ジェシー・ポープ

あまり知られていない文学的貢献としては、ポープがロバート・トレッセルの小説『ぼろズボンの慈善家たち』を発見したことが挙げられる。トレッセルの娘が彼の死後、原稿についてポープに話したのがきっかけだった。ポープはそれを出版社に推薦し、出版社は出版前に要約を依頼した。その結果、小説の元の社会主義的な政治的内容が検閲された、典型的な労働者階級の悲劇が生まれた。 ^{[ 6 ]}

その他の作品には、ユーモラスな詩集『ウォーターペレット』（1907年）がある。 ^{[ 7 ]}彼女はまた、児童書のための詩も書いており、^{[ 6 ]}『猫のスカウト』 （Blackie、1912年）や、友人バートラム・フレッチャー・ロビンソンへの以下の挽歌（ 1907年1月26日土曜日のデイリー・エクスプレス紙に掲載）などがある。^{[ 8 ]}

さようなら、優しい心よ。私たちの祝福が、あなたの旅立ちをあの世へと守ってくれるでしょう。友人たちの称賛が、愛と感謝と優しい誇りをもって、あなたの願いを叶えてくれるでしょう。陽気なユーモア作家であり、洗練された作家であるあなたに、私たちは涙や驚きと悲しみを語りません。あなたは私たちのロンドンをより楽しく、より明るくしてくれました。神のご加護がありますように。また会う日まで！

彼女のこの主題の扱い方は、ウィルフレッド・オーウェンやジークフリート・サスーンといった兵士詩人の反戦姿勢とは著しく対照的である。これらの男性の多くは彼女の作品を不快に感じており、特にオーウェンはそうだった。彼の詩「Dulce et Decorum Est」は彼女の作品への直接的な反応であり、当初は「ジェシー・ポープ他へ」と献呈されていた。後の草稿では「ある女性詩人へ」と修正され、後に完全に削除されて、戦争に同情的な人すべてに対する一般的な非難の詩となった。^{[ 13 ]}

ポープは、第一次世界大戦における戦争賛歌の詩で特に有名ですが、ハンフリー・ウォード夫人、メイ・ウェダーバーン・キャナン、エマ・オルツィなどの国内戦線の女性プロパガンダ活動家や、ヴェスタ・ティリーなどのエンターテイナーの代表としても知られています。^{[ 14 ]}特に、彼女の戦争賛歌と構造が似ている詩「戦争少女たち」では、「もう檻に入れられ、閉じ込められることはない／カーキ色の兵士たちが帰還するまで／彼女たちは任務を遂行する」と述べています。当時はほとんど知られていませんでしたが、ニコルズ、サスーン、オーウェンなどの戦争詩人、そして後のエドマンド・ブランデン、ロバート・グレイブス、リチャード・オールディントンなどの作家たちは、第一次世界大戦の経験を定義づけるようになりました。^{[ 15 ]}

ポープの作品は今日、学校やアンソロジーで戦争詩人の作品と対比して紹介されることが多いが、その比較によって彼女の戦争支持の作品は技術的にも政治的にも不利な立場に置かれている。一部の作家は、彼女の戦争詩の内容と芸術的価値の両方に批判的でありながらも、労働力としてのイギリス人女性の先駆者としての彼女の作品を部分的に再評価しようと試みている。ポープは主にユーモア作家であり、軽妙な詩の作家であったことを思い出すと、戦前の時代に出版やジャーナリズムで成功を収め、当時「最も優れた女性ユーモア作家」と評されたことは、彼女のプロパガンダ的な戦争詩によって影を潜めている。彼女の詩は、貧しく力のない人々や、強く自立するように促された女性たちへの同情的な描写のために掘り起こされてきた。^{[ 16 ] [ 17 ]} 1909年の対比的な2つの詩における彼女の女性参政権運動家 の描写は、彼女たちの行動に対する賛成と反対の両方の主張となっている。^{[ 18 ]}