ジェームズ・フレイザー | |
|---|---|
| マンチェスター司教 | |
ジェームズ・フレイザー | |
| 教区 | マンチェスター |
| インストール済み | 1870年3月25日 |
| 任期終了 | 1885年10月22日 |
| 前任者 | ジェームズ・プリンス・リー |
| 後継 | ジェームズ・ムーアハウス |
| 注文 | |
| 叙階 | 1847 |
| 奉献 | 1870年3月25日 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1818年8月18日 |
| 死亡 | 1885年10月22日(67歳) マンチェスター、ランカシャー、イギリス |
| 埋葬された | アフトン・ナーベット、バークシャー |
| 宗派 | 英国国教会 |
| 配偶者 | アグネス・エレン・フランシス・ダンカン |
| 母校 | |
ジェームズ・フレイザー(1818年8月18日 - 1885年10月22日)は、イングランドのマンチェスターの改革派英国国 教会の主教であった。有能な教会管理者および政策指導者であった彼は、教会の教育への取り組み方の開発、実際の政治および労使関係に積極的に関わった。彼の見解はエキュメニカルであり、さまざまな宗教から尊敬されていたが、 1874年の公共礼拝規制法に基づく論争の多い訴訟に巻き込まれた。

若いころ
フレイザーの父はグロスターシャーのプレストベリーに生まれた。父は成功していない商人で、1832年に亡くなったとき、妻と7人の子供を貧困の中に残した。フレイザーはスタッフォードシャーのビルストンで祖父に育てられ、その後ブリッジノース・グラマー・スクールを含む様々な学校に通った。彼はシュルーズベリー・スクールで教育を終え、その後オックスフォードのリンカーン・カレッジで1839年に卒業した。限られた資金と奨学金獲得のための絶え間ない競争により、学生生活を送ることになったが、スポーツに対する情熱だけが彼の心の支えだった。彼は馬と狩猟が好きだったが、その生活費を捻出するのは困難だった。[1]
1840年にオックスフォード大学オリオル・カレッジのフェローに選出され、家庭教師や図書館で働いた後、 1846年に助祭に任命され、狩猟への情熱を捨てた。オックスフォードで教区奉仕をした後、1847年に司祭に叙階され、その後ウィルトシャー州チョルダートンの教区牧師となった。家庭教師や臨時試験官として教育活動を続けた。 [1]
1858年、彼は王立教育委員会の委員を務め、1860年にバークシャーのアフトン・ナーベットの教区牧師となり、すぐに有能な教会管理者としての評判を確立した。1865年には米国とカナダの教育を調査する委員会に出席し、洞察力に富んだ報告書によって社会分析家および教会の意見の指導者としての評判を高めた。カルカッタ司教の地位を打診されたが断った。1867年、彼は内務大臣から農業における児童労働に関する委員会に任命され、政策立案における評判をさらに高めた。[1]
マンチェスター司教
教育問題に関する彼の知識が評価され、首相ウィリアム ・グラッドストンは彼をマンチェスター主教に任命し、1870年3月25日(聖母マリアの日)にマンチェスター大聖堂で叙階された。[2]マンチェスターの英国国教会主教区はまだ比較的新しいもので、唯一の元主教であるジェームズ・プリンス・リーは、そのインフラ整備にほとんど尽力していなかった。フレイザーは、99の新しい教会の奉献と、もちろん教育委員会を含む官僚組織の設立という計画で、この状況を改善しようとした。[1]
政治と仲裁
フレイザー司教の反対者は、彼について「遍在性が彼の長所であり、全知が彼の弱点であった」と言い、福音、改革、市民社会活動の説教における彼の絶え間ない活動を反映していた。彼はマンチェスターの路上でよく見かけられ、一日に何度もあらゆる種類の労働者に演説するために急いでいた。彼はチャールズ・ダーウィンの考えに声高に反対し、1871年の演説では、それらは「単なる推測、憶測、そして遠い類推に基づく推論にすぎない」と述べた。[3]彼はマンチェスター・グラマー・スクールやオーウェンズ・カレッジなど多くの教育機関の理事を務めた。1874年に彼は仲裁人としてのキャリアを開始し、多くのストライキの紛争解決に取り組んだ。彼は協同組合運動の初期の熱狂者であり、擁護者であった。[1]彼は1878年の協同組合会議の初日の議長を務めた。[4]
理論と訴訟
フレイザーは神学にあまり興味がなかったが、礼拝に関してはリベラルで、古い高教会派を支持していたが、オックスフォード運動の行き過ぎにはほとんど同情していなかった。彼は1874年の公共礼拝規制法を支持したが、1878年にマイルズ・プラッティングの牧師であったシドニー・フェイストーン・グリーン牧師の投獄を阻止できなかったことに不満を抱いていた。[1] [5]
フレイザーは最終的にグリーンの釈放を確保したが、グリーンの聖職は裁判所によって差し押さえられた。教区 守護者のパーシヴァル・ヘイウッド卿は、グリーンの違法な助祭であるハリー・カウギル牧師を新しい牧師に指名した。フレイザーは、任命に反対したために多くの訴訟に巻き込まれたが、 1884年にポロック男爵の判決で無罪となった。[1] [6]
晩年
1880年、彼は同居していた母親の死後まもなく、アグネス・エレン・フランシス・ダンカンと結婚した。彼は寒気による合併症で司教館で急死した。長らくあらゆる宗派の司教として知られ、彼の死はユダヤ教とギリシャ正教の会衆だけでなく、すべての非国教徒教会から讃えられた。マンチェスターでの彼の葬儀には大勢の人が参列した。彼はウフトン・ナーベットの母親の墓に埋葬された。[1]
栄誉
- トーマス・ウールナー作のグレードII 指定の 彫像がマンチェスターのアルバート広場に立っています。地元の伝説によると、フレイザーはアルフレッド・ウォーターハウスのタウンホールの建物があまりに嫌いだったため、そこから目をそらしているそうです。
参考文献
- ^ abcdefgh ハミルトン (2007)
- ^ 「要約(第2列)」。チャーチタイムズ。第373号。1870年4月1日。138ページ。ISSN 0009-658X 。2019年5月27日閲覧– UK Press Onlineアーカイブ経由。
- ^ フレイザー司教の信仰とダーウィニズムに関する発言、プレストン・クロニクル、1871年4月29日、2ページ。
- ^ 「Congress Presidents 1869-2002」(PDF) 2002年2月。 2008年5月28日時点のオリジナル(PDF)よりアーカイブ。2008年5月10日閲覧。
- ^ ディグル (1887) 398-419ページ
- ^ イェーツ(1999)265-269ページ
文献
- ベントレー、J.(1987)ヴィクトリア朝イギリスにおける儀式主義と政治:信仰のための立法化の試み
- ブロック、C.(1889)三人の司教の生涯
- ディグル、JW (1887)ランカシャーのフレイザー司教の生涯
- ハミルトン、JA (1889)。。スティーブン、レスリー(編) 著。英国人名辞典。第 20 巻。ロンドン: スミス、エルダー & カンパニー。
- — rev. HCG Matthew (2007)「Fraser, James (1818–1885)」、オックスフォード英国人名辞典、オックスフォード大学出版局、オンライン版、2008 年 2 月 27 日アクセス(購読または英国公立図書館の会員登録が必要)
- ヒューズ、T. (1887)ジェームズ・フレイザー、マンチェスター第二司教:回想録、1818-1885
- イェーツ、N. (1999)。『ヴィクトリア朝イギリスにおける英国国教会の儀式、1830-1910年』オックスフォード:オックスフォード大学出版局 。265-269ページ。ISBN 0-19-826989-7。
