アーサー・クリーブランド・コックス

牧師 アーサー・クリーブランド・コックス DD、LL.D.
西ニューヨーク司教
教会	聖公会
教区	ニューヨーク州西部
選出	1864年8月19日
オフィスで	1865–1895
前任者	ウィリアム・H・デランシー
後継	ウィリアム・デイビッド・ウォーカー
以前の投稿	ニューヨーク州西部補佐司教（1865年）
注文
叙階	1842年9月25日 トーマス ・チャーチ・ブラウネル
奉献	1865年1月4日 ジョン ・ヘンリー・ホプキンス
個人情報
生まれる	( 1818-05-10 )1818年5月10日 メンダム自治区、ニュージャージー州、アメリカ合衆国
死亡	1896年7月20日（1896-07-20）（78歳）アメリカ合衆国 ニューヨーク州クリフトンスプリングス
埋葬された	ワシントンストリート墓地
国籍	アメリカ人
宗派	英国国教会 （旧長老派教会）
両親	サミュエル・ハンソン・コックス& アビア・ハイド・クリーブランド
配偶者	キャサリン・クリーブランド・ハイド（1841年9月21日生まれ）
サイン

アーサー・クリーブランド・コックス（1818年5月10日 - 1896年7月20日）は、ニューヨーク州西部の2代目聖公会主教であった。彼はクリーブランドを名乗っており、A. クリーブランド・コックスと呼ばれることが多い。

彼はサミュエル・ハンソン・コックス牧師とアビア・ハイド・クリーブランドの息子であったが、姓の綴りを変えた。^{[1]彼は1818年5月10日、}ニュージャージー州メンダムで生まれた。母方の祖父はコネチカットの初期の詩人であるアーロン・クリーブランド牧師であった。両親は1820年にニューヨークに移住し、彼はそこで教育を受けた。

コックスはジョージ・ブッシュ教授の個人指導を受けて大学進学の準備をし、ニューヨーク市立大学に入学、1838年に卒業した。^[2] 1年生の時に詩『野心の進歩』を書き、1837年に中世の宗教劇風の詩『降臨、神秘』を出版した。1838年には『アトウォルド、ロマンティック』と『聖ジョナサン、熱湯の歌』を出版した。これはドン・ファン風の半ばユーモラスな詩の冒頭として書かれたもの である。

コックスは1841年にニューヨークの総合神学校の学生になった。在学中、1840年の卒業式でハートフォードのワシントン大学の卒業生の前で詩『アタナシオン』を発表した。同年、教会の聖なる季節や礼拝にちなんで書かれた詩集『クリスチャン・バラッド』を出版した。この詩集は何度も版を重ね、「アメリカ文学における地位は長らく確立されていた」ほどである。^[3]

彼は1841年6月27日^[4]にセントポール礼拝堂でベンジャミン・T・オンダードンク司教によって助祭に任命され、 ^[5] 1842年9月25日にセントジョンズ聖公会教会（コネチカット州ハートフォード）で司祭に任命された。^[4]助祭としてモリサニアのセントアン教会の責任者となり、そこで1842年に私家版として出版された詩『ハロウィン』を執筆した。

その後、1842年から1854年までセント・ジョンズ聖公会教会（コネチカット州ハートフォード）の牧師となった。在職中に劇詩『ソール：謎』を出版した。これは彼の初期の作品と同種のものだが、かなり長いものだった。しかし、エドガー・アラン・ポーを含む評論家から酷評された。^[7]

彼はまた、アメリカ聖書協会による公認訳聖書の改訂に反対する『英語聖書の弁明』を出版し、その著作は最終的にこれらの改訂版の出版禁止につながった。ここでも彼は聖書の改訂版に敵対的であった。^[8]

『英国国教会の秩序』は、もともとパリの機関紙『ユニオン・クレティエンヌ』に寄稿された一連の論文である。ピウス9世への公開書簡（1869年）は、第1回バチカン公会議招集の趣旨に対する回答であり、ヨーロッパで広く読まれ、多くの言語に翻訳された。『西洋司教団』は1872年にパリで出版され、英国国教会の歴史とローマカトリック教会の攻撃に対する反論を盛り込んだ。

彼は1854年から1863年までボルチモアのグレース教会の牧師となった。在任中にテキサスの司教に選出されたが辞退した。 1856年にメリーランド州ヘイガーズタウンのセント・ジェームズ大学で神学の博士号を取得し、1868年にコネチカット州ハートフォードのトリニティ大学で再び、 1888年に英国のダーラム大学で再び博士号を取得した。1868年にオハイオ州ガンビアのケニオン大学で法学の博士号を取得した。

彼は1863年にニューヨーク市のカルバリー教会の牧師となった。その後、1865年1月4日にニューヨーク州ジュネーブのトリニティ教会に赴任した。1865年1月4日、彼は西ニューヨークの初代司教の補佐司教となり、4月5日、デ・ランシー司教の死去に伴い西ニューヨークの2代目司教となった。1868年、彼は教区の分割に同意し、中央ニューヨーク教区を設立した。

彼の在任中、教区は繁栄した。1868年には69人の常駐聖職者と76の教区があり、6,296の家族がそこに所属していた。教会の資産価値は約100万ドルだった。1890年には123人の常駐聖職者と133の教区があり、家族の数は16,699で、資産価値は230万ドルだった。

1872年、ハイチの教会の宣教活動は彼の教区の管理下に置かれました。その年の終わりに彼は島を訪れ、教会を奉献し、6人の司祭と5人の助祭を任命し、聖職者の集会を開催し、多数の候補者に堅信礼を施しました。彼は1874年にハイチの教会の司教ジェームズ・セオドア・ホリーが奉献されるまで、ハイチ教会の責任を担いました。

コックス司教は、英国国教会の聖職を熱烈に擁護する文書を執筆した。^[2]彼は、バッファロー教区のスティーブン・V・ライアン司教など、当時のローマカトリックの聖職者たちと論争を繰り広げた。ライアン司教は、1880年にコックス司教に反論する文書「プロテスタントの司教が使徒継承権を持ち、有効な聖職を授けられるという主張は反証された...」を出版した。彼は、教会内のさまざまな政党の間で現在の社会問題を討論する場となる教会会議の構想に強く反対した。^{[9] [10]}

コックス自身の神学的な著作には、『The Criterion』（1866年）、『Apollos, or the Way of God』（1873年）、『The Institute of Christian History』（1887年）などがある。また、ラボルド神父の『無原罪懐胎の不可能性』を注釈付きで翻訳した。また、初期キリスト教文書の『United States Ante-Nicene Fathers』シリーズを編集した。その他の著作には、 『Impressions of England』 （1855年）があり、これはもともと彼のNew York Church Journalに寄稿されたものである。

コックスはホバート大学の紋章をデザインし、大学の主要な管理棟は彼に敬意を表して命名されました。

彼は1896年7月20日にニューヨーク州クリフトン・スプリングスで亡くなり、ニューヨーク州ジェニーバに埋葬された。^[11]バッファロー歴史協会の記事が掲載された時点では、記念本が準備中であった。

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「サミュエル・ハンソン・コックス、アーサー・クリーブランド・コックス」。ブリタニカ百科事典。第 7 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。354 ページ。
• アメリカ文学百科事典: 作家の個人的および批評的コメント、および作品からの抜粋を収録。最初期から現代まで、肖像画、自筆サイン、その他のイラスト付き。エバート・オーガスタス・ダイキンク、ジョージ・ロング・ダイキンク著。C. スクリブナー社、1856 年発行。Google ブックスでオンラインで閲覧可能。656 ページに Coxe に関する記事があります。
• 『アメリカ文学大全、年代順に配列: 作者の略歴付き』 チャールズ・デクスター・クリーブランド著、JA バンクロフト社発行、1865 年。P.707f は Coxe にあります。
• バッファロー歴史協会の出版物。バッファロー歴史協会 (ニューヨーク州バッファロー) 発行、Bigelow Brothers、1896 年。Google ブックスでオンラインで入手可能。381 ～ 382 ページに Coxe の死亡記事があり、355 ～ 358 ページに著者としての彼の記録が掲載されています。
• アメリカ教会の過去と現在の司教たち: アメリカ教会の司教たちの略歴、伝記、書誌、歴史的司教職に関する予備的論文、およびアメリカへの英国国教会継承の導入に関する記録年表。ウィリアム・スティーブンス・ペリー著。1897 年にクリスチャン文学社から出版。この会社はアンティ・ニケア教父の出版元。159 ページ以降。詳細な書誌が含まれています。

ウィキソースには、アーサー・クリーブランド・コックスによる、またはコックスに関する原著作品があります。

ウィキメディア・コモンズには、アーサー・クリーブランド・コックスに関連するメディアがあります。

• プロジェクト・グーテンベルクのアーサー・クリーブランド・コックスの作品
• フェイデッド ページ(カナダ)のアーサー クリーブランド コックスの作品
• サウル：謎... アーサー・クリーブランド・コックス著、HSパーソンズ社出版、1845年。Googleブックスでオンライン。
• 一般的な英語聖書に対する弁明: アメリカ聖書協会の管理者によって聖書に加えられた特別な変更のレビュー - 1857 年。Google ブックスでオンライン。
• 基準: 時代の問題において真実と誤りを区別する手段。ピュージー博士のアイルランド語に関する 4 通の手紙付き。アーサー クリーブランド コックス著。HB デュランド社発行、1866 年。Google ブックスでオンライン。
• イングランドの印象、または、イングランドの風景と社会のスケッチ。アーサー・クリーブランド・コックス著、1874年。Google ブックスでオンライン（米国の読者のみ）
• 聖ジョナサン、熱傷の詩
• キリスト教世界の再統合の基礎としての初期教会の歴史と教え: ニューヨーク州クライスト チャーチの教会クラブの後援のもとで行われた講義。E. & JB Young 社発行、1889 年。最初の講義「ペンテコステ時代」のみがCoxe によるものです。
• プロジェクト カンタベリーの A. クリーブランド コックスの作品。写真も含まれています。
• 共通英語聖書の謝罪 PDF
• アーサー・クリーブランド・コックス、ニカイア以前の教父、そしてローマカトリック、エリザベス・A・クラークによる記事、英国国教会と聖公会の歴史、第85巻第2号（2016年6月）、164-193ページに掲載