマス・プロトは、パーマーがニューヨーク・タイムズ紙に掲載された手紙の中で、土地の一部が王室の私有財産と認められているため、併合にはリリウオカラニの同意が必要であると強調したと指摘した。^{[55] [56]}

8 月 7 日、リリウオカラニとその一行はハワイに帰った。その時点でパーマーは休暇を申請し、帰国した。彼の推定によると、彼の勤務期間中に 5,000 人の訪問者があった。彼は彼女の秘書兼速記者で、あらゆる手紙、​​メモ、出版物の執筆を手伝った。彼は 1897 年のクムリポ訳の出版で彼女の文学的サポートを務め、彼女の歌集の編集を手伝い、伝記 (ハワイの物語) の執筆を手伝った。1897 年 9 月下旬に彼女についてインタビューを受けたとき、彼は「彼女がいつでも私を呼ぶなら、私は彼女の仕事に急いで戻る準備ができています」と述べた。^[20]彼はマサチューセッツ改革クラブのメンバーで、同クラブは 1897 年 12 月 18 日にハワイ併合は「不当かつ賢明ではない」と宣言する決議を可決した。^{[57] [58]}

パーマーは、女王への奉仕を終えた直後にボストン・グローブ紙のインタビューで、女王への奉仕、初めて会ったときからの関係、女王への忠誠心、女王への尊敬の念について語った。グローブ紙はインタビューに「元女王リリウオカラニとボストンの有名な秘書官の間に存在した恋愛関係についての注目すべき発言」という副題を付けたが、パーマーの発言には恋愛関係があったことを示唆するものは何もなかった。^[20]

晩年、パーマーは背が低くずんぐりとした白髪の男と描写され、パーマーの容姿は長年にわたり数多くの記事で取り上げられている。彼は暖かい季節には真鍮のボタンやダイヤモンドのピンが付いた白いスーツを好んで着ていた。野生のキノコを探しに出かけるときには、パーマーはハイウォーターパンツ（裾が足首より上のスラックス）を履いていた。^{[11] [20]}米国で出版された記事では、彼の容姿に感銘を受けたライターがいたようだ。多くのメディアがパーマーを個人攻撃したハワイでは、同じ服装と容姿が「道端の控えめな小悪魔」^[59]や「淑女らしい小柄な特派員」^{[36]と解釈された。}

パーマーは1899年1月11日、マサチューセッツ州ウェルフリートの自宅で亡くなった。 ^[60]彼はエフィー・W・パーマーという女性と結婚していた。^[61] 彼女は1895年頃に彼より先に亡くなり、夫婦には子供がいなかった。彼と妻はともにローマカトリック教会に改宗した。彼女の死後、彼は一人で暮らし、家事や料理を自分で行い、最後まで自分の面倒を見た。^[12]彼の短い死亡記事には、ハーバード大学のジョージ・H・パーマー教授、アンドーヴァーのフレデリック・パーマー牧師、ニューヨークのジェイコブ・P・パーマーの3人の兄弟が残されたと書かれている。^[62]

• 「ヒキガエルの糞を食べること」。ポピュラーサイエンス月刊誌。11 。ポピュラーサイエンス出版社：93-100。1877年4月。 2017年9月25日閲覧。
• 「キノコの生育方法」。イブニングスター。ワシントン DC、1879 年 9 月 27 日。画像 7 ページ。2017年9 月 25 日に取得– Chronicling America経由。
• 「キノコと毒キノコ」。アイオラ・レジスター。カンザス州アイオラ。1879年10月17日。6ページ。 2017年9月25日閲覧– Chronicling America経由。
• アメリカのキノコ：食用と有毒。ボストン、マサチューセッツ州：L. Prang & Co. 1885 – HathiTrust経由。
• キノコについて: 食用菌と有毒菌の研究ガイド。ボストン、マサチューセッツ州: Lee & Shepard。1894 – HathiTrust経由。

• パーマー、ジュリアス A. (1894)。ハワイの思い出とハワイの書簡。ボストン、マサチューセッツ州：リーとシェパード – HathiTrust経由。
• パーマー、ジュリアス A. (1895)。『再びハワイへ』、ボストン、マサチューセッツ州: Lee and Shepard – HathiTrust経由。

• パーマー、ジュリアス A. (1889)。『ある航海とその結果』。ボストン、マサチューセッツ州：D. ロトロップ社 – HathiTrust経由。

• バックハム、ジョン・ライト (1920)。「ジョージ・ハーバート・パーマー、理想の教師」。ユニタリアン登録簿、第 99 巻。アメリカユニタリアン協会。pp. v – HathiTrust経由。
• クイケンダル、ラルフ・シンプソン（1953年）。『ハワイ王国、1854-1874、20の重要な年』第2巻。ホノルル：ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-87022-432-4。
• リリウオカラニ女王（1898年）。ハワイの女王リリウオカラニによるハワイの物語。マサチューセッツ州ボストン:リーとシェパード– HathiTrust経由。
• パーリー、シドニー (1880)。マサチューセッツ州エセックス郡ボックスフォードの歴史。マサチューセッツ州ボックスフォード – HathiTrust経由。
• プロト、ニール・トーマス（2009年）。『私の人々の権利：リリウオカラニと米国との永続的な戦い、1893-1917年』ニューヨーク：アルゴラ出版。ISBN 978-0-87586-720-5。
• シュルツ、ジョイ（2013年春）。「パーリ語を越えて：1820年から1898年までのハワイにおける白人宣教師の子供たち、二文化的アイデンティティ、そして人種的分断」。子供時代の歴史ジャーナル。6 （2）：209–235 – Project MUSE経由。
• ヴァン・ダイク、ジョン・M（2008年）。ハワイの王室所有地は誰のものか？ホノルル：ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-6560-3. OCLC  257449971 – Project MUSE経由。

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