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 メッカのインドネシアのイスラム学者、1955年 | |
| 総人口 | |
|---|---|
| 1,500,000 (2019) [1] [2] (インドネシア系) >610,000 (2018) [3] (インドネシア国民) 175,342 (2022) [4] (2022年国勢調査におけるインドネシア国民) 857,613 (2024) [5] (KBRIに登録されているインドネシア国民) | |
| 人口の多い地域 | |
| ジェッダ、メッカ、マディーナ、リヤド | |
| 言語 | |
| インドネシア語、アラビア語、ジャワ語[6] | |
| 宗教 | |
| スンニ派イスラム教[6] |
サウジアラビアのインドネシア人は、主に女性の家事労働者で構成されており、他の種類の労働移民は少数です。2018年現在[update]、推定60万人のインドネシア人（インドネシア系を除く）[7]がサウジアラビアで働いていると考えられており、バングラデシュ、インド、フィリピン、パキスタンからの移民の数はそれぞれ100万〜400万人とほぼ同数です。[8]
サウジアラビアに居住するインドネシア人駐在員の多くは、外交部門で働いているか、サウディア航空、SABIC、シュルンベルジェ、ハリバートン、インドミーなど、サウジアラビアのさまざまな州にある地元または外国企業の従業員です。多くのインドネシア人は、世界最大の石油会社サウジアラムコの従業員でもあり、その家族はダーラン地域に住んでいます。サウジアラビアのインドネシア人のほとんどは、リヤド、ジェッダ、メッカ、メディナ、ダンマン周辺に住んでいます。
歴史
インドネシア政府は1983年にサウジアラビアおよびその他の中東諸国政府と労働力輸出に関する協定を締結し、その年47,000人のインドネシア人がサウジアラビアに渡った。その数は急速に増加し、1989年からの5年間でサウジアラビアは合計384,822人のインドネシア人労働者を受け入れた。これはその期間のインドネシアからの労働力移民の59%にあたる。[6] インドネシア人家事労働者は、労働ブローカーや雇用主による虐待や搾取に対して非常に脆弱であり、インドネシア政府は、サウジアラビア政府がハッジを行うインドネシア人へのビザ発行数を削減することで対応するのではないかと恐れて、彼らのために強く主張することを躊躇している。皮肉なことに、インドネシア人家事労働者はサウジアラビア滞在中にハッジやウムラを行うことができないことが多い。 [9]
サウジアラビアで働くインドネシア人女性を雇おうとするリクルーターは、通常、地方のプサントレン（イスラム寄宿学校）に力を入れている。プサントレンに通う生徒は宗教の勉強でアラビア語を多少学んでいる可能性が高いため、雇用主とのコミュニケーションが容易になる。また、サウジアラビアはこうした学校の典型的な生徒のような敬虔なイスラム教徒にとって、渡航先として魅力的である可能性が高く、サウジアラビアの雇用主もイスラム教徒を雇用することに抵抗がない。[6]しかし、宗教的なつながりにかかわらず、サウジアラビアの雇用主は、インドネシア政府が男性の親族に保護されずに同伴者のいない女性が海外に渡航し働くことを許可していることに驚くことが多い。サウジアラビアにインドネシア人家事労働者がいることは、インドネシア政府と女性たちの家族の道徳的および経済的失敗であると雇用主は考えている。[9]
サウジアラビア在住のインドネシア人約39,000人が、国内に設置された27か所の投票所のいずれかを通じて、 2004年のインドネシア大統領選挙の投票登録を行った。これは中東で投票登録したインドネシア人のほぼ半数に相当する。[10]
インドネシアの巡礼者は、サウジアラビアの西海岸に沿った地域であるヒジャズに長く住んでいました。その中には、スマトラ島のミナンカバウ族出身のシェイク・アフマド・ハティブ・アル・ミナンカバウィがいました。彼は19世紀後半にメッカのグランドモスクで教えられたシャーフィイー派のイマーム兼学者を務めました。 [11]インドネシアからのサントリ（イスラム寄宿学校の生徒）のほとんども、マディーナのイスラム大学やメッカのウンム・アル・クラ大学など、サウジアラビアで教育を受け続けています。
インドネシア系サウジアラビア人
メッカやジェッダにはインドネシア系サウジアラビア人が住んでいます。彼らの先祖は19世紀後半から20世紀半ばにかけて、巡礼、貿易、イスラム教育のためにインドネシアから海路でやって来ました。彼らの多くは祖国に戻らず、サウジアラビアに留まることを決め、それ以来彼らの子孫はサウジアラビア国民となっています。彼らの多くはイスラム世界のさまざまな地域から来た女性と結婚し、サウジアラビアに永住しています。今日、彼らの子孫は、インドネシアでの先祖の起源に由来する姓で認識されており、たとえば「ブギス」、「バンジャル」、「バタウィ」（ベタウィ）、「アル・フェレンバン」（パレンバン）、「ファデン」（パダン）、「アル・バンタニ」（バンテン）、「アル・ミナンカバウィ」（ミナンカバウ）、「バワヤン」（バウェアン）などがあります。そのうちの一人は、サルマン国王によってハッジ・ウムラ大臣に任命されたサウジアラビアの政治家、ムハンマド・サレハ・ベンテンである。[12]
元インドネシア駐サウジアラビア大使ガトット・アブドゥラ・マンシュー氏は、メッカ住民の50%はインドネシア系であると述べた。これは、マレー諸島とのラシドゥン・カリフ時代以来、両国間の貿易によって可能になった。 [13]
参照
参考文献
- ^ “4 トコー アラブ サウジ ケトゥルナン インドネシア、テラキル ジャディ サクシ ケメルデカーン RI”.
- ^ Taqiyya、アルマス (2022 年 5 月 27 日)。 「ネガラ・ヤン・バニャック・オラン・ジャワ、ノモール・１・ジュムラーニャ・レビ・ダリ・１・５・ジュタ・ジワ」。インターナショナル.sindonews.com 。シンドーニュース。2023 年10 月 4 日に取得。
- ^ コンパシアナ (2016)。カミ・ティダク・ルパ・インドネシア。ベンタン・プスタカ。ISBN 9786022910046。
- ^ “ベラパ・ジュムラ・ワルガ・インドネシア・ディ・アラブ・サウジ?”.
- ^ 「WNIデータ集約」(PDF)。
- ^ abcd シルベイ、レイチェル（2005）、「トランスナショナル・イスラム：サウジアラビアのインドネシア人移民家事労働者」、ファラー、ガジ・ワリド、ナゲル、キャロライン（編）、イスラム女性の地理：ジェンダー、宗教、空間、ギルフォード・プレス、pp. 127–146、ISBN 1-57230-134-1
- ^ ヴィクター・マウラナ (2018 年 10 月 23 日)。 「600,000 WNI Tinggal di Saudi、Dua Menlu Bahas Perlindungan」。 SINDOnews.com 。2021 年4 月 9 日に取得。
- ^ 「サウジアラビアの移民コミュニティ」、悪い夢：サウジアラビアにおける移民労働者の搾取と虐待、ヒューマン・ライツ・ウォッチ、2004年
- ^ ab Diederich, Mathias (2004)、「サウジアラビアのインドネシア人：宗教的および経済的つながり」、Al-Rasheed, Madawi (ed.)、Transnational Connections and the Arab Gulf、Routledge、pp. 128–146、ISBN 0-415-33135-8
- ^ 「サウジアラビア在住のインドネシア人が大統領選挙の投票登録」、BNA Reports、バーレーン通信社、2004-07-05、2008-05-06閲覧[永久リンク切れ ]
- ^ Ricklefs, MC (1994). 1300年頃以降の近代インドネシアの歴史。スタンフォード大学出版局。
- ^ モハメド・サレハ・ベンテン、メンテリ・アラブ・サウジのケトゥルナン・バンテン。 Ini Profilnya (Mohammed Saleh Benten、バンテン系サウジ大臣。これが彼のプロフィール) (インドネシア語)、Nusantarakini.com、2017 年 3 月、 2019 年9 月 23 日取得
- ^ Mantan Dubes RI: 50 Persen Penduduk Makkah Keturunan India (元インドネシア大使: メッカ住民の 50% はインドネシア系 (インドネシア語)、Republika.co.id、2016 年 3 月 28 日、 2019 年9 月 23 日取得)
さらに読む
- Husson、Laurence (1997)、「Les Indonésiens en Arabie Saoudite pour la foi et le travail/Indonesians in Saudi Arabia for崇拝と労働」、Revue Européenne des Migrations Internationales、13 (1): 125–147、doi :10.3406/remi .1997.1535
- シルベイ、レイチェル（2004）「国境を越えた移住と規模のジェンダー政治：サウジアラビアのインドネシア人家事労働者、1997-2000年」、シンガポール熱帯地理学ジャーナル、25（2）：141–155、doi：10.1111/j.0129-7619.2004.00179.x