ベトナムのインド人

ベトナムのインド人は、過去および最近のインドからのベトナム移民で構成されています。2011年現在^{[アップデート]}、約2,000人のインド系がベトナムに定住しており、主にホーチミン市に住んでいます。^[2]ベトナム戦争以前は、主にタミル人、特にチェッティア人で構成される活気のあるインド人コミュニティがありました。

ベトナム中部のチャム族（チャンパ王国の残存者）はインドと長い歴史を共有しています。

現在、ベトナムのインド人の大多数は、ヒンズー教と大乗仏教の宗教的融合を実践しています。ヒンズー教寺院は、ヒンズー教徒と仏教徒の両方に奉仕しています。

ベトナムには主に2つのインド人グループがある。1800年代後半からベトナムに住んでいる1975年以前のインド系ベトナム人グループと、ドイモイ経済改革後に起業家、ビジネスマン、専門家、外国人労働者としてやって来た1990年代以降のインド人移住者グループである。

現代史では、インド人はより良い経済展望や植民地の公務員職を求めて、19 世紀後半にベトナムに移住し始めました。

インド人移民はインドのさまざまな地域から来ました。

- 南インド（デカン）から

• インドのフランス植民地、ポンディシェリ出身の公務員
• 南インドの起業家や商人、すなわちチェッティアーとタミル人のイスラム教徒
• 南インドの非熟練労働者

- 北インドと西インドから

• ムンバイ（ボンベイ）出身のグジャラート人とシンディー人の商人
• シク教徒や他のパンジャブ人が警備員や店主として働いている。

1937年のフランス領インドシナ植民地政権による国勢調査によると、南ベトナム（コーチシナ）には約2000人のインド人が、北ベトナム（トンキン）、中央ベトナム（アンナン）、ラオスにはさらに1000人のインド人が住んでいた。1950年代から60年代にはベトナム共和国（南ベトナム）に3000人から4000人のインド人が住んでいたと推定され、1945年の独立後の共産主義北ベトナムにはごく少数のインド人が住んでいたか、全くいなかった。ベトナムの情報源によると、1950年代にはサイゴンに約1000人のインド人がおり、そのうち400人が旧フランス領インドから、残りはボンベイのグジャラート人とシンディー人の商人だった。ヒンズー教徒、イスラム教徒、シク教徒がいた。大多数は南インド人で、北インド人は目立った少数派だった。多くのインド系ベトナム人がサイゴンに住んでいましたが、ダナン、ダラット、フエ、ニャチャンにははるかに少数の人々が住んでいます。

グジャラート人とシンディー人は、特にサイゴンで繊維、衣類、宝石、仕立てのサービスを営んでおり、サイゴンには多くの店がありました。チェティアール人は銀行業、仲介業、商業ビル、車両、ボートなどの賃貸業に従事していました。チェティアール人は、1963年のクーデターとゴ・ディン・ジエム大統領の暗殺後の政情不安のため、1963年にインドへの帰国を開始しました。タミル人ムスリムは1930年代にサイゴンにいくつかのモスクを建設した。その中には、中央モスク（vi: Thánh Đường Đông Du (ドン・ドゥ・モスク)）（ar: Jamia Al-Musulman）^{[3] [4]、}チョーロン・モスク（vi: Thánh Đường Chợ Lớn ） [ ^4]、ジャミウル・イスラミア・モスク^[4]などがある。タミル人ヒンズー教徒はいくつかの著名な寺院を建設した。特にホーチミン市のスリ・マリアマン寺院は観光名所でもある。 ^[5]また、シク教徒はグルドワラを建設したが、現在は医薬品事務所として使われている。イスラム教徒だけでなく非イスラム教徒のインド人の中にもベトナム人女性と結婚した者がいた。チェッティアーの中には、ベトナム人の配偶者をベトナムに、チェッティアーの妻をインドに持つ者もいた。

サイゴン陥落後、サイゴン解放または南部解放としても知られる共産主義政権は、1945年以来北部で行ってきたのと同様、南部のすべての私有財産をほとんど補償なしに没収し、集団化した。これには、住宅、事業所、礼拝所などのインド人所有の私有財産の没収も含まれていた。国営経済の結果、かつての南部の自由市場経済は終焉した。外国人は歓迎されず、嫌がらせを受けた。インド系ベトナム人はさらなる迫害を恐れてベトナムを去り、1975年以前に存在していたインド系ベトナム人は激減した。1975年以前に存在していたインド系ベトナム人は、今日では数が少ない。

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