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ジョン・ド・コーシー | |
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| アルスター卿 | |
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| 生まれる | 1150年頃 ケント、イギリス |
| 死亡 | 1219年9月アイルランド、 アーマー |
| 配偶者たち） | アフリカ グズルドッティル |
| 父親 | ウィリアム・ド・コーシー2世 |
| 母親 | アヴィス・ド・ルメリー |
| 職業 | 騎士 |
ジョン・ド・コーシー卿（1150年 - 1219年）[1]は、1176年にアイルランドに到着したアングロノルマン人の騎士でした。それ以来1204年に追放されるまで、彼はかなりの領土を征服し、宗教施設に寄付を行い、ベネディクト会とシトー会の両方の修道院を建設し、ダウン州のダンドラム城とアントリム州のキャリクファーガス城に要塞を築きました。[2]
アイルランドでの初期のキャリア
ジョン・ド・コーシーは、コーシー（ノルマンディー）にちなんで名付けられた一族に属し、1171年頃にノルマン人の侵略軍の一員としてアイルランドにやって来ました。彼は、追放されたレンスター王、ディアミッド・マク・マーチャダのために傭兵として働き、彼が王の地位を取り戻すのを助けました。
ド・コーシーの正確な親子関係は不明である。曽祖父とされるリチャード・ド・コーシーの名はドゥームズデイ・ブックに記載されている。[3]ド・コーシーの祖父ウィリアム・ド・コーシー1世はエマ・ド・ファレーズと結婚した。父ウィリアム・ド・コーシー2世はアヴィス・ド・ルミリーと結婚し、1130年以前に亡くなり、サマセットとイングランド各地の家族の領地を息子のウィリアム・ド・コーシー3世（ジョンの兄弟と思われる）に残した。[4]
ジョンは非常に野心的で、自分の土地を欲していました。彼はアイルランドの王朝が支配していたアイルランド北部を侵略することを決意しました。1177年1月初旬、彼は22人の騎士と300人の歩兵からなる小さな軍隊を編成し、1日30マイルの速度で北進しました。彼らはモーン山脈の背後を迂回し、ドゥンダリースグラス（現在のダウンパトリック）の町を不意に陥れました。1177年2月と6月の2回の激しい戦いの後、ド・クルシーはウレイドの最後の王、ルアイドリ・マク・ドゥインシュレイブを破りました。
彼はこれらすべてをヘンリー2世の許可なしにやった。
東アルスターを征服した後、彼はキャリクファーガスに本拠地を置き、そこに印象的な石造りの城を建てました。彼が建てた他の修道院や城には、インチ修道院やダンドラムがあります。彼はマン島の王ゴドレッド2世オーラフソンの娘アフリカと結婚しました。当時の多くの王や王になろうとした人々のケースと同様に、この結婚はノルウェー王に忠誠を誓っていた彼女の父との同盟を結ぶための政略結婚だった可能性があります。ジョンとアフリカの間に子供がいたという記録はありません。アフリカはグレイアビーに聖マリア・オブ・ザ・ヨーク・オブ・ゴッド・アー・ノット ...
1183年、ド・クールシーはイングランドのチェスターのベネディクト会（チェスター大聖堂への従属から解放された）への寛大な寄付により、ダウン大聖堂に小修道院を設立した。この建物は1245年の地震で破壊された。彼はまた、サマセットのストーク・クールシー修道院とフランスのロンレイ修道院のために、セント・アンドリュース・イン・ジ・アーズ（ブラック修道院）にベネディクト会の小部屋を作った。ロンレイ修道院は、現在のダウン州キルカビンのイニシャルジーの近くにあった。ネドラムの初期のアイルランド修道院は、カンバーランドのセント・ビーズ・ベネディクト会修道院にも小部屋を設置できるようにするため、同修道院に与えられた。彼の妻アフレカは、1193年にホルム・カルトラム（カンバーランド）の娘修道院として、ダウン州のグレイ修道院のシトー会修道院を設立した。
彼はまた、領土と領主権を拡大するために西部に侵攻した。1188年にコノートに侵攻したが撃退され、翌年アルマーを略奪した。[5]
アイルランドでのその後のキャリア
1189年にリチャード1世が即位した後、ド・コーシーはウィリアム・ド・レイシーと共同で、アイルランドでの行動によって何らかの形で国王の怒りを買ったようだ。ド・コーシーはすぐにリチャードと和解したが、一方でド・コーシーは彼に反抗し、その後のド・コーシーの歴史は主にド・レイシー家との長きにわたる確執の浮き沈みで構成されていた。[6] ヒュー・ド・レイシーの次男でミース卿ジョン・ド・コーシーと戦争を始め、1204年に彼を捕らえた。[7]彼が捕らえられたときの話は「ハウスの書」に書かれている。この一節は、ジョンが強くて神を畏れる戦士という評判を得た理由を説明するのに役立つ。
ヒュー・ド・レイシー卿は、ジョン・ド・コーシー卿を捕らえて連行するためにできる限りのことをするように命じられ、ジョン・ド・コーシー卿の部下数人と、どうやったらそれができるかを考案し協議した。彼らは、ジョン・ド・コーシー卿は聖金曜日以外は常に甲冑を着込んでいるので、連行するのは不可能だと言った。聖金曜日には盾も馬具も武器も身につけず、裸足で教会を5回回った後、教会でひざまずいて祈るのが習慣だと彼らは話した。そして彼らは突然ジョン・ド・コーシー卿に襲いかかったが、ジョン・ド・コーシー卿は十字架の棒以外何もできず、それが折れるまで身を守り、連行される前に13人を殺した。
1205 年 5 月、ジョン王はヒューをアルスター伯爵に任命し、ジョン・ド・コーシーがヒューを破った日に保持していた領土すべてを彼に与えた。ジョン・ド・コーシーは、義理の兄弟であるマン島王ラグノルドから提供されたノルウェーの兵士と 100 隻の船を率いて、1205 年 7 月にマン島からアイルランド海を渡って戻ってきた。ジョンとその軍はストラングフォードに上陸し、ダンドラム城を包囲したが、ジョン自身が築いた防御が強固すぎたため、無駄に終わった。
聖地と死
ジョン王はジョン・ド・コーシーを投獄し、彼は残りの人生を貧困の中で過ごした。その後、彼はエルサレムへの巡礼に「十字を切った」ことで釈放された。聖地から戻った後、ド・コーシーは現在のクレイガヴォンの近くで人知れず亡くなった。[5]
文学的参照
ジョン・ド・コーシーがフランスのチャンピオンを破り、国王の前で覆いを被ったままでいられる特権を勝ち取った話は、マーク・トウェインの『王子と乞食』の第 12 章に登場します。
アンソニー・M・ウィルソンは著書『セント・パトリックス・タウン』の中で、ジョン・ド・コーシーについて次のように述べています。
同時代のギラルドゥスは、ジョン・ド・コーシーを四大偉人の一人、つまりその時代の英雄として挙げている。ノルマン人のアイルランド侵攻に関する著名な歴史家ゴダード・オーペンは、まずアルスターに権力基盤を築き、その後国全体を支配したこの傑出した人物を明らかに尊敬していた。アイルランドの歴史における彼の目立った地位は確固たるものとなっている。現代のアルスターの人々は、彼をイングランドのウィリアム征服王に相当する人物として振り返ることができる。ウィリアム征服王は、たとえ武力によってではあっても、アルスターをヨーロッパの法律、宗教、文化の主流に導いた人物である。
ダウンパトリック の住民は、彼を町の創始者として尊敬すべき人物とみなさなければなりません。彼は異国の英国人、外国からの侵略者としてやって来ましたが、アイルランドの空気中にしばしば浸透したその過程によって、真のアイルランド人へと改宗しました。彼は個人的に聖パトリックの名声と名誉を育み、促進し、町と修道院の名前を守護聖人の名に結び付けました。丘の上のベネディクト会修道院のほか、彼は町の近くに 3 つの修道院を創設し、ダウンの丘に中世と 20 世紀の両方の市民が誇りにできる、修道院と商業の両方の街を作り上げました。
系譜
家系図I
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ドイツの活力、バウドリ
=ブリオンのゴッドフリー（？）の姪
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ニコラス・フルク ロバート・リチャード・ボードリ ヴィガー・エリザベス 娘たち
de Bacqueville de Alnou de Neville of Bocquence of Bocquence of Apulia =フルク・オブ・ボヌヴァル
問題 問題 =ヘブライ語 問題 問題
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リチャード
=ワンデルモード
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ロバート・リチャード・ウィリアム、1130年頃に死去。
=ローヘシア・デ・グランデスミル =エマ・デ・ファリス
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ウィリアム・ロバート、1151年頃に死去。
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ド・ クルシー
フランス 領 イングランドおよびアイルランド領
家系図 II
セルロ・デ・ブルシ・コルブトニス・デ・ファリス =? =アメリネ | | | |_______________________________________ | | | | | | | | | | マーティン = ジェバ・デ・ブルシ = ウィリアム・デ・ファリース ロジャー・ガウフリドゥス・ガルテルス | | | |_______________________________________ | | | | | | ロバート・フィッツ マーティン・エマ = ウィリアム・ド・クルシー シビル = ボールドウィン・デ・ブラーズ | ____________________________|_____________ | | | | | | ウィリアム、1151年頃死去。ロバート・ジョーダン =Avice de Rumelly =? | | |____________ |____________ | | | | | | | | | | ウィリアム・ロバート・リチャード・ ジョン・ ジョーダン | | キングセール男爵
- Flanders 2009、177、178、180、181ページより引用。
参考文献
- ^ ブリタニカ百科事典『ジョン・ド・クルシ』
- ^ デブレフニー『アイルランドの城』 104～105ページ。
- ^ オンラインで読む
- ^ Keats-Ronan, KSB (2002)。 『ドゥームズデイの子孫： 1066年から1166年までの英語文献に登場する人物のプロフィール』サフォーク、イギリス：ボイデル・プレス、p. 428。ISBN 0851158633。
- ^ ab DeBreffny著『アイルランドの教会と修道院』 60～61ページ。
- ^ チザム 1911.
- ^ Mac Annaidhアイルランド歴史辞典
出典
- デブレフニー、ブライアン、モット、ジョージ（1976年）。『アイルランドの教会と修道院』ロンドン：テムズ＆ハドソン。pp.60-61。
- デブレフニー、ブライアン（1977年）。『アイルランドの城』ロンドン：テムズ＆ハドソン。
- ダフィー、ショーン (2004)。「ジョン・ド・クールシー」。オックスフォード国立人名辞典。オックスフォード大学出版局。2007年9 月 25 日閲覧。
- フランダース、スティーブ（2009年）。『デ・クールシー：11世紀と12世紀のアイルランド、イングランド、フランスのアングロ・ノルマン人』。フォー・コート・プレス。ISBN 978-1-84682-094-6。
- マック・アナイ、シェイマス編（2001年）。アイルランドの歴史の図解辞典。ダブリン：ギルとマクミラン。ISBN 0717135365。
- オラバティ、ジェームズ (1887)。ダウンとコナー教区の歴史的記録。ダフィー＆サンズ。
- この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Courci, John de」。Encyclopædia Britannica。第 7 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 319。
