ジョイス・キルマー

キルマーは1886年12月6日、ニュージャージー州ニューブランズウィック^で生まれた。^{[ 5 ]彼は}、マイナーな作家兼作曲家であるアニー・エレン・キルバーン^{[ 4 ] [ 6 ]}と、ジョンソン・エンド・ジョンソン社に勤務する医師兼分析化学者で同社のベビーパウダーの発明者で^あるフレデリック・バーネット・キルマー^{[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]}の4番目で末っ子[注1]であった。彼はニューブランズウィックのクライスト・チャーチの2人の司祭、副牧師のアルフレッド・R・テイラーと主任司祭のエリシャ・ブルックス・ジョイスにちなんでアルフレッド・ジョイス・キルマーと名付けられた。クライスト・チャーチはニューブランズウィックで最も古い聖公会の教区であり、キルマー一家は教区民であった。^{[ 10 ]} 1883年から1916年まで教区に仕えたジョイス牧師は、若いキルマーに洗礼を授けた。^{[ 11 ]}キルマーは1913年にカトリックに改宗するまで聖公会信徒であった。キルマー一家が1886年から1892年まで住んでいたニューブランズウィックにあるキルマーの生家は今も残っており、キルマーの小さな博物館と、ミドルセックス郡のいくつかの政府機関が入っている。^{[ 12 ]}

キルマーは1895年、8歳でラトガース・カレッジ・グラマー・スクール（現在のラトガース・プレパラトリー・スクール）に入学した。グラマー・スクール在学中、キルマーは学校新聞「アルゴ」の編集長を務め、古典文学を愛したが、ギリシャ語には苦労した。彼は弁論で第1回レーン古典賞を受賞し、翌年入学するラトガース・カレッジへの奨学金を得た。ギリシャ語と数学に苦労したにもかかわらず、彼はプレパラトリー・スクールでクラスのトップの成績を収めた。^{[ 1 ]： p.9}

1904年にラトガース・カレッジ・グラマー・スクールを卒業後、1904年から1906年までラトガース・カレッジ（現在のラトガース大学）で教育を続けた。ラトガースでは、キルマーは学内新聞「ターガム」の副編集長を務め、デルタ・ウプシロン友愛会の会員でもあった。^{[ 13 ]}しかし、彼はカリキュラムの厳しい数学の要件を満たすことができず、2年生をやり直すよう求められた。母親の圧力により、キルマーはニューヨーク市のコロンビア大学に編入した。 ^{[ 1 ]： p.10}

コロンビア大学では、キルマーは文学協会であるフィロレクシアン協会の副会長、キャンパス新聞であるコロンビア・スペクテイターの副編集長、討論会のメンバーを務めた。彼は文学士（AB）の学位を取得し、1908年5月23日にコロンビア大学を卒業した。^{[ 1 ]： p.11}卒業後間もなく、1908年6月9日に、ラトガース大学2年生の頃から婚約していた詩人のアリーン・マレー（1888年-1941年）と結婚した。 ^{[ 1 ]： p.11 [ 14 ]}キルマー夫妻には5人の子供がいた。ケントン・シンクレア・キルマー（1909年-1995年）、ローズ・キルバーン・キルマー（1912年-1917年）、デボラ・クラントン・キルマー（1914年～1999年）は、ミネソタ州セントジョセフの聖ベネディクト修道院で修道女（「シスター・マイケル」）となった。マイケル・バリー・キルマー（1916年～1927年）、クリストファー・キルマー（1917年～1984年）。^{[ 7 ]}

1908年の秋、キルマーはニュージャージー州モリスタウンのモリスタウン高校でラテン語教師として採用された。^{[ 4 ]}この頃から、彼は『レッドクロス・ノーツ』にエッセイ（最初の出版作品である「広告の心理学」に関するエッセイを含む）を投稿し始め、初期の詩を文芸誌に寄稿した。キルマーはまた、『リテラリー・ダイジェスト』、『タウン＆カントリー』、『ザ・ネイション』、『ニューヨーク・タイムズ』に書評を寄稿した。1909年6月までに、キルマーは教職を続けるという希望を捨て、ニューヨーク市に移り住み、作家としてのキャリアを築くことに専念した。^{[ 1 ] : p.13}

1909年から1912年まで、キルマーはファンク・アンド・ワグナルズ社に雇用され、同社は1912年に出版予定の『標準辞典』の改訂版を準備していた。 ^{[ 4 ]}ヒリスによれば、キルマーの仕事は「割り当てられた一般的な単語を、定義する単語1つにつき5セントで定義することだった。これは通常、週10ドルから12ドルの収入になる仕事だったが、キルマーは非常に精力的に、かつ迅速にこの仕事に取り組んだため、すぐに彼に正規の給与を支払うのが賢明だと考えられるようになった。」^{[ 1 ]： p.14}

1911年、キルマーの最初の詩集『愛の夏』が出版された。キルマーは後に、「この詩集に収められた詩の中には、真の愛に触発されたものもあり、恥じるべきものではない。そして、理解力のあるあなたなら、他の詩にも不快感を抱かないでしょう」と書いている。^{[ 1 ]： p.18}

1912年、キルマーはニューヨーク・タイムズ・レビュー・オブ・ブックスとニューヨーク・タイムズ・サンデー・マガジンの特別ライターとなり、講演活動にも頻繁に携わった。^{[ 4 ]}彼はニュージャージー州マワに移り住み、第一次世界大戦での従軍と戦死までそこに居住した。この頃には、出版された詩人として、また人気のある講演者としての地位を確立していた。ロバート・ホリデイによれば、キルマーは「講演の準備を怠ることがよくあり、彼の雄弁術の見本となる夕食が始まるまでテーマさえ選ばなかった。辞書、そして後にニューヨーク・タイムズの記事のための彼の絶え間ない研究は、こうした緊急事態に即座に対応できる知識の蓄積を彼にもたらしたに違いない。」^{[ 1 ] : p.21 [ 15 ]}

キルマー夫妻の娘ローズ（1912年～1917年）が生まれて間もなくポリオ（小児麻痺とも呼ばれる）に罹患したとき^{[ 4 ]}、夫妻は慰めを求めて宗教的信仰に頼った。キルマーとジェームズ・J・デイリー神父との一連の書簡のやり取りがきっかけで、キルマー夫妻はカトリックに改宗し、 1913年に教会に迎え入れられた。これらの手紙の1つで、キルマーは「長い間、カトリックの立場、カトリックの倫理観と美学観を信じていた」と書き、「知的なものではなく、精神的なものではなく確信、つまり信仰を求めていた」と述べている。キルマーは「何ヶ月もの間、毎朝オフィスへ向かう途中で立ち止まり、信仰を求めて祈った」と語り、「信仰が訪れたとき、それは私の幼い麻痺した娘を通して訪れたのだと思う。彼女の生気のない手が私を導いてくれた。彼女の小さな足は美しい道を知っていると思う。あなたはこれを理解してくれるし、それを書き留めることは私にとって身勝手な喜びだ」と述べている。^{[ 16 ] [ 17 ]}

1913 年 8 月に雑誌Poetryに「Trees」が掲載されると、キルマーは全米で詩人として絶大な人気を博した。彼は講演者としても成功を収めており、特にカトリック教徒の聴衆に訴えかけることに熱心だった。彼の親友であり編集者でもあるロバート・ホリデイは、「彼がその時代、その場所でカトリック教会の桂冠詩人であったと言っても、根拠のない主張ではない」と書いている。^{[ 15 ]}翌年には「Trees and Other Poems」（1914 年）が出版された。この詩集には、人気のあった詩「The House With Nobody In It」も収録されている。その後数年間、キルマーは精力的に活動し、講演のスケジュールをこなし、多数のエッセイや文学評論を発表し、詩作も行った。1915 年、彼はCurrent Literatureの詩編集者となり、 Warner's Library of the World's Best Literatureの寄稿編集者となった。 1916年と1917年、アメリカが第一次世界大戦に参戦する前に、キルマーは4冊の本を出版した。『サーカスとその他のエッセイ』（1916年）、文学者へのインタビュー集『文学の創造』（1917年）、『メインストリートとその他の詩』（1917年）、そして『夢とイメージ：カトリック詩人選集』（1917年）である。^{[ 4 ]} 1916年のアイルランドのイースター蜂起の後、キルマーはニューヨークのセントラルパークで、その紛争で亡くなった人々のための大規模な追悼式典の開催を支援した。^{[ 18 ]}

1917年4月、アメリカ合衆国が第一次世界大戦に参戦してから数日後、キルマーはニューヨーク州兵第7連隊に入隊した。8月、キルマーは第42「レインボー」師団の第165歩兵連隊（後に「ファイティング69」、第69ニューヨーク歩兵連隊と改称）の統計係に配属され、すぐに軍曹に昇進した。彼は将校に任官する資格があり、戦争中も何度もそのような役職に推薦されたが、キルマーはこれを拒否し、他のどの連隊の将校よりもファイティング69の軍曹でいたいと述べた。^{[ 1 ]： p.35}

キルマーがヨーロッパへ派遣される少し前に、キルマー夫妻の娘ローズが亡くなり、その12日後に息子クリストファーが生まれた。^{[ 1 ]： p.32}出発前に、キルマーは出版社と戦争に関する本の執筆契約を結び、「Here and There with the Fighting Sixty-Ninth」というタイトルに決めた。連隊は1917年11月にフランスに到着し、キルマーは妻に「ここに来てから散文や詩は何も書いていないが、統計以外は、機会があれば文章にできる思い出がたくさんある」と書き送った。^{[ 19 ]}キルマーはそのような本は書かなかったが、年末近くになると、散文のスケッチや詩を書く時間を見つけた。この時期の彼の詩の中で最も注目すべきものは「ルージュ・ブーケ」（1918年）で、フランスのバカラ村の北東にあるルージュ・ブーケの森のアメリカ軍塹壕陣地に対するドイツ軍の砲撃で、彼の連隊の兵士24人が死亡したことを追悼した詩である。当時、この戦線は比較的平穏だったが、1918年3月7日の午後、第1大隊はドイツ軍の重砲による砲撃を受け、部隊の兵士21人が生き埋めになり、19人が死亡した（うち14人は今も埋葬されたまま）。^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]： p.350}

キルマーはより危険な任務を望み、1918年4月に所属連隊の軍事情報部に転属となった。妻のアリーンへの手紙の中で、彼はこう述べている。「今は好きな仕事をしている。君も誇りに思ってくれるだろう。兵士としての苦役はなく、栄光と興奮は二倍だ。」^{[ 1 ]： p.36}ヒリスによれば、キルマーの戦場での態度は同僚兵士たちから高く評価されていた。「彼は周囲の兵士たちから崇拝されていた。無人地帯での偵察パトロールにおける彼の冷静さと度胸について、彼らが畏敬の念を込めて語るのを聞いたことがある。この冷静さと、いつものように熱意をもって最も危険で困難な任務を選ぶ習慣が、彼の死につながった。」^{[ 1 ]： p.36}

第二次マルヌ会戦では、1918年7月下旬にかけて激しい戦闘が繰り広げられた。1918年7月30日、キルマーは「ワイルド・ビル」ドノバン少佐（後に第二次世界大戦で中央情報局の前身である戦略情報局の創設者となる）に同行することを志願し、ドノバン大隊（第1-165歩兵連隊）がその日の攻撃を先導するために派遣された。

その日、キルマーは偵察隊を率いてドイツ軍の機関銃の位置を探した。しばらくして仲間が彼を見つけたとき、最初は彼がよく見えるように這いずり回って小さな丘の端から覗いていると思った。彼が呼びかけに答えなかったので、仲間は駆け寄って彼が死んでいるのを発見した。フランシス・P・ダフィー神父によると、「弾丸が彼の脳を貫通した。彼の遺体はエイムズのそばに運ばれて埋葬された。彼の愛する勇敢な魂に神のご加護がありますように。」^{[ 22 ]： p.193}狙撃兵の弾丸が彼を即死させた可能性が高い。軍の記録によると、キルマーは1918年7月30日、フランスのセランジュ・エ・ネスル村近くのウルク川沿いのムルシー農場付近の戦場で31歳で戦死した。^{[ 23 ]}キルマーはその勇敢さに対し、フランス共和国から死後、クロワ・ド・ゲール（戦功十字章）を授与された。^{[ 24 ]}

キルマーは、フランス、ピカルディ地方、エーヌ県、フェール＝アン＝タルドノワ近郊のオワーズ＝エーヌ米軍墓地および記念碑に埋葬された。そこは、彼が殺害された農場から道路と小川を挟んですぐの場所にある。^{[ 25 ]}キルマーを偲んで建てられた慰霊碑は、ニュージャージー州ノースブランズウィックのエルムウッド墓地にあるキルマー家の区画にある。^{[ 26 ]} 1918年10月14日、ニューヨーク市のセント・パトリック大聖堂で追悼ミサが執り行われた。 ^{[ 27 ]}

ジョイス・キルマーの詩人としての名声は、主に「木々」（1913年）という詩の幅広い人気に支えられている。この詩は、前年にイリノイ州シカゴで創刊された詩集『Poetry: A Magazine of Verse』の1913年8月号に初めて掲載され^{[ 28 ]}、詩集『木々およびその他の詩』 （1914年）の表題詩として収録された^{[ 29 ]}。キルマーの長男ケントンによると、この詩は1913年2月2日に、一家がニュージャージー州マワに住んでいた時に書かれたという。

それは午後、他の執筆の合間に書かれた。机は2階の部屋にあり、窓からは木々の茂る丘を見下ろすことができた。それは小さなノートに書かれており、そこには彼の両親がいくつかの詩を書き写し、ほとんどの場合、創作の日付を書き加えていた。1ページには「木々」の最初の2行が1913年2月2日の日付とともに記されており、さらに後のページには詩の全文が記されている。それは彼の妻の母、ヘンリー・ミルズ・オールデン夫人に捧げられたもので、彼女は家族全員から慕われていた。^{[ 30 ]}

ラトガース大学（キルマーが2年間在籍した大学）^{[ 31 ] [ 32 ]}、ノートルダム大学^{[ 33 ]}、ニュージャージー州マワやその他の地域の歴史家^{[ 34 ]} など多くの場所で、特定の木がキルマーの詩のインスピレーションになったと自慢している。しかし、ケントン・キルマーはこれらの主張を否定し、次のように述べている。

母と私はそのことについて話し合ったとき、父は自分の詩を特定の木や特定の地域の木に当てはめるつもりはなかったという点で意見が一致した。雨や雪が降る可能性のある木、つまりコマドリの巣作りに適した木なら何でもいいのだ。「葉の茂った腕を上げて祈る」という一節があるように、上向きに伸びる枝も必要だろう。しだれ柳は除外しよう。^{[ 30 ]}

このシンプルな詩が広く愛されているのは、学者や批評家からこの詩の価値について否定的な意見が出続けているにもかかわらず、その人気を維持している理由であると思われる。キルマーの友人であり編集者でもあるロバート・ホリデイによれば、「木々」は「最も純粋な心にも本物の歌で語りかける」ものであり、「今や広く知られているこの絶妙な表題詩は、彼が書いた他のすべての詩を合わせたものよりも彼の名声を高めた。この非の打ちどころのない叙情詩は、たちまち広く人気を博した」^{[ 35 ]} 。その人気は、著名な詩人や作家によるものも含め、この詩のパロディを生み出すことにもつながった。冒頭の行（「木のように美しい詩を私は決して見ることはないだろう」）のパターンは、一見単純な韻律で模倣しやすく、詩の比喩の選択も同様である。最もよく知られているパロディの1つは、アメリカのユーモア作家で詩人のオグデン・ナッシュ（1902年～1971年）による「Song of the Open Road」です。^{[ 36 ]}

私は、 木のように美しい看板を目にすることは決してないだろう。 いや、看板が倒れない限り、 私は木そのものを目にすることもないだろう。

キルマーの初期作品は、アルジャーノン・チャールズ・スウィンバーン、ジェラード・マンリー・ホプキンス、アーネスト・ドーソン、オーブリー・ビアズリー、ウィリアム・バトラー・イェイツ（およびケルト復興運動）の詩に影響を受け、それらを模倣していた。キルマーがカトリックに興味を持つようになったのは、後にコヴェントリー・パットモア、フランシス・トンプソン、アリス・メイネルとその子供たちヴィオラ・メイネルとフランシス・メイネルの作品の影響によるものと思われる。^{[ 1 ]： p.19}キルマーは自身の影響について次のように書いている。

私は彼らを深く敬愛するようになった。パットモアはフランシス・トンプソンよりも優れた詩人だと私には思える。『シスター・ソングス』や『天国の猟犬』を特徴づける豊かな語彙、華麗な博識、シェリー風の熱意は持ち合わせていないが、古典的な簡潔さ、抑制、そして誠実さがあり、それが彼の詩を満足のいくものにしている。^{[ 1 ]： p.19}

キルマーは当初、聖公会（または英国国教会）の信者として育ったため、カトリックに改宗する前に、英国国教会の週刊誌『ザ・チャーチマン』の文芸編集者を務めた。この間、彼は16世紀と17世紀の英国国教会の詩人、そして当時の形而上詩人、あるいは神秘主義詩人について相当な研究を行った。その中には、ジョージ・ハーバート、トーマス・トラハーン、ロバート・ヘリック、コックス司教、ロバート・スティーブン・ホーカー（コーンウォール州モーウェンストウにある聖モーウェンナと洗礼者聖ヨハネ教会の風変わりな牧師）などが含まれる。ホーカーについては、キルマーは「法衣を着た沿岸警備隊員」と評している。これらの詩人たちは、キルマーの著作にも影響を与えた。^{[ 1 ]： p.19}

批評家たちはキルマーをイギリスのカトリック作家ヒレア・ベロックやG・K・チェスタトンと比較し、もし彼が早すぎる死を遂げていなければ、彼らのアメリカ版と見なされるほどの評価を得ていたかもしれないと示唆した。^{[ 37 ] [ 38 ]}

キルマーは31歳で亡くなったため、より成熟した詩人へと成長する機会を奪われてしまった。現代の批評家はしばしば「木々」を単純な詩として片付けてしまうため、キルマーの作品の多く（特に文学批評）は忘れ去られてしまった。彼の詩はアンソロジーに収録されたものはごくわずかで、「木々」と、それよりはるかに少ない「ルージュ・ブーケ」（1917～1918年）を除けば、ほとんどどれも広く愛される作品にはなっていない。^{[ 1 ]： p.26 [ 1 ]： p.40}

キルマーの全作品は、ロマン主義と感傷的な叙情詩が衰退し、特にロスト・ジェネレーションの影響でモダニズムが根付いた1909年から1918年の間に制作された。キルマーの死後、詩は大きく異なる方向へと進み、特にT・S・エリオットやエズラ・パウンドの作品に見られる。キルマーの詩は保守的で伝統的であり、詩の形式的な規則を破っていないため、ロマン主義時代の最後の詩人の一人とみなすことができる。彼のスタイルは、伝統的な韻律、韻律、テーマの形式から脱却していないこと、そして真剣に受け止めるには感傷的すぎるという理由で批判されてきた。^{[ 39 ]}

1940年の映画『ザ・ファイティング・69th』では、ジョイス・キルマー軍曹役を俳優のジェフリー・リンが演じた。