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トーマス・ウールナー（1825年12月17日 - 1892年10月7日）は、イギリスの彫刻家、詩人であり、ラファエル前派の創設メンバーの一人であった。彼は創設メンバーの中で唯一の彫刻家であった。
PRBの設立に携わった後、ウールナーは一時的にオーストラリアに移住した。その後イギリスに戻り、彫刻家として成功を収め、数々の重要な公共作品のほか、記念碑、墓碑彫刻、物語性のあるレリーフなどを制作した。彼は当時の多くの著名人と文通し、詩人や美術商としても一定の成功を収めた。彼の代表的な肖像メダルの一つに、グラスミアのセント・オズワルド教会にある詩人ウィリアム・ワーズワースの像がある。ワーズワースは教会に隣接する墓地に埋葬されている。
サフォーク州ハドリーで生まれたウールナーは、彫刻家のウィリアム・ベーンズに師事し、1843年からロイヤル・アカデミーで作品を発表した。ダンテ・ガブリエル・ロセッティと親交を深め、ロセッティからラファエル前派兄弟団への参加を誘われた。[ 1 ]ウールナーはグループの初期の歴史において活発に活動し、彫刻におけるより生き生きとした写実主義の必要性を強調した。ウールナーの古典主義への傾倒は、ラファエル前派の中世主義とますます相容れなくなっていったが、自然を綿密に観察するという彼の信念は、彼らの目標と一致していた。
ウールナーが1848年の兄弟団設立直後に制作した彫刻作品は、細部へのこだわりが顕著に表れている。彼は力強い肖像彫刻やメダルで名を馳せたが、当初は生計を立てることができなかった。1852年にはオーストラリアへの移住を余儀なくされた（フォード・マドックス・ブラウンの絵画『イングランド最後の人』の着想源となった）が、1年後にはイギリスに戻り、彫刻家と美術商の両方で成功を収めた。
しかし、オーストラリア訪問は、キャプテン・クックやスタンフォード・ラッフルズ卿といったイギリス帝国の英雄たちの彫像制作の依頼を、オーストラリアをはじめとする各地で獲得するのに役立った。ニュージーランドのクライストチャーチにあるジョン・ロバート・ゴッドリーのブロンズ像は、 2011年2月の地震で倒壊し、粉々に砕け散った。その後修復され、2015年3月に再建された。
ウールナーはフランシス・ターナー・パルグレイブと親しい友人になった。二人は家を共有し、どちらも好戦的な性格で知られていた。ヘンリー・アダムズは『ヘンリー・アダムズの教育』の中で彼らに言及し、ウールナーは「粗野な」性格で、礼儀正しく振る舞うには「超自然的な努力」が必要だったと述べている。[ 2 ]ウールナーはパルグレイブの有名な詩集『黄金の宝庫』（1861年）の口絵として、笛を吹く若者をデザインした。1862年にパルグレイブが1862年国際博覧会のカタログの執筆を依頼された際、ウールナーを称賛し、他の彫刻家、特にウールナーの最大のライバルであるカルロ・マロケッティを貶したため、ちょっとしたスキャンダルが起きた。有名な論客ジェイコブ・オムニウムは、一連の手紙で二人が一緒に暮らしていたことを報道機関に指摘した。ウィリアム・ホルマン・ハントはウールナーを支持する返答を書いたが[ 3 ]、パルグレイブはカタログを取り下げざるを得なかった。
ウールナーの最大の単独依頼は、1859年から1864年にかけてマンチェスターに建設されたマンチェスター巡回裁判所のための建築彫刻プログラムでした。ウールナーは、建物の構造の一部を構成する立法者や支配者を描いた多数の彫像を制作しました。最も劇的だったのは、入り口の上、最上部に設置されたモーセを描いた巨大な彫刻でした。正義と慈悲の寓意像もありました。内部には、ソロモンの裁きを描いたレリーフ彫刻があり、酔った女と善良な女の像に挟まれていました。建築家のアルフレッド・ウォーターハウスは、「私たちは皆、あなたの徳の高い女性に喜び、恐ろしい例には当然ながら嫌悪感を抱いています」と書いています。[ 4 ]この建物は第二次世界大戦中に爆撃されました。彫刻の一部は救出され、代替の建物に組み込まれました。
ウールナーは主に著名人の彫像制作で生計を立てていたが、彼の最も個人的で複雑な彫刻作品は、彼自身が「理想」群と呼んだもので、特に『文明』（1867年）や『コリオレイナスの不在を嘆くウェルギリア』（1871年）などが挙げられる。これらは、静的な石と、そこから堅固に浮かび上がる人物像の動的な欲望との間の緊張感を表現しようとする彼の試みを示している。ウールナーはまた、記念碑のためのレリーフ彫刻も数多く制作した。彼の『イリアス』の場面を描いたレリーフは広く複製された。これらはウィリアム・グラッドストンの古典学の功績を記念するために制作されたものである。
彼は1875年に王立美術院の会員に選出され、1877年から1879年まで彫刻の教授を務めた。
1864年9月6日、ウールナーはアリス・ガートルード・ウォーと結婚した。彼は当初、彼女の妹ファニーに恋をしており、以前にプロポーズしたこともあったが、断られていた。ファニーは翌年、ウールナーのラファエル前派の同僚であるウィリアム・ホルマン・ハントと結婚したが、その1年後に出産で亡くなった。1874年、ハントはイタリア滞在中に、ウールナーの三女エディスと結婚した。ウールナーはこの行為を不道徳だと考え、当時のイギリスの法律では近親相姦とみなされた。彼はその後、二度とハントと口をきくことはなかった。
ハントの孫娘ダイアナ・ホルマン＝ハントは後に、ウールナーは結婚前にアメリア・ヘンダーソンという下層階級の少女と関係を持っており、彼女がハントに支援を求めたと主張した。ハントはフレデリック・スティーブンスと取り計らい、彼女がウールナーの結婚計画の邪魔にならないように、オーストラリアへ移住するための資金を彼女に渡した。[ 5 ]
ウールナーとアリスの間には6人の子供がおり、4人の娘と2人の息子がいた。長女のエイミーは後に父親の伝記を執筆した。2人の息子、ヒュー（1866年～1925年）とジェフリー（1867年～1882年）はマールボロ・カレッジに入学したが、ジェフリーは14歳で亡くなった。ヒューはタイタニック号沈没事故の生存者で、後に株式仲買人となった。
ウールナーは当時、ある程度の名声を得た詩人でもあった。初期の詩「My Beautiful Lady」はラファエル前派風の作品で、激しく未解決の感情の瞬間を強調している。後に彼はそれをテニスンの物語詩を模範とした長編作品に拡張した。ウィリアム・マイケル・ロセッティによれば、コヴェントリー・パットモアは「ウールナーの詩を大いに称賛したが、時折やや情熱的すぎるところがあり、概して『彫刻的』な性格である」と述べた。[ 6 ]これは「各スタンザが独立した単位である」という意味である。[ 7 ]
1880年代に彼は『ピグマリオン』、『シレノス』、『テイレシアス』という3つの長編物語を執筆した。これらはラファエル前派を否定し、しばしばエロティックな古典主義を採用している。最初の作品は、彫刻家ピグマリオンがより写実的な芸術形式を創造しようとする試みを描いている。彼は「アルカイクス」と呼ばれるグループと戦う。2番目の作品は、シレノスとニンフのシュリンクスの恋愛を描いている。パンの手によってシュリンクスが殺された後、シレノスは肥満のアルコール中毒者になるが、予言の力を得る。女神アテナの幻影によって彼は精神的に安定を取り戻す。『テイレシアス』では、盲目の賢者が自身の長い人生を回想する。幻視的な汎神論において、彼は鳥の言葉を理解し、あらゆる生き物や自然の力の経験に入り込む力を示す。
ウールナーは、当時の多くの作家、特にトーマス・カーライルやアルフレッド・テニスンと親しい友人だった。彼はテニスンに詩「イーノック・アーデン」の題材を提供した。
彼はチャールズ・ダーウィンとも文通しており、ダーウィンはウールナーの彫刻作品『パック』の特徴にちなんで、人間の耳の一部を「ウールナーの耳尖」と名付けた。ウールナーはダーウィンが肖像画を描いてもらう際に、この特徴について語っていた。ダーウィンは後に、1872年に出版した著書『人間と動物の感情表現』を執筆する際に、ウールナーの意見を求めた。
トーマス・ウールナーは66歳で脳卒中により即死した。彼はヘンドンのセント・メアリー教会墓地に埋葬された。彼の墓の縁石には彫刻家の木槌と道具が彫り込まれている。セント・メアリー教会自体には、彼が彫った像のあるスタンフォード・ラッフルズ卿が埋葬されている。彼の妻アリスは1912年に亡くなった。彼らの息子ヒューは、タイタニック号 で行われた彼女の葬儀からニューヨークの自宅へ帰った。彼は船の沈没から生き延びた。[ 8 ]
