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ジョニー・クレッグ | |
|---|---|
 2009年にライブ演奏するクレッグ | |
| 背景情報 | |
| 出生名 | ジョナサン・ポール・クレッグ |
| 別名 | ル・ズール・ブラン |
| 生まれる | 1953年6月7日イングランド、ランカシャー州 バカップ |
| 死亡 | 2019年7月16日（66歳） ヨハネスブルグ、ハウテン州、南アフリカ |
| ジャンル | |
| 職業 |
|
| 楽器 | ボーカル、ギター、コンサーティーナ |
| 活動年数 | 1969–2018 |
| ラベル | 国会議事堂[2] |
| 以前は | ジュルカ、サブカ |
| Webサイト | johnnyclegg.com |
| 配偶者 |
ジェニー・バートレット （ 1988年生まれ |
| 子供たち | ジェシー・クレッグ |
ジョナサン・ポール・クレッグ、OBE OIS（1953年6月7日 - 2019年7月16日）は、南アフリカのミュージシャン、シンガーソングライター、ダンサー、人類学者、反アパルトヘイト活動家でした。
彼は最初、シフォ・ムチュヌとのデュオ「ジョニー＆シフォ」で演奏し、1976年に最初のシングル「Woza Friday」をリリースした。その後、2人はバンド「ジュルカ」を結成し、 1979年にデビューアルバムをリリースした。1986年、クレッグはバンド「サブカ」を結成し、ソロ活動も行い、時折、以前のバンド仲間と再会した。ル・ズール・ブラン（フランス語: [lə zulu blɑ̃]、「白いズールー」の意）と呼ばれることもある彼は、南アフリカのポピュラー音楽の重要人物であり、アパルトヘイトに対する抵抗運動の著名な白人であり、[3]一時期、南アフリカ警察の治安部門の捜査対象となった。[4]彼の歌は英語とズールー語の歌詞を混ぜたもので、労働者階級のアフリカ音楽と様々な西洋のポピュラー音楽を組み合わせたものもあった。[5]
幼少期とキャリア
クレッグは1953年6月7日、ランカシャー州バカップで、スコットランド系イギリス人の父デニス・クレッグとローデシア人の母ミュリエル（ブラウド）の間に生まれた。[6] [7] [ 8]クレッグの母の家族はベラルーシとポーランドからのユダヤ人移民であり、クレッグは世俗的なユダヤ教の教育を受け、十戒については学んだものの、バル・ミツワーを受けることや学校で他のユダヤ人の子供たちと付き合うことさえ拒否した。[9]彼は生後6か月で母親とともにローデシア（現在のジンバブエ）に移住したが、その後すぐに両親は離婚した。6歳のとき、彼は母親とともに南アフリカに移住し、[10]幼少期の1年の一部をイスラエルで過ごした。[9]
彼は、ヨハネスブルグの都心部で当時ユダヤ人が多数を占めていたヨービルで育った。[11]彼は、市内のズールー族移民労働者の音楽とダンスという裏社会に出会った。昼間はアパートの清掃人、夜はミュージシャンとして働くチャーリー・ムジラの指導の下、クレッグはズールー語と移民のマスカンディギター、イシシャメニダンスの両方を習得した。 [12]クレッグは黒人ミュージシャンと関わっていたため、政府所有地への不法侵入や集団居住地域法違反で逮捕されることが多かった。彼が最初に逮捕されたのは、15歳のとき、異なる人種の人々が外出禁止時間後に集まることを禁じた南アフリカのアパルトヘイト時代の法律に違反したためだった。 [13]
16歳の時、彼はズールー族の移民労働者シフォ・ムチュヌと出会い、一緒に音楽の演奏を始めた。 [10]彼らがジュルカと名付けたパートナーシップは1969年に始まり、[14] 1970年代のテレビドキュメンタリー『 Beats of the Heart: Rhythm of Resistance 』で紹介された。[15]
ウィットウォーターズランド大学で社会人類学の学士号（優等学位）を取得した後、クレッグは4年間学問の道に進み、ズールー族の音楽とダンスに関するいくつかの重要な学術論文を講義し、執筆した。[12]音楽家としてのキャリアの初期段階では、クレッグはウィットウォーターズランド大学で音楽と人類学の研究を組み合わせ[15]、1989年に暗殺された社会人類学者デイヴィッド・ウェブスターの研究に影響を受けた。 [13] [16] [17]
彼は各曲の前に、その曲に関連し独特なズールー文化、情報、解説、ユーモア、個人的な逸話の断片を盛り込み、[12]「ジェリコ」、「ジャルサレマ」、「ワルシャワ1943」などの曲では時折、自身のユダヤ人としてのルーツの側面も取り入れた。[9]
ジュルカ
ジュルカは、白人（クレッグ）と黒人（ムチュヌ）が共演するという、当時の南アフリカでは珍しい音楽的パートナーシップだった。1979年に最初のアルバム『ユニバーサル・メン』をリリースする頃には、6人のメンバー（白人ミュージシャン3人と黒人ミュージシャン3人）にまで成長したこのバンドは、嫌がらせや検閲に直面し、後にクレッグは南アフリカで公の場で演奏するのは「不可能」だと述べた。[18]バンドは、アパルトヘイト時代の法律を試し、国営放送局が彼らの音楽を流さなかったため、観客を集めるために大学、教会、ホステル、さらには個人の家など、私的な会場でツアーや演奏を行った。[6]
珍しいことに、バンドの音楽はズールー語、ケルト語、ロックの要素を融合し、英語とズールー語の歌詞が使われていた。[18]歌詞にはしばしば政治的なメッセージやアパルトヘイトとの戦いへの言及が含まれていたが、[19]クレッグはジュルカがもともと政治的なバンドになるつもりはなかったと主張した。「政治が私たちを見つけたのです」と彼は1996年にボルチモア・サン紙に語った。 [18] 1989年のサンデー・タイムズ紙のインタビューで、クレッグは「政治活動家」というレッテルを否定した。「私にとって政治活動家とは、特定のイデオロギーに身を捧げた人のことです。私はどの政党にも属していません。私は人権を支持しています。」[20]
ジュルカの音楽は、暗示的にも明示的にも政治的であった。人種隔離に基づく政治体制にとって、バンドの成功（異人種間のバンドで公然とアフリカ文化を称賛）が悩みの種であっただけでなく、バンドはいくつかの明確に政治的な曲も制作した。例えば、アルバム「Work for All」（同名の曲を含む）は、1980年代半ばの南アフリカの労働組合のスローガンを取り上げている。 [21]彼らの政治的メッセージと人種統合の結果、クレッグと他のバンドメンバーは何度も逮捕され、コンサートは頻繁に中止された。[22]
南アフリカ政府から無視され、しばしば嫌がらせを受けていたにもかかわらず、ジュルカはヨーロッパ、カナダ、アメリカで国際ツアーを行い、[6] 2枚のプラチナアルバムと5枚のゴールドアルバムを獲得し、[18]国際的に成功を収めた。1985年にムチュヌが音楽界から引退し、家族の農場に戻って牛を育てるという民族の伝統的な生活に戻ったため、グループは解散した。[14] 1990年代半ばにムチュヌとクレッグが再結成し、一時的に再結成され、 1997年に最後のアルバムをリリースした後、完全に解散した。[3]
サブカ
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1986年、クレッグは黒人ミュージシャン兼ダンサーのドゥドゥ・ズールーとともに2番目の異人種間バンド、サブカを結成し、アフリカ音楽とヨーロッパの影響を融合し続けた。 [10] [13] [18]グループのファーストアルバム「サード・ワールド・チャイルド」は、フランスを含むヨーロッパの数カ国で国際セールス記録を破った。[23]バンドはその後も数枚のアルバムをレコーディングし、「ヒート、ダスト、ドリームス」はグラミー賞にノミネートされた。[24]ジョニー・クレッグとサブカは国内外で演奏したが、クレッグがアパルトヘイト時代の南アフリカでの演奏をやめることを拒否したことで、国際的な反アパルトヘイト運動との緊張が生まれた。南アフリカ政権に対する彼の著名な（そして個人的に危険な）反対にもかかわらず、このことがクレッグの英国音楽家連合からの追放につながり、[10]ある作家が「怒りの爆発」と呼んだ原因となった。[5]ある時、バンドはリヨンで大勢の観客を集め、マイケル・ジャクソンはそこでのコンサートをキャンセルし、クレッグとそのグループが「ファンを全員盗んだ」と不満を述べた。[25] 1993年、タクシー戦争の仲裁を試みたドゥドゥ・ズールーが射殺された後、バンドは解散した。[13] [16] [18]
ジュルカの再結成とソロ活動
1990年代半ばに短期間再結成したクレッグとムチュヌは、ジュルカを再結成し、新しいアルバムをリリースし、[24] 1996年にはキング・サニー・アデと共に世界中をツアーした。[26]その後数年間、クレッグは数枚のソロアルバムをレコーディングした。
1999年のあるコンサートでは、南アフリカのネルソン・マンデラ大統領がステージに上がり、ジョニー・クレッグがサブカがマンデラに捧げた抗議歌「アシンボナンガ」を歌う中、マンデラは踊った。アシンボナンガは大衆民主運動の統括組織である統一民主戦線の抗議歌となった。2013年にマンデラが病気で亡くなった際、コンサートのビデオは南アフリカ国外でかなりのメディアの注目を集めた。[16] [27]
2017年に膵臓がんの手術を受けたためツアースケジュールは短縮され、クレッグは2018年11月3日にジンバブエのハラレで最後のコンサートを行った。[6] [16]
。
大衆文化では
クレッグの曲「Scatterlings of Africa 」は、彼がイギリスのシングルチャートにランクインした唯一の曲であり、1983年2月にJulukaとして44位、1987年5月にジョニー・クレッグとサブカとして75位に達した。翌年、この曲は1988年のアカデミー賞受賞映画『レインマン』のサウンドトラックに収録された。[28]
彼の歌「Life is a Magic Thing」は『FernGully: The Last Rainforest』に収録されている。[29]
サブカの曲「Dela」は1997年の映画『ジャングル・ジョージ』とその2003年の続編のサウンドトラックに収録された。[29]一方、「Great Heart」は1986年の映画『ジャングル・ジョック』の主題歌、2000年の映画『 Whispers: An Elephant's Tale 』のエンドクレジットソングとなった。「Cruel, Crazy, Beautiful World」は1990年の映画『Opportunity Knocks』と1991年の映画『Career Opportunities』に収録された。[29]
ジミー・バフェットは1988年のアルバム『ホット・ウォーター』のために「グレート・ハート」を録音した。[30]
認識
- 1991年：フランス政府より芸術文化勲章シュヴァリエを授与される。[31]
- 2004年：SABC3の「グレート・サウス・アフリカンズ」で23位に選出。[32]
- 2007年：ウィットウォータースランド大学より名誉音楽博士号を授与される。[33]
- 2011年：ニューヨーク市立大学ロースクールより名誉法学博士号を授与される。 [34]
- 2012年：国家勲章授与式で銀イカマンガ勲章を受賞。この賞は南アフリカ国民が受けられる最高の栄誉であり、ジェイコブ・ズマ大統領から授与された。[31] [35]
- 2012年：米国ニューハンプシャー州ハノーバーのダートマス大学より名誉人文学博士号を授与される。 [36]
- 2013年：南アフリカのクワズール・ナタール大学より名誉音楽博士号を授与される。 [37] [38]
- 2015年：大英帝国勲章オフィサーを受章。[39] [40]
- 2018年：ジュルカのバンド仲間であるシフォ・ムチュヌとともにダーバン工科大学から視覚芸術と舞台芸術の名誉博士号を授与される。 [41]
病気と死
ジョニー・クレッグは2015年に膵臓がんと診断され、[42] 2019年7月16日に亡くなりました。彼はヨハネスブルグの自宅で愛する人たちに囲まれて亡くなり、翌日ヨハネスブルグのウェストパーク墓地に埋葬されました。 [43] [44]クレッグ氏には妻のジェニーと2人の息子、ジェシー（ミュージシャンでもある）[45]とジャロン が残されました。
2018年、クレッグが病気療養中、50人以上の南アフリカのミュージシャンが協力して、クレッグと彼の南アフリカ音楽への貢献へのトリビュートとして、クレッグの曲「The Crossing」をレコーディングした。[46]この曲はもともと、1992年に殺害されたバンド仲間のドゥドゥ・ズールーを偲んでクレッグが書いたもので、生から死への渡りを表現している。[47]
作品
学術出版物
- クレッグ、ジョナサン (1981)。「ウクブイサ・イシドゥンブ - 「死体を取り戻す」：ムシンガとムポファナの農村地域における復讐のイデオロギーの調査 (1882-1944)」。ボナー、P. (編)。南アフリカ研究ワーキングペーパー。第 2 巻。ヨハネスブルグ: ラヴァン プレス (アフリカ研究研究所と提携)。pp. 164-198。ISBN 0854946446. OCLC 243478214.
- クレッグ、ジョナサン (1981)。トレーシー、アンドリュー(編)。「ヨハネスブルグのズールー移民労働者の音楽: コンサーティーナとギターに焦点を当てて」。民族音楽学シンポジウムで発表された論文。グラハムズタウン:国際アフリカ音楽図書館。
- クレッグ、ジョナサン (1982)。トレーシー、アンドリュー(編)。「アフリカンダンスの理解に向けて: ズールー・イシャメニ・スタイル」。1981年 9 月 24 ～ 26 日、ローズ大学、グラハムズタウン、南アフリカで開催された第 2 回民族音楽学シンポジウムで発表された論文。グラハムズタウン: 社会経済研究所。
- クレッグ、ジョナサン (1984)。「ウムザンシ舞踊スタイルの調査」。トレーシー、アンドリュー(編)。民族音楽学に関する第 3 回および第 4 回シンポジウムで発表された論文: ナタール大学音楽学部、ダーバン、1982 年 9 月 16 日から 19 日、ローズ大学音楽学部、1983 年 10 月 7 日から 8 日。グラハムズタウン: 社会経済研究所。ISBN 086810096X. OCLC 13658380.
- クレッグ、ジョニー、ドリューエット、マイケル (2006)。「なぜ葉と夢について歌わないのか? アパルトヘイト時代の南アフリカにおける音楽検閲を振り返る」。ドリューエット、マイケル、クルーナン、マーティン (編)。アフリカにおけるポピュラー音楽検閲。アルダーショット: アッシュゲート出版。127～136 ページ。ISBN 9780754652915–インターネットアーカイブ経由。
自伝
- クレッグ、ジョニー（2021年）。『アフリカの散り散り - 私の幼少期』ヨハネスブルグ：パン・マクミリアン。ISBN 9781770107588。[48]
ディスコグラフィー
- 1979ユニバーサルメン
- 1981アフリカン・リタニー
- 1982ウブフル・ベンベロ
- 1982スキャッタリングス
- 1983すべての人のために働く
- 1984スタンド・ユア・グラウンド (ジュルカのアルバム)
- 1984ムサ・ウクンギランデラ
- 1984インターナショナル トラック
- 1986ジュルカ ライブ:グッド ホープ コンサート
- 1991ベスト・オブ・ジュルカ
- 1992南アフリカ 9: ジョニー・クレッグ & サイフォ・ムチュヌ (デュオ・ジュルカ) +レディスミス・ブラック・マンバゾ: ケルン・ズールー・フェスティバル(1977 年 & 1981 年録音)
- 1996プトゥマヨがジョニー・クレッグとジュルカのコレクションを発表
- 1997年Crocodile Love ( Ya Vuka Inkunziとして南アフリカでリリース)
- 1986 ジョニー・クレッグとサブカ EP
- 1987第三世界の子供
- 1988シャドーマン
- 1989残酷で狂気、そして美しい世界
- 1993熱、ほこり、そして夢
- 2001ライブとレア曲
ソロ
- 1985第三世界の子供
- 2002ニューワールドサバイバー
- 2003南アフリカの物語 -ネルソン・マンデラ劇場でのライブ
- 2006ワンライフ
- 2010人間
- 2010私のお気に入りのズールーストリートギターソング
- 2014ベスト、ライブ & アンプラグド: ケープタウンのバクスター劇場でのクレッグ
- 2017キング・オブ・タイム
コンパイル
- 2008パワー・オブ・ワン：ジョニー・クレッグの歌[49]
販売終了
- 2003ネルソン・マンデラ劇場でのジョニー・クレッグのライブ
- 2004ライブ！その他… [50]
- 2010年エマレンシアダムでのジョニー・クレッグ30周年記念コンサート[51]
参考文献
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外部リンク
- 公式サイト
- 私のアフリカの夢：ジョニー・クレッグのディスコグラフィー inmyafricandream.free.fr
- グレッグ・コット: 世界は別物: ジョニー・クレッグは南アフリカに育てられたシカゴ・トリビューン1990 年 4 月 29 日
- 国宝が21歳に トーキングリーブス.com 2000年10月25日
- ジェレミー・クーパー：白人ズールー族の復活 chico.mweb.co 2006年12月15日
- Discogsのジョニー・クレッグのディスコグラフィー
- Find a Graveのジョニー・クレッグ