ジャインティア王国 | |||||||
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| 500–1835 | |||||||
1907 年のベンガル地名辞典に載っているカーシ丘陵とジャインティア丘陵 | |||||||
| 資本 | ジャインティアプル(冬) ナルティアン(夏) | ||||||
| 宗教 | ニアムトレ(ニアム・カーシ)、 ヒンドゥー教(王族・エリート)[1] [2] | ||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||
• 1500–1516(最初) | プラバート・レイ・シエム・スンガ | ||||||
• 1832–1835(最後) | ラジェンドラ・シン・シエム・スンガ | ||||||
| 歴史 | |||||||
• 設立 | 500 | ||||||
• 廃止 | 1835 | ||||||
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| 今日の一部 | インド バングラデシュ | ||||||


ジャインティア王国は、現在のバングラデシュのシレット管区、インドのメガーラヤ州、アッサムのモリゴアン県ナガオンの一部を占めていた王国である。630年にラージャ・グハクが3人の息子のためにジャインティア王国、グール王国、ラウル王国の3つに分割された。1835年にイギリス東インド会社に併合された。ジャインティアプール王国のプナル王朝の王族は全員、カシ族のプナル族であるシエム・ストゥンガ一族の出身で、カ・リ・ドーカという神聖なニンフの子孫であると主張する。
語源
一説によると、「ジャインティア」という言葉は、ヒンドゥー教の女神ドゥルガーの化身であるジャヤンティ・デヴィまたはジャインテスワリの神社に由来していると言われています。別の説では、その名前は、現在のメガーラヤ州ジャインティア丘陵の集落であるスントガのプナール(統治者の言語)を介して派生したと言われています。 [3]プナール族(ジャインティアとも呼ばれる)とワル族は、カシ族に関連するモンクメール語を話します。

範囲

ジャインティア王国は、インド北東部の現在のメガーラヤ州シロン高原の東から、南は平野、北はインド・アッサム州のバラク川渓谷まで広がっていた。現在は廃墟となっているジャインティアプルのジャインティア・ラジバリにあった冬の首都は、ジャインティア丘陵の麓の平野にあった。ジャインティア丘陵のナルティアンには夏の首都があったと思われるが、ナルティアン・ドゥルガー寺院と、多くの巨石建造物がある近くの遺跡を除いて、現在はほとんど残っていない。今日のバングラデシュとインドのシレット地方の大部分は、かつてジャインティア王の管轄下にあった。
歴史


古代、オーストロアジア人の部族は完新世に東南アジアから現在のカシ山地とジャインティア山地として知られる地域に移住した。この部族は2つに分かれ、現在の宗教階級であるカシ族と支配階級であるプナール族に分かれた。バラモンのパンディットによって作られた伝説によると、ヒンドゥー教神話の英雄アルジュナは、王女に捕らえられた馬を取り戻すためにジャインティア山地を旅した。この話はプラーナ、すなわちヒンドゥー教の叙事詩マハーバーラタに記されている。[4]
最も初期の統治者であるカ・ウルミ・ラーニは、カマルーパの大使であったシンドゥ・ライと結婚した。二人の間にはカ・ウルヴァラという娘がおり、彼女は別のカマルーパの大使であるクリシャクと結婚した。クリシャクは、自分は月の王朝の出身であり、カチャリ族の乙女の子孫であるため、パリクシットの子孫であると主張した。 [5] : 96 他の情報源は、クリシャクがチベットのホティク王国の王子であったと主張している。[6]クリシャクは、相続法を末娘から長男に変更した。これによりカマルーパの王は怒り、彼を自分の土地に召喚し、二度とジャインティア山地に戻ることを許さなかった。母親の死後、クリシャクの息子ハタクが王位を継承した。
グハクが600年にジャインティア王国の王位に就き、父ハタクと同じくカマルパの王女と結婚したとき、グハクはヒンズー教に深い関心を持ち、カムルプ地方からバラモンがこの地方に移住した。グハクは帰る途中、カンサ・ニスダナと呼ばれる石像を持ち帰った。これはクリシュナとバララムがカンサ、グリヴァカリ、ジャンガカリを殺害する像で、彼らはそれを現代の丘の頂上に置いて崇拝した。イギリス植民地時代には、この丘には民間外科医のバンガローもあった。[5]
グハクにはジャヤンタク、グラク、ラドゥクの3人の息子と、シーラとチャタラの2人の娘がいた。長女のシーラはかつてカンサ・ニスダナ丘(イギリス統治時代には市民外科医のバンガローの丘となった)の南にある湖で水浴びをしていたところ、誘拐されたと言われている。グハクに救出された後、シーラはより信仰深くなり、隠遁生活を送るようになった。チャタラは宮殿の使用人の1人と不法な関係にふけったため、勘当され、王国の南にある2000平方マイルの湖の真ん中にある遠くの島に捨てられた。シーラが若くして亡くなった後、グハクは王国を放棄し、より禁欲的な生活を送るようになった。湖周辺のこの港町はジャインティア王国最大の貿易中心地であり、彼女に敬意を表してシーラハート(シーラの市場)と名付けられた。ハッタナート物語などの資料には、この地域は2人の娘にちなんでシーラチャタールと名付けられたと書かれている。 [7]これはシレットの名前の由来に関する多くの説のうちの1つである。 [8] 中国の玄奘三蔵は、著書『大唐西域記』の中で、630年代にシーラチャタールを訪れたと述べている。玄奘三蔵はジャインティア王国を3つの王国に分割した。長男のジャヤンタクには北方の丘陵地帯を与え、ジャインティア王国として知られるようになった。次男のグラクには南方の平原を与え、これは後にグール王国と名付けられ、三男のルダックには西方の平原を与え、これが後にラウル王国となった。[9]
分割されたジャインティア
ジャヤンタクは王国の南東、現在のカナイガット近くの丘の上に、カマクヤ・バマ・ジャンガ・ピタ寺院を建てた。そこにはヒンドゥー教の女神の左腿が納められていたとされる。彼にはヤンという息子がおり、彼はパルジュル地域をヤンに捧げた。現代でもバイルダラ村にはヤン・ラジャル・ティラ(ヤン王の丘)として知られている丘がある。この村の住民は、ヤンが妻からいつも宮殿を出て行くことを問い詰められた後、王妃を呪われた鳥に変えたという伝説を語り継いでいる。その鳥は今も生きており、不運の印としてこの地域に生息している。[6]
ジャヤンタクの後継者ジョイマラは運動神経の優れた統治者として記憶されている。彼が象を胸の上を歩かせたという伝説がある。彼はサイと戦おうとして殺されたと言われている。彼の後を継いだのは息子のマハバル、そして孫のバンチャールであった。バンチャールは耕作に興味を持ち、多くの木を植え、蜂蜜、テジパタ、オレンジ、沈香の生産を増やした。彼の統治中、仏教徒の商人がシレットを通ってこの地域にやって来た。彼らは密教を奨励し、バンチャールはそれに興味を持った。バンチャールはまた、ジャンガ・カーリーで人間を犠牲にする習慣を始め、それはイギリス統治まで何世紀にもわたってジャインティアで続いた。バンチャールの後を継いだのはサンスクリット愛好家のカマデーヴァであり、東ベンガル出身のサンスクリットのパンディットであるボージャ・ヴァルマ・デーヴァと親しい友人であった。西暦 1090 年に、ラージャ・カマデヴァを讃えてヴィジャイ・ラガビアが作曲されました。[5]
カマデーヴァの後を継いだのは息子のビンバルでした。ビンバルは、その地域の山岳領主たちの反乱により、適切に統治することができませんでした。ジャインティアは戦いで敗れ、ビンバルは殺害されるか、不名誉から王国から逃亡しました。彼の大臣ケダレスワル・ライが後を継ぎ、ジャインティアの バラモン統治王朝が始まりました。
新しい王朝

1618年、ダン・マニクはディマルーアを征服し、カチャリ王国のマイボン・ラジャ・ヤショ・ナラヤン・サトルダマンとの戦争に発展した。ダン・マニクは援助が必要であると悟り、娘をアフム王国のラジャ・スセンパに差し出した。その後、アフム族はカチャリ族と戦い、ダン・マニクとジャインティアン族は容易に逃げることができた。[10]
1676年以降、ジャインティア王がムガル帝国に反乱を起こそうとした。アフバラートによれば、王は1500人の歩兵を集め、近隣地域で略奪を始め、シレットの砦を包囲した。これに対し、ムガル帝国は将軍で貴族のシャイスタ・カーン、イラダット・カーン、ビハール州カラグプル王朝の王タハワル・シン(クンワル・タハウル・アサドとしても知られる)を派遣した。彼らは力を合わせてジャインティア王を倒し、王国を帝国の支配下に取り戻した。[11]
アホームズによる征服
1707年、ジャインティア王ラム・シングはカチャリ王を誘拐した。カチャル王は アフム族の王 ルドラ・シング・スクルンパに密告し、北カチャルとジャインティア丘陵を通るアフム族の攻撃につながった。ジャインティアはアフム族に併合され、首都ジャインティアプルはアフム族に襲撃され、何千人もの罪のない民間人が殺害されたり、耳や鼻を切り落とされた。スクルンパはその後、シレットのフォージュダールに、ジャインティアは彼の支配下にあり、彼らが取引するのは彼だと告げた。しかし、ジャインティアにおけるアフム族の支配は弱く、長くは続かなかった。ジャインティア人は自らの土地で反乱を起こし、アフム族の兵士を破った。しかし、ラム・シングはアフム族の捕虜として死亡し、その息子ジャヨ・ナラヤンがジャインティア王国を継承した。[12]
1757年、ノンクレム=キンリアム・カーシ族の首長がソナプール・ドゥアールを封鎖し、ジャインティア王国とアホム王国間の貿易を停止した。ジャインティア族の使節がハジョに集まり、アホム王スレンパー・スワルガデオ・ラージェシュワル・シンに事件を報告し、シンは彼らのためにドゥアールを再開した。[12]
イギリスは1765年にベンガルのディーワーニーを受け取ったときにジャインティア王国と接触した。 [13] 現在バングラデシュにあるジャインティアプルが首都だった。王国は丘陵地帯からバラク川の北の平野まで広がった。 [14]ヘニカー少佐は1774年にジャインティアへの最初の遠征隊を率いた。彼らが所有していた採石場はベンガルのデルタ地帯への石灰の主な供給源であったが、イギリスとの接触はあまりスムーズではなく、同年に攻撃を受けた。その後、ジャインティア人は砦のシステムと1799年の規制によって平野からますます孤立していった。[15]
終わり
1821年、ジャインティアの一団が英国民を誘拐し、カーリー神への生贄に捧げようとした。その後、犯人が英国人によって発見され、それはジャインティア人が10年間行ってきた毎年の伝統であったと認めた。司祭が犠牲者の喉を切り落とし、ジャインティアの王女がその血を浴びる。ジャインティア人は、こうすることで王女に子孫が授かると信じていた。これを聞いた英国人は、ジャインティアの王に対し、これをやめなければ領土を侵略すると脅した。王は1824年にデイビッド・スコットと、英国とのみ交渉する協定を結んだ。1年後、ジャインティア人は、以前に英国と中止することに同意していた毎年の生贄を続けようとした。
第一次英緬戦争の終結後、イギリスはジャインティア王にスルマ川の北での統治を認めた。[16]ジャインティア人は1832年に4人のイギリス人を誘拐した。3人はファルジュールの大ヒンドゥー寺院で生贄にされ、1人は逃げ出してイギリス当局に残虐行為を密告した。[17] [18]ジャインティア王が犯人探しを拒否した後、イギリスはついにジャインティア王国に進軍し、1835年3月15日に併合した。[19]王はシレットの財産と月給500ルピーを引き渡された。イギリスは平野部を直接統治し、山岳地帯を15のドロイと4つのサルダールの制度を通して間接的に統治した。15人の行政官は最も凶悪な犯罪を除いてすべての犯罪を裁くことができた。
ジャインティアは、ジャインティア・プリラジ(ジャインティアプリ・ラージ)パルガナ、ジャフラング・パルガナ、チェアーカタ・パルガナ、パルジュール・パルガナなど、シレット大都市圏内でパルガナまたは財政区分に分割されながらも存続し続けた。プリラジは面積59.15平方メートルで、1875年の土地収入は325ポンドだった。パルジュールは51.84平方メートルで、土地収入は301ポンドだった。チェアーカタは37.88平方メートルで、749の土地と276ポンドの土地収入から成っていた。ジャフラングは40.07平方メートルで、342の土地と279ポンドの土地収入から成っていた。[20]
支配者
古代王朝(??-630)
- ウルミ・ラニ(?-550)
- クリシャク・パトル(550-570)
- ハタク(570-600)
- 九鶴(600-630)
分割されたジャインティア(630-1120)
- ジャヤンタ(630-660)
- ジョイマラ(660-?)
- マハバル(?)
- バンチャル(?-1100)
- カマデヴァ(1100-1120)
- ビンバル(1120)
バラモン王朝(1120年-??年)
- ケダレシュワル・ライ(1120-1130)
- ダネーシュワル・ライ(1130-1150)
- カンダルパ・ライ(1150-1170)
- マニック・ライ(1170-1193)
- ジャヤンタ・ライ(1193-1210)
- ジャヤンティ・デヴィ
- バラ・ゴセイン
新王朝(1500-1835)
- プラバット・レイ・シエム・ストゥンガ (1500–1516)
- マジュ=ゴハイン・シエム・ストゥンガ (1516–1532)
- ブルハ パルバット レイ シエム ストゥンガ (1532–1548)
- ボルゴハイン・シエム・ストゥンガ 1 世 (1548–1564)
- ビジェイ・マニク・シエム・ストゥンガ (1564–1580)
- プラタップ・レイ・シエム・ストゥンガ (1580–1596)
- ダン・マニク・シエム・ストゥンガ (1596–1612)
- ジャサ・マニク・シエム・ストゥンガ (1612–1625)
- サンダー・レイ・シエム・ストゥンガ (1625–1636)
- チョタ パルバット レイ シエム ストゥンガ (1636–1647)
- ジャサマンタ レイ シエム ストゥンガ (1647–1660)
- バン・シン・シエム・ストゥンガ (1660–1669)
- プラタップ・シン・シエム・ストゥンガ (1669–1678)
- ラクシュミ ナラヤン シエム ストゥンガ (1678–1694)
- ラム・シン・シエム・ストゥンガ 1 世 (1694–1708)
- ジェイ・ナラヤン・シエム・ストゥンガ (1708–1731)
- ボルゴハイン シエム ストゥンガ 2 世 (1731–1770)
- チャトラ・シン・シエム・ストゥンガ (1770–1780)
- ヤトラ ナラヤン シエム ストゥンガ (1780-1785)
- ビジェイ・ナラヤン・シエム・ストゥンガ (1785–1786)
- ラクシュミ シン シエム ストゥンガ (1786-1790)
- ラム・シン・シエム・ストゥンガ 2 世 (1790–1832)
- ラジェンドラ・シン・シエム・ストゥンガ (1832–1835)
注記
- ^ Betty, Laloo (2016 年 7 月 20 日)。「初期のジャインティア国家の形成」(PDF)。口承伝統による初期のジャインティア国家の再構築(論文)。ノースイースタンヒル大学。
- ^ 「メガラヤ州政府観光局」。2009年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ そうめんせん(2004年)。カーシ・ジャインティアの民間伝承:文脈、言説、歴史。 NFSC。 p. 56.ISBN 978-81-901481-3-9。
- ^ Chowdhury, Iftekhar Ahmed (2018年9月7日). 「シレット語、アッサム語、『ボンガル・ケーダ』、そして東部に響き渡る雷鳴」。デイリー・スター。 2019年1月2日閲覧。
- ^ abc Nath, Rajmohan (1948). アッサム文化の背景. AK Nath. pp. 113.
- ^ ab মোহাম্মদ আবদুল হাই。রাজা ইয়াং : ইতিহাসের এক রহস্যময় চরিত্র (ベンガル語)。ポシック。
- ^ ラーマン、ファズルール (1991)。Sileṭer māṭi、Sileṭer mānush。 MA・サタール。 p. 33.
- ^ シレットの名称を参照
- ^ 東パキスタン地区地名辞典:シレット。東パキスタン政府出版局。1970年。
- ^ ゴゴイ、パドメシュワル (1968).タイとタイ王国(テーゼ)。グワーハーティーのガウハーティー大学。333 ~ 335ページ 。ISBN 978-81-86416-80-8。
- ^ タヒル・フセイン・アンサリ (2019 年 6 月 20 日)。ムガール帝国政権とビハール州のザミンダール朝。テイラーとフランシス。 p. 36.ISBN 978-1-00-065152-2。
- ^ ab BC Allen (1905). Assam District Gazetteers. 第2巻.カルカッタ:アッサム州政府.
- ^ (ガードン 1914:xiv)
- ^ (ゲイト 1906:253)
- ^ (ガードン 1914:xiv–xv)
- ^ (ゲイト 1906:284)
- ^ EM Lewis (1868)。「シレット地区」。ダッカ地区の歴史と統計の主要責任者。カルカッタ:カルカッタ中央出版会社。pp. 281–326。
- ^ ウィリアム・ウィルソン・ハンター(1886年)。『インド帝国地名辞典』。トリューブナー・アンド・カンパニー。164ページ。
- ^ (ゲイト 1906:302)
- ^ ハンター、ウィリアム・ウィルソン(1875)。「シレット地区:行政史」。アッサムの統計報告。第2巻。
参考文献
- ゲイト、エドワード A (1906)。アッサムの歴史。カルカッタ。ISBN 9780404168193。
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link) - ガードン、フィリップス・リチャーズ・ソーンヒュー(1914年)。カシ族。ロンドン: マクミラン&カンパニー
