ホラティウス・コクレス

プブリウス・ホラティウス・コクレスは、紀元前6世紀後半のローマとクルシウムの戦争中に、エトルリア人のクルシウム王ラルス・ポルセナの侵略軍からポンス・スブリキウスを守ったことで有名な共和政初期の軍将校である。^[1]橋の狭い端を守ることで、彼と仲間たちは攻撃軍を十分長く食い止めることができ、他のローマ軍が彼の後ろの橋を破壊することができた。これによりエトルリア人の前進が阻止され、街は救われた。^[2]

ホラティウスは、古代の貴族ホラティウス家の一員で、第3代ローマ王トゥッルス・ホスティリウスの時代にホラティウス家とクリアティウス家の間で起こった戦い以来、伝説で称えられている。^[3]彼は執政官マルクス・ホラティウス・プルウィッルス の甥であり、スブリキア橋の戦いで片目を失ったことから、コクレス（片目）という^あだ名を得たと言われている。 ^[3] しかし、これは後世の解釈である可能性があり、足が不自由で片目のホラティウスの有名な像は、風化が激しいものの、大プリニウスの時代にはまだ見ることができ、おそらくウルカヌス神を描いたもので、元の主題が判別できなくなったときに初めてホラティウスと同一視された。^{[4] [5]}

紀元前 509 年、ラルス・ポルセナ王はローマへ進軍する軍を率いていた。ポルセナは軍をテヴェレ川の西側のエトルリア側に集中させ、ヤニコロの丘を襲撃し、怯えるローマ衛兵から丘とそのすべての資材を奪った。ポルセナはエトルリア人の守備隊に丘の保持を任せ、テヴェレ川にかかる唯一の地域の橋であるポンス・スブリキウスへと進んだ。ローマ軍はポルセナと橋の間のナエヴィア草原で待ち構えていた。タルクニウス家はエトルリア人の左翼を指揮し、スプリウス・ラルキウスとティトゥス・ヘルミニウスのローマ軍と対峙した。オクタウィウス・マミリウスは反乱軍のラテン人からなるエトルリア人の右翼を指揮し、マルクス・ウァレリウス・ウォルススとティトゥス・ルクレティウス・トリキピティヌスの率いるローマ軍と対峙した。^[6]ポルセナはローマ軍の兵力に圧倒され、ローマ軍を威嚇して撤退させようとした。

戦闘が始まりました。エトルリア軍の右翼はローマ軍左翼の指揮官であるウァレリウスとルクレティウスに負傷を負わせることに成功しました。二人が戦場から運び出された後、ローマ軍はパニックに陥り、橋に向かって逃げました。敵軍は追撃しました。

ポンス・スブリキウス川の防衛に当たったローマ軍は3人。右翼の指揮官であるスプリウス・ラルキウスとティトゥス・ヘルミニウス・アクィリヌス、そして「突然の攻撃でヤニコロが占領され、敵が川に向かって突進してくるのを見たとき、橋の警備に当たっていた」下級将校のプブリウス・ホラティウス・コクレスであった... ^[7]

3人の防衛軍はローマ軍が全員渡り終えるまで剣と矢による攻撃に耐えた。^[8]

リウィウスのより簡潔で懐疑的な記述では戦闘は行われておらず、ホラティウスの「部下たち、パニックに陥った暴徒たちが持ち場を放棄し、武器を投げ捨てていた」とだけ記されている。しかし、ホラティウスの勇気は、2人のベテラン指揮官、ヘルミニウスとラルティウスを恥じ入らせ、一時的に橋の防衛に協力させることに成功した。^[7]

ディオニュシオスの記述では、「ヘルミニウスとラルティウスは、受けた継続的な打撃によって防御兵器が役に立たなくなり、徐々に後退し始めた」と説明されている。彼らはホラティウスに彼らと共に撤退するよう命じたが、彼はその立場を貫いた。敵が川を渡ればローマが危険にさらされることを理解していた彼は、部下に橋を破壊するよう命じた。敵はホラティウスの自殺的な最後の抵抗だけでなく、死体の山を盾壁として使うという彼の決断にも衝撃を受けた。ホラティウスは敵のミサイルに何度も撃たれ、尻には槍が突き刺さった。部下から橋が破壊されたという知らせを聞くと、彼は「完全武装で川に飛び込み、泳ぎ渡った...武器を失うことなく岸に現れた」^{[9] 。}

リウィウスのバージョンでは、彼はティベリヌス神父に次のような祈りを捧げている。「ティベリヌス、聖なる父よ、私はあなたに、これらの武器とあなたの戦士をあなたの幸運の流れに受け入れるよう祈ります。」^[7]

ホラティウスは勇敢な行為を讃えられ王冠（現代の軍勲章に相当）を授与され、街の人々が歌を歌う中、街に案内されて入城した。ホラティウスは身体障害を負い、軍務に就くことも公職に就くこともできなくなったが^[10]、「牛一頭で一日に耕せるだけの公有地」を与えられ、ローマ市民は皆、彼に一日分の食料を配給する義務があった。また、彼はコミティウムにブロンズ像を建てて称えられた^[ii]。^[7]

ポリュビオスの記述では、ホラティウスを「他の市民の命を救うために避けられない死を選んだ男たちの例として挙げている。彼は鎧を着たまま川に身を投げ、そこで計画通り命を落とした」とされている。^[11]

• 
  橋の上のホラティウス、シャルル・ル・ブラン、1642-43年
• 
  橋の上のホラティウス、ルネサンス風のプラケット、ウォレス コレクション

ホラティウスの防衛により、ラルス・ポルセナの城壁への直接攻撃は阻止され、包囲を余儀なくされた。包囲は和平条約で終了し、ローマは無傷のまま残った。

橋のホラティウスの物語は、プルタルコス、ハリカルナッソスのディオニュシオス、リウィウスなど、多くの古代の文献に登場します。 フロルスは、この物語の驚くべき性質を暗黙のうちに認めています。「このとき、ローマの三人の天才と驚異、ホラティウス、ムキウス、クロエリアが登場しました。彼らは、私たちの年代記に記録されていなければ、今日では伝説の人物に思われるでしょう。」^[12] タキトゥスは、「[ローマ]が降伏したとき、[ラルス・ポルセナ]はユピテルの座（ローマで最も重要な神殿）を侵犯しなかった」と付け加えています。^[13]これは、この戦いの最中または後にローマが降伏したことを意味すると理解できます。

リウィウスはこの話を伝説とみなし、ホラティウスが完全武装して泳いだことに疑問を抱き、「多くの矢が彼の上に落ちたにもかかわらず、彼は無事に友人のところまで泳ぎ渡った。これは後世に信じられるよりも有名な大胆な行為である」と記した。^[7]

TJコーネルは、「悪徳な年代記作者」によって捏造されたこれらのさまざまな記述を「これらの敗北の直後の面子を保つための勝利」とみなし、「紀元前1世紀の年代記作者は、主にエンターテイナーとして見られている...」と主張している。^[14]

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

マコーレーのホラティウス

恐るべきホラティウス橋の物語は、ルネッサンス期に美術に描かれ始めましたが、特に人気のテーマではありませんでした。難解な古典物語を好む芸術家によって表現される傾向があり、プラケットやマヨリカ焼きなどのマイナーアートに登場します。

ナポレオンは、クラウゼンの戦いの後、アイザック川にかかる橋を単独で守ったトーマス＝アレクサンドル・デュマ将軍に「チロルのホラティウス・コクレス」というあだ名を付けた。

「橋の上のホラティウス」の物語は、トーマス・バビントン・マコーレーの『古代ローマの歌』に収められた詩「ホラティウス」の中で韻文で語られており、19世紀後半から20世紀初頭にかけて大きな人気を博した。^[15] 詩の詳細は、詩的な許可により伝統的な物語とはしばしば異なっている。 ウィンストン・チャーチルは、ハロー校で「最低の成績で停滞していた」間に、「ホラティウス」の「1200行」すべてを暗唱して全校生徒が参加できる賞を獲得したと書いている。^{[iii] [16]}チャーチルの伝記映画「嵐の中へ」 （2009年）は、ずっと年老いたチャーチルが「ホラティウス」を暗唱する場面で始まる。「そして、恐ろしい困難に立ち向かい、父祖の遺灰と神々の神殿のために死ぬことより、人間が死ぬより良い方法があろうか。」映画の後半では、チャーチルが戦時内閣に語るノスタルジックで陰気な演説の中で、同じ詩が頻繁に登場する。チャーチルは伝記映画『ヒトラーから世界を救った男』のワンシーンでも「ホラティウス」を朗読しており、この詩節は数多くのフィクション作品にも登場する。

「A Nation Once Again」は、1840年代前半から中頃にアイルランドのナショナリズムを推進するためにトーマス・オズボーン・デイヴィス（1814年 - 1845年）によって書かれた、人気のアイルランド反乱歌である。1844年7月13日（マコーレーの「ホラティウス」の2年後）にネイション誌に初めて掲載され、最初の詩節は「ギリシャとローマのために勇敢に立ち向かった古代の自由人、三百人と三人」の英雄的行為に言及しており、テルモピュライの三百人のスパルタ人とポンス・スブリキウスの三人の防衛者に言及している。

ホラティウスは、ジェシー・ポープが 1915 年に書いた詩「The Longest Odds」の中で、ドイツ軍の塹壕を単独で掃討した後、戦死した高地人の偉業を描いた作品で、大きな役割を果たしている。彼の行動は、スパルタ軍とローマ軍の防衛軍の両方と比較されている。

ホラティウスの物語は、スヴェン・ドゥフヴァに関する詩「シュタール少尉の物語」にも反映されており、フィンランド戦争で素朴だが正直で忠実な兵士が、橋の上でロシア軍の攻撃を勇敢に阻止するも、その戦いで命を落とすという物語を語っている。

2013年の映画『オブリビオン』では、主人公がマコーレーの『ホラティウス』を言い換え、圧倒的な敵と対峙する前にその詩の多くの部分を引用している。

• ホラティア・ジェンス
• ウルカナルには、ホラティウス・コクレスを称える像がここに建てられたと言われています。

ウィキメディア・コモンズには、ホラティウス・コクレスに関連するメディアがあります。

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

都市の創設から/第2巻

ウィキソースには、 1911 年のブリタニカ百科事典の記事「ホラティウス コクレス」のテキストがあります。

• ポリュビオス『歴史』​​
• ハリカルナッソスのディオニュシウス、『ローマ古代史』。
• ティトゥス・リウィウス（リウィウス）、『ローマ史』。
• Gaius Plinius Secundus (大プリニウス)、Historia Naturalis (博物学)。
• プブリウス・コルネリウス・タキトゥス、ヒストリエ。
• Lucius Annaeus Florus、T. Livio Bellorum Omnium Annorum DCC の縮図(リウィウスの縮図: 700 年戦争のすべて)。
• マイケル・グラント『ローマ神話』ドーセット・プレス（1971年）。
• TJ コーネル、「初期ローマの歴史的伝統の形成」、過去の展望: ギリシャとローマの歴史記述の研究、TJ コーネル、I.S. モクソン、ジョン ウッドマン編、ケンブリッジ大学出版 (1986 年)。

• レンデリング、ジョナ。「ホラティウス・コクレス」。リウィウス古代史記事。2009 年8 月 5 日閲覧。