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イロコイ族は北アメリカ東部の民族言語グループです。彼らの伝統的な領土は、学者によってしばしばイロコイアと呼ばれ、[1]北はセントローレンス川の河口から南は現在のノースカロライナ州まで広がっています。
歴史上のイロコイ族は、イロコイ族またはハウデノサニー族、ヒューロン族またはウェンダット族、ペトゥン族、ニュートラル族またはアタワンダロン族、エリー族、ウェンロ族、サスケハノック族、およびセントローレンス・イロコイ族の 5 つの部族でした。
チェロキー族もイロコイ語を話す民族です。
現在のニューヨーク州付近の地域には、およそ紀元後 500 年から 600 年頃、おそらく紀元前 4000 年頃までイロコイ族が住んでいたという 考古学的証拠があります。彼らの独特の文化は、紀元後 1000 年頃までに発達したようです。
イロコイ族の一覧
- カナダのニューヨーク州、ケベック州、オンタリオ州のハウデノサニー族。
- モホーク族( Kanienʼkehá:ka ): カナダのケベック州とオンタリオ州、およびアメリカ合衆国のニューヨーク州
- セネカ族(オノドワガ族):アメリカ合衆国ニューヨーク州とオクラホマ州、およびカナダのオンタリオ州出身。
- カユガ(Gayogo̱hó꞉nǫʼ): アメリカ合衆国のニューヨーク州とオクラホマ州、カナダのオンタリオ州。
- オナイダ(Onʌyoteˀa·ká·):アメリカ合衆国ウィスコンシン州ニューヨークおよびカナダのオンタリオ。
- タスカローラ(Skarù:ręˀ): アメリカ合衆国ニューヨーク州およびカナダのオンタリオ州。
- オノンダガ語(Onöñda'gaga'): アメリカ合衆国ニューヨーク州およびカナダのオンタリオ州出身。
- ヒューロン(ウェンダット):カナダ、オンタリオ州、ジョージアン湾。
- アティグナワンタン
- アティグネノンガハック
- アレンダルホノン
- タホンタエンラット
- アタロンクロノン
- ペトゥン（タバコまたはティオノンタティ）：カナダ、オンタリオ州、ジョージアン湾。
- 中立国家（チョノントンまたはアタワンダロン）：オンタリオ州南西部および南中央部。
- エリー(Eriechronon):アメリカ合衆国ニューヨーク州北部、オハイオ州、ペンシルベニア州北西部。
- サスケハノック（コネストガ）：ペンシルベニア州、ウェストバージニア州、ニューヨーク州、メリーランド州（アメリカ合衆国）。
- セントローレンス・イロコイ族：カナダ、ケベック州のセントローレンス川およびアメリカ合衆国ニューヨーク州。
- モノンガヒラ: アメリカ合衆国、ペンシルベニア州、ウェストバージニア州、オハイオ州。
- スカヘントアロン：ペンシルベニア州ワイオミングバレー。
- ノットウェイ（チェロエンハカ）：アメリカ合衆国バージニア州出身。
- セネド：アメリカ合衆国バージニア州。
- ウェスト語（チチメコ語またはリカヘクリアン語）：アメリカ合衆国バージニア州およびサウスカロライナ州出身。
- ウェンロロン（Wenro）：アメリカ合衆国ニューヨーク州。
- チェロキー語（アニギドゥワギ語）：ノースカロライナ州、テネシー州南東部、サウスカロライナ州西部の端、ジョージア州北部、アラバマ州北東部。
- メヘリン(Kauwets'a:ka): ノースカロライナ州。
歴史
イロコイ族の神話によれば、イロコイ族は空から落ちてきた女性に起源を持ち、[2]彼らは常にタートル島に住んでいたとされている。[3]
イロコイ族の社会は、ヨーロッパ人の到来によって生じた伝染病の波の影響を受けた。例えば、17世紀半ばまでにヒューロン族の人口は2万～3万人から約9000人に減少し、ペトゥン族の人口は約8000人から3000人に減少したと推定されている。[4]
考古学
ホープウェルの伝統は、紀元前100 年から紀元後 500 年の中期ウッドランド期に、イースタンウッドランドの北東部と中西部の川沿いの集落で栄えた、コロンブス以前の古代 アメリカ先住民文明の共通の側面を説明しています。ホープウェルの伝統は単一の文化や社会ではなく、共通の交易路網でつながれた広範囲に分散した集団の集団でした。これはホープウェル交換システムとして知られています。
イロコイ族は「現在のニューヨーク州付近に、およそ紀元後500年から600年頃、おそらく紀元前4000年頃まで存在していた」という考古学的証拠がある。彼らの独特の文化は紀元後1000年頃までに発達したと思われる。[5]
オンタリオ州のイロコイ族の伝統
オンタリオ州イロコイ族の伝統は、1966年に考古学者JVライトによって概念化されました。[6]考古学者によってイロコイ語または原イロコイ語の特徴を持つと考えられている考古学的文化のグループを包含しています。初期オンタリオ州イロコイ族の段階（おそらく西暦900年頃に始まる）では、これらはグレンマイヤー文化とピカリング文化で構成されていました。[6]これらはそれぞれオンタリオ州南西部と東部に集中していました。[7]
中部オンタリオ・イロコイ期には、14世紀初頭に急速な文化的変化が起こり、[8]グレン・マイヤー文化とピカリング文化の間には目に見える差異がなくなった。中部オンタリオ・イロコイ期は、年代順にユーレン文化とミドルポート文化のサブステージに分けられ、[9]文化と呼ばれることもある。[10]ライトは、物議を醸しながらも、同質性の増加は「征服理論」によるものだと主張した。この理論では、ピカリング文化がグレン・マイヤー文化よりも優勢となり、ピカリング文化が後のユーレン文化とミドルポート文化のサブステージの前身となった。ライトの理論に反対する考古学者たちは、グレンマイヤー文化とピカリング文化が互いに意味のある違いがあったのかどうか疑問視するなど、さまざまなレベルでライトの理論を批判してきた。[8]ユーレンとミドルポートの遺跡の一部をグレンマイヤーとして再分類し、[11] 1990年代までには、オンタリオ州のその時代の遺跡のサブグループをまったく異なる考古学的文化に分類することにますます消極的になった。[12]
1990 年の論文で、ロナルド・ウィリアムソンは、オンタリオ州のイロコイ族の遺跡を物質文化に基づいてグループ分けすることに対する反論の中で、グレン・マイヤー文化とピカリング文化は「オンタリオ州南部に広がる空間的変動の連続体の両端」を表している可能性があると述べた。[13]この論争は、オンタリオ州以前のイロコイ族のソーギーン遺跡群の概念モデルとしての有用性に対する批判など、1960 年代と 1970 年代に考案された古い物質文化分類システムの有用性に関する他の同時代の議論と並行していた。[14] 1995 年の論文で、ディーン・スノーはより中庸な見解を示し、グレン・マイヤー文化とピカリング文化は別個のものであるという考えを支持したが、その時点では「征服理論」が考古学者に一般的に受け入れられていなかったことも認めた。[10]
ポイント半島複合文化圏は、紀元前600年から紀元後700年（中期ウッドランド期）にかけてオンタリオ州とニューヨーク州に存在した先住民文化圏である。 [15]この文化は、おそらく他の複合文化圏との相互作用により、最終的にペンシルベニア州とニューヨーク州のいくつかのイロコイ語圏の国家へと発展した。
文化
イロコイ族は母系血縁関係を持っていました。[16]彼らは歴史的に定住農民であり、敵の攻撃に対する防御として高さ30フィートの柵で囲まれた大きな要塞化された村に住んでいました。これらの集落は初期のヨーロッパ人によって「町」と呼ばれ、狩猟や採集活動で食事を補っていました。[16] ロングハウスも一般的でした。
参考文献
引用
- ^ アンダーソン 2020、4頁。
- ^ 「イロコイ | 歴史、文化、事実 | ブリタニカ」www.britannica.com . 2022年1月22日閲覧。
- ^ 「イロコイ族の創造物語 - レッスン4」www.collectionscanada.gc.ca . 2022年1月22日閲覧。
- ^ マクミラン＆イエローホーン 2004、78ページ。
- ^ 「ハウデノサニー族（イロコイ族） | カナダ百科事典」www.thecanadianencyclopedia.ca . 2022年1月22日閲覧。
- ^ スノー1995、67ページ。
- ^ 「オンタリオ考古学の概要」。オンタリオ考古学協会。 2023年1月8日閲覧。
- ^ ab ライト 1992、p.4。
- ^ ライト1992年、5ページ。
- ^ スノー1995、68ページ。
- ^ ライト1992、3ページ。
- ^ ライト1992年、8ページ。
- ^ ウィリアムソン1990年、295ページ。
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- ^ 「Middle Woodland Natives」。2009年10月8日閲覧。
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出典
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- ライト、JV (1992 )。「オンタリオ州イロコイ族の伝統の征服理論：再評価」（PDF）。オンタリオ考古学。54 。オンタリオ考古学協会：3–16。
さらに読む
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